1.172 萬載千秋
薊北縣。
“（高梁水）又東南流逕薊縣北。又東至潞縣，注于鮑邱水”。“《魏土地記》曰：薊東一十里，有高梁之水者也，其水又東南入（）水”。
“水又東北徑薊縣故城南”，“今城內西北隅有‘薊丘’，因丘以名邑也”。“城有萬載宮、光明殿”，乃前漢燕剌王劉旦所筑。
因封劉備為薊王。故時議郎曹操進言，改薊縣為薊北縣。《太平寰宇記》引《后漢書·郡國志》云：“薊城南北九里，東西七里，開十門”。足見此城之闊。
薊國都臨鄉城，不過南北十里，東西五里，五十街衢。若薊北縣滿打滿算，足有六十三衢。薊北與良鄉、無終、潞，四縣連橫，合為大通郡。其中，無終縣為烏桓王庭所在，薊北縣乃郡治。
大通守顧雍，顧元嘆。乃蔡少師門下高徒。薊王曾言其有“宰相之姿”。
薊王號漢室麒麟。辨認識寶，應運而生。每有所出，必有所中。無不應驗。
顧雍自不例外。
上任以來，大刀闊斧，筑路通渠，營城造樓。與烏桓率善王訂立券書，引部落青壯客庸。置國中分戶，重修萬載宮，光明殿。欲效碣石宮，為薊王北境離宮。
先前，城池殘破，城墻多用坍塌。城中前漢舊宮，荒草萋萋，野狗出沒。有感于雄城零落，民生凋敝。別說大衍之都，便是先前顧雍所治高陽縣，亦遠遠不如。
十萬樓臺，人煙萬家。薊國循吏，司空見慣。豈能見眼前一片荒蕪，民人皆有菜色。當真，孰不可忍。
“要富余，先穿渠”。乃薊吏，不二之選。
實地走訪，遍探郡境。終覓得良機。數月前，顧雍上表云：“高梁水者，出自并州，潞水之別源也。長岸峻固，直截中流，積石籠以為主遏（主壩），高一丈，東西長三十丈，南北廣七十馀步。依北岸立水門，門廣四丈，立水遏，長十丈。山水暴發，則乘遏東下，平流守常，則自門北入，灌田歲二千頃，凡所封地，百馀萬畝（改自《劉靖碑》）。”
薊王欣然應允。遣將作寺大匠師并都水署大工師，親赴薊北。助其成事。
顧雍攜眾匠師，“登梁山以觀源流，相水以度形勢”。乃使將作寺遣良匠，并青壯數千，“立遏于水，導高梁河”，造“戾陵堰”，開“車箱渠”：
“（高梁）水首受水于戾陵堰，水北有梁山，山有燕剌王旦之陵，故以‘戾陵’名堰。水自堰枝分，東逕梁山南，水流乘車箱渠，自薊西北逕昌平，東盡潞縣，凡所潤含，四五百里，所灌田萬有馀頃。高下孔齊，原隰（xí）底平，疏之斯溉，決之斯散，導渠口以為濤門，灑滮池以為甘澤，施加於當時，敷被於后世。”
正因高梁水“自堰枝分”，故后世《水經注》，才有南北兩枝高梁水之說。
“戾陵堰”，“車箱渠”，薊王泛舟至此。實地觀之。以薊國營城術而言，不過小工程而已。平常足用，然若遇百年不遇，則損毀在即。
船宮爵室，三面清鋼琉璃壁前。
薊王舉千里鏡，居高遠望。這便笑道：“再起長岸，更立石渠，重修主遏，復治水門。‘（主遏）高一丈，東西三十丈，南北七十步’，恐不足用。當數倍增之。”
“喏。”顧雍拜服。顧雍所慮，筑堤圩田。薊王所謀，千秋萬世。
薊北縣，城郭雖大，然西南王城，并西北薊丘，便足占去三分之一。剩下不過四十二衢。
“此臺何名？”薊王手指薊丘高臺。
“此便是寧臺。”顧雍答曰：“《史記·樂毅列傳》：‘齊器設于寧臺，大呂陳于元英（宮），故鼎反乎磿室（宮）。’既此臺。”
元英宮，前漢燕剌王劉旦改為光明殿。
《尚書正義》引《括地志》：“元英、磿（lì）室二宮皆燕宮，在幽州西四十里寧臺之下。”
“重筑薊丘寧臺，歸入王城。而后居中為界，分南北二宮。北宮寢居，南宮治政。磿室宮，改千秋宮。”薊王言道。
與洛陽城布局類似。然洛陽為六九城。薊北縣竟是七九城。
“喏。”顧雍領命自去。
甯貴人笑問：“夫君為何重筑萬載并千秋宮？”
薊王言道：“乃為封兒所造。”
果不其然。甯貴人柔聲勸道：“待封兒及冠，夫君不過不惑之年。春秋鼎盛，如日正中。何必急于分封。”
“所謂‘成家立業’。封兒及冠，當行大婚。豈無家業傍身。”俯瞰薊北，七九雄城，薊王肺腑相告：“那時，若不能更進一步，便退位稱‘太上’。將千里薊國，交與封兒之手。”
小弟，莫非萌生退意。心念至此，甯貴人又勸道：“江山未定，漢室未興。夫君豈有英年早退之理。”
薊王一笑揚眉：“即便不為薊王。七海之內，何處不可稱王。”
好比“此處不留爺，自有留爺處”。高皇血脈日稀，然子孫豪氣不減。話又說回來。四十還不稱帝。再晚還能干啥？了無生趣啊。
薊王百子，及冠封王，遂成慣例。
薊士子，二千及冠。薊王子，及冠封王。挺好。
至此，薊王心意已定。千里薊國，五十余縣。當悉數傳于嫡王子劉封。余下百子，或封西域，或封海外。亦或是，薊王三興漢室，分封于大漢十三州。
捫心自問，薊王不欲再分漢土。諸如扶南、身毒等域外大國，足夠百子分潤。且比起西域綠洲，大漠孤煙。海外一季三登，堪稱富足。若能并大月氏貴霜。再南下身毒。何愁佛國不滅。
慮及此處，薊王忽問：“甯姐姐可知，外姑（岳母）下落？”
“小弟既問，妾自當實言。”甯貴人答曰：“多年前，自先祖（張道陵）羽化升仙，阿母便一去不返。無人知曉下落。至今，已有三十載。”
薊王外姑，便是右國令發妻。亦是天師道二嗣師道侶。人稱，王夫人。
“可有畫像？”薊王又問。
“有。”甯貴人，必有此物。
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