第四百一十五章兩個聶政

　　白虹貫日者，刺客聶政也。

　　當史皇等人趕來，便看到一位面目模糊，眼眶流血，腸穿肚爛的青年躺在男孩身邊。

　　男孩臉色不大好看，但還是強忍著沒有去一邊嘔吐，跟霍去病陪同在側，聆聽另外一位長發巫女于崖邊鼓琴。

　　巫女身穿素袍，長發披肩，正以繞梁琴奏樂。

　　“蔡姬？”婦好驚訝道：“你怎么在這？”

　　蔡姬沒有說話，專心演奏琴曲。而隨著琴曲演奏，一道道白光射向地上的聶政，讓他的傷勢漸漸愈合。

　　蒙恬定眼瞧了瞧：“這降靈的聶政莫不是剛死時候的？”

　　面皮不存，雙目剜去，剖腹斷腸，死相何其凄慘。別說小聞禮，就算是他們見了，也有不少人心中觸動。西施和義妁相互攙扶著，下意識后退幾步。

　　楊柯吐槽道：“前有醉酒跌死的杜康，今有剛剛自殺的聶政。如今姬樂降靈的狀況，是越來越奇葩了。”

　　眾華夏人士無言以對。

　　同屬奇葩人士的李靖托起黃金塔，仔細聆聽樂曲，頓時恍然：“原來不是《廣陵散》，而是正版的《聶政刺韓王曲》嗎？”

　　東漢蔡邕曾著《琴操》之書，記錄中國古代諸多琴曲。其中就有一篇《聶政刺韓王曲》，也有說《聶政刺韓王曲》和《廣陵散》異名同曲。只是隨著嵇康身死，《廣陵散》傳承斷絕，后世所傳皆為殘篇修改。

　　但蔡姬正是東漢末年之人，與嵇康同時代不說，還曾看過《琴操》全書，學過正版的《聶政刺韓王曲》。

　　史皇眼皮一跳：“又是一個混雜版？”

　　聶政刺韓有兩個廣為流傳的版本。

　　一個是司馬遷《刺客列傳》中記載，聶政受嚴仲子大恩，代他刺殺韓相。

　　而另一個版本也就是琴曲《聶政刺韓王曲》，被視作千古名曲《廣陵散》的原身。在這個版本中，講述聶政為父報仇，曾與仙人學琴，然后假扮琴師入王宮刺殺韓王。

　　刺客列傳的版本更突出聶政的義勇，是為恩人報仇。而《聶政刺韓王曲》的版本更加多了幾分傳奇色彩，也更加突出一個孝字，是為父報仇。

　　華佗看到聶政傷勢愈合，上前幾步過去檢查，詫異道：“這首跟聶政有關的曲子能幫他療傷？”

　　“或許也有蔡姬靈力加護的緣故？”

　　白起站在邊上沒說話，但心中嘆道：果然如此啊。

　　在他記憶中，姬樂降靈聶政時的確出了問題。聶政是以剛剛死亡的狀態進行降靈，而且是《刺客列傳》那個刺殺韓相累的版本。

　　但召喚一具尸體出來算怎么回事？

　　于是姬樂想出另一個法子，在《刺客列傳》的版本上疊加另一個神話版，親自演奏《廣陵散》幫他療傷。為俠士版本的聶政添加玄幻色彩，將他的狀態變化為剛剛跟仙人學琴后的琴師。

　　這個版本的聶政剛剛從藝仙人，沒有毀容剜目，仍是一副濃眉大眼的青年模樣。而除卻武藝外，還讓聶政多了一份高超琴藝。

　　此外，聶政也因為雙版本疊加的緣故，原本“一命換一命”的同歸于盡天賦，跟著變化為一個和西施鄭旦類似的能力。

　　就如同武將攜帶戰魂軍隊，文臣攜帶自己生前的詩書文章，刺客們降靈之后也有自己的專屬能力。

　　在白起記憶中，姬樂曾經降靈專諸、慶忌、要離、豫讓等四位刺客。他們天賦能力相似，都是一命換一命的特殊能力。

　　在殺死敵人的同時，自身也會死亡。

　　聶政原本也沒脫離這個范疇，在他體內有一股白虹殺伐之力，只要國靈差遣，就能利用這股力量貫穿皓日，刺殺天神。

　　但加持另一個版本后，聶政就跟其他幾位同行不一樣了。

　　因為聶政是兩個版本同在，一個版本生，一個版本死，所以他擁有游走生死兩界的能力。再也不怕跟天神同歸于盡，縱然死亡一次，也會轉入另一個形態進行養傷。等傷勢痊愈，就能繼續施展“白虹貫日”。

　　白起印象中，在聶政突破天神之境后，堪稱白起手底下的第一刺客，為華夏神界刺殺不下兩位數的神明。

　　琴聲終了，聶政幽幽醒來，看向小聞禮。

　　薪火有相關信息傳遞給他，第一時間聶政便明白眼下的處境。

　　“多謝殿下。”他站起來，對小聞禮躬身道謝后，靜靜站在他身邊。

　　“跟我沒關系，是蔡姬姐姐救得你。”

　　蔡姬聽到這一聲“姐姐”，嚇得琴弦一震，連忙道：“殿下萬萬不可如此。”

　　她又不是婦好，哪敢讓姬樂這么稱呼她？

　　“這次能救下聶政先生，全仰仗殿下的繞梁琴。”

　　可能是小聞禮初試手氣的關系，這次降靈收獲的確不小。

　　除卻聶政降靈成功，夏國多出一個頂尖刺客外。還得到一件琴器至寶繞梁琴。

　　此琴乃華夏四大名琴之一，與齊桓公的號鐘，司馬相如的綠綺，蔡邕的焦尾并列。

　　繞梁琴乃楚莊王所有，后因琴聲優美，楚莊王沉迷琴樂而被樊姬所毀。

　　小聞禮以薪火之力具現，機緣巧合之下將這名琴再現于異世。此琴出世后也跟杜康酒壺一般，得到世界法則的加持，成為琴樂之道的神器。只要精通樂道之人演奏，其樂聲即能誘惑敵人，讓人沉迷琴聲而魂消魄散。

　　讓蔡姬幫自己收起繞梁琴后，小聞禮看向眾人：“我已經知道當下的處境。作為國靈，我也要為這個國家出一份力。”

　　降靈聶政，說明霍去病所言不假，自己的的確確是“穿越”了，而且還從一個成年國靈直接幼年化。

　　“關于這點，諸位有何指教？”

　　小聞禮再如何，也不過是十二歲的孩童，他又不是甘羅那等神童，因此只能虛心求教。

　　“眼下有一件事，的確需要殿下處置。今夜中秋佳節，永樂殿舉行宮宴，需要您出面坐鎮。”

　　“當然…”伊摯補充說：“諸事由我們解決，您只需要坐在主位上即可。”

　　西施不禁道：“殿下變小之后，行動不便，我看還是讓史皇殿下代為主持吧。”

　　“不，我去！”小聞禮站起來：“既然是國靈的責任，那我責無旁貸。”

　　眾人見小聞禮好說話，心中松了口氣。

　　幾位女性帶著小聞禮換上楊茂的禮服，然后前往永樂殿。

　　永樂殿這次宮宴規模著實不小。

　　除卻楊柯帶著王庭那邊的重臣趕來幫忙外，還有靈宮各路鬼神族神外加上百位天神。

　　看到那些形形色色的神明，小聞禮面色發白。

　　靈宮各路鬼神多是半人半獸之形，一個個面目猙獰而兇惡。

　　而那些天神雖為人相，可同樣打扮各異，有的披堅執銳手持利劍，有人裹獸皮戴骷髏，還有不少女神不斷對小聞禮拋媚眼。

　　小聞禮心中不斷給自己打氣，努力讓自己保持鎮定，在鄭旦等人的擁簇下坐在主位。在他左右，分別是楊柯和元希。至于兩側賓客，左側為夏國本土人士，右側是外來天神、國靈。

　　在他觀察眾人時，這些賓客也在打量小聞禮。

　　夏國國靈平日皆以“如玉君子”的模樣示人，如今怎么突然變成小孩了？

　　史皇坐在左側前列，觀察右側的天神和國靈。各國國靈有大半親自前來赴宴，而天神之中除卻和夏國交好的風神、雷神、農神外，太陽神一系也有不少神明趕來。

　　突然，史皇氏對右側靠后的方向問：“羅馬國靈怎么沒來？”

　　羅馬這次來的使者僅僅是一位半神，他站起來：“我家殿下進入沉眠，無法前來參加中秋明月宴，還請夏國勿怪。”

　　沉眠？

　　楊柯等人面帶異色。

　　我家國靈變小，你家國靈沉眠？這背后難道僅僅是巧合？

　　菲尼迪雅也頗感意外：“又睡了一個？巴多這段時間也說自己困，打算回頭找機會休息幾個月。”

　　然后，她問小聞禮：“姬樂你這幅模樣，又是怎么回事？難道睡覺睡迷糊，連形象也調整了嗎？”

　　小聞禮并不認識這位銀紗女子，但他事先得到霍去病的囑咐，盡可能讓表情從容淡定，面帶微笑說：“不久前跟元希殿下玩耍，咒法效力還沒消散。”

　　他藏在桌子底下的手緊緊捏著衣角，努力平復忐忑的情緒。

　　“咒術？”菲尼迪雅了然一笑，沒有繼續多問，反倒是小聞禮又道：“這樣吧，這次宮宴正好弄個彩頭，就拿孤身上的咒術為引。如果哪位殿下能解開元希女神的咒術，我夏國贈送一件神器。”

　　聽小聞禮的說法，眾神升起好奇之心。

　　谷神洛雅笑面盈盈：“哦？元希女神的變小咒？我倒有些興趣了。”

　　她雖然猜出這件事背后另有玄機，但她懶得計較內中隱情，便幫襯著夏國作托，出面為姬樂解咒。

　　不過一番嘗試后，古神無功而返。

　　“看來元希殿下的咒術頗有幾分門道，各位殿下誰再去試試？”

　　諸神貪圖夏國承諾的答謝，一一上前嘗試解咒。

　　但上到谷神，下到新晉神明，沒有一位能幫小聞禮解咒。

　　看到這，谷神驚奇不已，問身邊不遠處的一位牛頭神明：“牛童，你有辦法嗎？”

　　牛童神，本是太陽神殿中某位上位天神的孩子，因為某事而觸怒天王，被天雷轟碎頭顱，只有無首之身徘徊于云界。

　　后來太陽神心生憐憫，對他做出一道神諭：降臨大地，重見光明。右手觸碰的第一個生命，可以將他的頭顱換給你。

　　到頭來，牛童神第一個碰到的生命是一頭紅牛，因此他換上了一顆牛頭。

　　牛童神晃著腦袋，口中發出稚嫩的聲音：“沒辦法，我甚至感覺不到夏國身上的咒術。看來元希殿下神力的確卓絕，即便是司掌‘少年’神職，也無法解除施加在夏國身上的咒。”

　　到頭來，諸神皆無辦法。等宴會結束，元希馬上返回太虛神界拜見太虛神尊。

　　不過在風神殿中，她只見到了自己的祖母。

　　“祖神閉關了？”元希聽到女神的解釋，不由愣住：“在這個時候閉關？”

　　風與生命女神點點頭：“沒錯，他閉關了。”

　　人間幾個國靈沉眠，太虛神尊也進行閉關，這其中莫非有什么隱秘？

　　元希憂心忡忡，打算去圖穆王朝查看情況。但就在她轉身要離開時，突然察覺到什么，若有所思看向祖母。

　　說起來，這次過來時已經感覺不到祖母身上隱藏的那股主神力量。

　　大氣神職不在她身上，難道祖神正要融合神職，恢復神力？

　　風神們對自家祖神有著迷之信心。神霄之主和光明之主能跨入主神巔峰，距離造物主只差一線。那么他們家祖神的境界也不會差距太大。

　　在元希想來，或許是自家祖神著手沖擊造物主境界？