1.138 王親國戚

　　不知不覺。九九重陽，已成薊國一年一度之盛會。

　　正因四海姻親，齊聚薊都。臨鄉周遭，凡國賓館所在，皆有“王親國戚”入住。

　　謂“入鄉隨俗”，又說“遠來是客”。更“一家不說二話”。王親國戚的身份，血脈相連的天然親近。更加薊國四百城港，怏怏上邦，開明好客之風。足令賓至如歸。可有作奸犯科，仗勢欺人？

　　絕無。

　　且不說薊人尚武之風。城中閭里街衢，藏龍臥虎。普天之下，誰人敢在“太歲頭上動土”。薊王愛民如子，又嫉惡如仇。“王子犯法，與庶民同罪”。更何況“兔子不食窩邊草”。自家產業，豈不愛護。更有甚者，二家禮尚往來，薊王饋贈，何等豐厚。豈能因小失大。

　　道義大行天下。切莫小看了和親的威力。

　　“夫立典有五志焉：一曰達道義，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勛，五曰表賢能。”

　　大漢的機制，便如此有效運轉。四百年生生不息。

　　君以手足待我，我必手足報之。

　　士為知己者死，女為悅己者容。

　　此去林慮山迎甯姐姐。除張飛、黃敘，另有大兄劉文，二兄劉武，四弟劉修。大兄劉文為正，四人為副。宗親、義親同去，足見持重。

　　國中皆知，張甯乃右國令女。右國令之事，薊王曾命公審。國中無人不知，無人不曉。功過幾何，見仁見智。然右國令，才智高絕，淡泊名利，世人皆知。無有疑義。

　　薊王雖定其罪，卻未行其刑。右國令壽盡而亡，薊王夫婦扶棺，令樓桑宗親，披麻戴孝，執禮相送。今又命手足兄弟，西去林慮，以貴人禮，聘右國令女。道義所向，一脈相承也。

　　九月初一，王宮車隊，浩浩蕩蕩，奔赴林慮。來回二千里，十日足矣。

　　養兵千日，用兵一時。薊國十萬精銳，扼守國境。雖久無戰事，然卻日日勤學苦練。除去武技、軍陣，號令、旗語。還需習練操縱機關諸器。尤其機關兵器。自薊王效仿記里鼓車，造計程馬車，而后又將機關連弩與馬車相合。造機關箭車。而后各式機關車，如雨后春筍，破土而出。稍后又有機關車船，大行其道。

　　兩軍對壘，隨之日新月異。曹操掘內外環渠，發火壽春。遂成經典戰例。如何人器合一，將機關威力，最大發揮。為演武場薊國軍校師生，刻苦鉆研之首選。

　　軍民兩用機關術。早已遍布薊國上下，融入百業。

　　“世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”

　　韓非子，誠不欺孤。

　　然，春秋大賢，實不宜過謙。世之顯學，豈無“法家”一席之地。法、儒、墨，缺一不可。

　　“九九重陽會”。乃年度盛世。如前所言，凡典禮，皆有表演性質。《淮南子·氾論訓》:“圣人以身體之。”《禮記·中庸》:“力行近乎仁。”《論語·子路》：“其身正；不令而行；其身不正；雖令不從。”

　　君王身體力行，以身作則。為天下典范也。

　　家和萬事興。

　　薊王姻親眾多，廣布四海。猶可相親相愛。叔侄不過三人，何以坐視江山分裂，籍籍無為？

　　孰功孰過，公道自在人心。

　　《莊子·山木》:“其送往而迎來，來者勿禁，往者勿止。”

　　世人皆知，凡與薊王意氣相投，肝膽相照之四海豪杰。皆入門下署。署中人物，論運籌帷幄，治世安民，名聲不顯。然論，迎來送往，接人待物，門下署當仁不讓，居功至偉。尤其大典，王親國戚齊聚。門下屬吏，何止為主分憂。便是海量酒水，亦分去十之六七。

　　薊國珍饈美饌，號稱“隔壁千家醉，開甕十里香”；“味招天下客，香引洞中仙”。論衣食住行，鮮活民生，天下無出其右。

　　無酒不成席。

　　海外寄田所出，三登谷。極利釀酒。薊國十醞春曲松泉釀，皆已改用三登谷釀造。蒸餾濃縮后，得翠玉瓊漿，口感更加。

　　尤其翠玉瓊漿，深受薊王姻親所好。斟滿耳杯。三杯即倒。唯薊王與恩師例外。

　　重陽節，亦是薊國法定節日。初二至初十，前后計九日。稍遜于正臘賀歲，足半月有余。諸王子告假回宮。與家人團聚。

　　薊王早有先言，無外人在場，亦或是非正式場合。諸子省“王”，只稱“父”。口呼“阿父”，“父親”皆可。“父親”，便是“親父”之意也。后宮妃嬪，亦省“臣”字，自稱“妾”皆可。

　　嫡長子封，今已九歲。稚氣未脫，然已與父，頗多相似。自幼得母，言傳身教。雙手劍術，甚是了得。更加名師，諄諄善誘。已有英主之姿。

　　二代薊王，未來可期。

　　靈輝殿中，鐘鳴鼎食。薊王大宴，滿座高朋。此時此刻，東宮飛翔殿。劉封等八王子，隨王太后并二義王太后，輾轉育嬰舍，照料諸幼子。

　　嬰舍華美清潔，閑人莫入。搖籃床車內諸幼子，皆為宮中女侍醫，精心照料。

　　逢母妃入殿哺乳。需車載出舍，入哺嬰室喂食。若母妃偶感風寒，或身體不適。則酌情替換。待康復如初，再行母職。無需心憂斷奶不濟。宮中侍醫，自有良方存續。

　　劉封兄弟八人，站成一排。透過清鋼琉璃壁，環視舍中諸幼子。各自眉開眼笑，竊竊私語。

　　三位王太后觀之，暗自稱贊。

　　“王上，三百子嗣，八子為先。”二太后言道。

　　三太后亦道：“二姐所言極是。”

　　王太后笑道：“王上曾言，欲將千里國土，均分八子。然似，別有心憂。”

　　“‘君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也’。八王子，自幼相伴，兄弟情深。常伴王上身側，子父相承，還有何憂？”二太后不解。

　　“我兒天生。”王太后答曰：“非你我可知也。”

　　“長姐言之有理。”二位義太后，同聲言道。

　　“先前，王上賜爵中丞賈詡，為都亭侯，邑三百戶。又拜‘少傅’，雙秩萬石。本以為，只為加官，不領其職。近日卻聞，王上欲令賈文和，行少傅重責。傳授封兒，治國安邦，識人辨物之術。”三太后不無擔心：“此事，可行乎？”

　　三位太后，義結金蘭。誓言同生共死。自無須顧忌，無可不言。

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