1.126 靡勝之國

　　漢人以高為貴。蓋因九州地勢，西高東底，故貴西。

　　不料時下身毒，亦貴西。

　　究其原因，許因雅利安貴種，皆自西來。“國大都城”，便是“國都大城”之意。列國絕非只有一城。

　　如摩揭陀國，亦多有城邑。世人皆知，身毒列國，紛爭不斷，王朝興亡，交替不絕。必有他國王城，并入其中。卻多被拆毀。用于擴建、增筑，本國王都。譬如名城吠舍厘城，被摩揭陀國所并。待唐玄奘西游時，“已甚傾頹。其故基址，周六七十里。宮城周四五里。少有居人”。

　　料想，吠舍厘城中貴種，早已遷入摩揭陀王城，亦未可知。

　　故縱有城邑，規模亦遠遜國都。只需占據王都，將貴種一網打盡。國王肉袒牽羊，余下城邑，不攻自破。

　　自上而下的鄙視，逆激自下而上的馴服。更加神性禁錮。賤種對貴種，頂禮膜拜，唯命是從。亞歷山大帝國，貴霜帝國，薩珊帝國，伽色尼王朝，愷加王朝，杜蘭尼王朝，莫臥兒帝國，之所以能一而再，再而三，先后統治身毒半島。與種姓制度，并建立在種姓制度之上的宗教禁錮，密不可分。

　　此生皆為“業”，來世方是“果”。利弊得失，見仁見智。

　　待西線戰報，不斷傳回。薊王方知。久攻不下，恐非貴霜王，有意為之。

　　亦因阿逾陀國，易守難攻。

　　阿逾陀國，“城北四五里，臨殑伽河岸大伽藍中，有窣堵坡，高二百余尺”。單憑此句，可知其國都，距枝扈黎大江岸，足有五里之遙。

　　“城西南五六里，‘大庵沒羅林’中，有故伽藍。”再憑此句可知，西南有叢林為屏。

　　庵沒羅，又作庵摩羅樹、庵婆羅樹、庵羅樹。意譯為“奈樹（Mango）”。身毒人，稱之為樹王。因其高可達數百尺，世尊說法時，時信眾會以此樹，喻其高壯、偉大。果實甜美，喚做“庵沒羅果”。

　　“大庵沒羅林”，便是叢林之意。

　　時下拓土先鋒營，正全力督造臨江城。再無余力，二十日崛成環渠。機關斗艦，亦鞭長莫及。更加此城，早已被史詩神話。前阿逾陀王子羅摩，更是守護神毗濕奴的化身，擊敗羅剎魔王羅波那。且貴霜鐵騎入寇，未曾攜帶攻城重器，故久攻不下。

　　此亦是信仰之力。號“靡勝之國”，名副其實。

　　香花宮，大殿。

　　金碧輝煌，美輪美奐。入目金珠寶玉，遍及異寶奇珍。東西合璧，交相輝映。

　　氤氳繾綣，異香撲鼻。

　　奢靡之風，瞠目結舌。尤其列柱大廳，出自海西大秦。精雕細琢，巍峨高聳。好比巨神所居，令人敬畏。

　　與漢人尚簡之風，可謂云泥之別。

　　別說督造此宮。便見薊王久居此地，似流連忘返。必有國老，涕泗進言：窮極奢靡，亡國不遠。

　　見薊王一時，如坐針氈。

　　軍正沮授遂諫言，移駕中庭，寓情于景。

　　薊王欣然應允。

　　宮廷風景，亦是至臻至美。然卻勝在自然寫意。不似殿中富貴堆砌，令人窒息。

　　論窮靡極奢。身毒列國若甘拜下風，無人敢言執牛耳。饒是薊王，片刻便覺不適。可想而知，名士大儒，片刻難容。無怪佛門興盛，且高僧大士，多種出婆羅門。富貴至極，返璞歸真。看破紅塵。

　　舉國財富，匯集成金字塔尖。其中慘絕人寰。豈是一句成王敗寇，一將功成萬骨枯。能夠道盡。

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”

　　見識過窮靡極奢。薊王心如止水。

　　身毒，一無是處。孤必滅之。

　　薊王已有定計：“貴霜王，不能速勝阿逾陀。諸國貴種，必有人，心存僥幸。孤當親往之。”

　　軍正沮授，心領神會：“主公欲攻，靡勝之城乎。”

　　“然也。”薊王輕輕頷首。唯神話破滅，方心如死灰。妄圖陰謀復辟之人，再無神跡可循。

　　“主公，臣愿先登。”正是偏將軍麴義。

　　“主公，臣愿陷陣。”必是裨將軍高順。

　　“善。”薊王一言九鼎：“先發檄文，命諸國主，一并同行。”

　　“喏。”大行令虞良，起身領命。

　　薊王乃為殺雞儆猴。與會眾人，無不領會。得諸國水軍為向導。枝扈黎大江，中下游水情，盡在掌握。薊國水軍，無敵天下。又豈只憑，堅船利炮。人言薊人殷富，谷積如山。多至釀酒，糜至外販。

　　薊式艦船，又何嘗不是如此。

　　此戰，令薊式海船大賣，亦是情理之中。

　　貴霜王，久攻不下。薊王正反·圍魏救趙之計。難言完滿。如今親提大軍，欲陷靡勝之城。身毒半島，乃至三南方國，皆拭目以待。

　　此戰若勝。身毒半島，再無敵手。

　　此戰若敗，遺禍無窮。必有后來者，托言神佛，蠱惑人心，反叛不斷。

　　得薊王檄文，貴霜王，亦長出一口濁氣。

　　薊王既親臨。必有協商之意。只需如實相告。料想，薊王定不會怪罪。

　　祇樹給孤獨園。

　　便有高僧，入殿通報：“已程不國，入寇折利呾羅城。發行港，已被薊王所得。除黃支國港，東岸港津，皆為薊王所據。白乘表里受敵，恐難獨存。”

　　馬鳴菩薩，不置可否：“薊王，今何在？”

　　“薊王傳檄，欲引大軍，親征阿逾陀。”高僧答曰。

　　“此戰，可定勝負。”馬鳴菩薩言道。

　　“敢問大士，勝負幾何？”高僧心存幻想，未及破滅。

　　“已程不國，既敢入寇。勝負定矣。”馬鳴菩薩再無言語。

　　高僧不敢多言，躬身自去。

　　亦如平常。出殿便被僧眾圍住。

　　軍情一日數報，眼看敗局已定。忽聞薊王親征靡勝之國，眾僧侶似覓得一線生機。

　　“大士，何所言？”

　　“大士言，勝負已定。”高僧模棱兩可。

　　“此言，何意？”必有人追問。

　　“未可知也。”高僧暗自嘆息。

　　便在此時，另有守門弟子，飛奔入園。

　　“何事急迫？”高僧出言相問。

　　“薊王。”守門弟子，喘息答曰：“遣人送函。”

　　“函中何物？”