1.15 生財有術

　　天下無不散之筵席。

　　酒過三巡，菜過五味。王母降為彌月之喜，曲終人散。王母與墉宮玉女，踏蓮登船，同乘而去。仙音如初，霧氣郁勃。渠內蓮葉，叢叢入水，盡為“香氣”，盤踞不散。

　　待仙音杳不可聞，水霧終是散盡。涼風習習，與會眾人，各自猛回神。

　　環顧左右，倍思前后。各自唏噓，嘖嘖稱奇。

　　來無影，去無蹤。真上仙也。

　　若非走盤珠串，仍掛在麟子項間。何太后恍惚覺得，一切皆是虛幻。

　　大將軍何進、車騎將軍何苗、少府張儉，及與會嘉賓，表(情qíng)各異，悲喜自知。

　　幻術必借幻藥。

　　與方正如棋盤的南北二宮不同。西園之內，溝渠蜿蜒，繞行廣廈千間。西王母，因勢利導，乘一輕舟，將幻藥遍吹流香長渠兩岸。臨行前，又故技重施，再暗施“醒藥”。

　　如此場面，耗費極多。許將昆侖宮內歷代儲藏，消耗殆盡，亦未可知。

　　比起麻姑等仙人，往往降于一戶人家，便于施藥不同。西王母如此不惜工本，大劑量一次(性性)投放。乃形勢所迫。“昆侖之墟，西有五城十二樓，河水出焉，四維多玉。”類似言語，歷代皆見于記載。言之鑿鑿，必有所出。然后世昆侖山，并無西王母痕跡可循。治下五城十二樓，或與仙門同亡。亦未可知。

　　唐宋以后，西王母只剩傳說，不見其人。或，亦可作證。舊神隕落，新神崛起。

　　王母求千秋觀一席之地。可謂用心良苦。

　　自明帝建白馬寺，西域高僧不斷東來，佛教沿絲路，廣泛傳播，影響(日rì)益深遠。為平衡各方，先帝遂修四百尺千秋觀。觀中門派林立，集仙門之大成。西王母派，自請入住，籠絡各門各派，合力守備京師，不為異教染指。功莫大焉。

　　王母乃女仙之首，不可久居凡塵，自歸昆侖不提。臨行前，傳語何太后，不(日rì)當遣上元夫人，領千秋觀諸事。

　　起居注載，“（上元）夫人年可二十余，天姿精耀，靈眸絕朗，服青霜之袍，云彩亂色，非錦非繡，不可名字。頭作三角髻，余發散垂至腰，戴‘九云夜光之冠’，曳‘六出火玉之’，垂‘鳳文林華之綬’，腰‘流黃揮精之劍’。”

　　用后世的話說，一(身shēn)神裝。

　　歷代修習，應是仙俠路數。仙術為輔，劍擊為主。

　　王母降臨，非同凡響。

　　園外百姓，憾未能目睹仙容。為沾染昆侖仙氣，竟爭相入渠，痛飲渠水。

　　場面幾近失控。何太后得報，遂命人關閉閘門，截斷渠水。將園內積水，裝瓶販賣。取名“仙流香”。俗稱“神仙水”。藥瓶大小的一壺水，作價千角。引洛陽百姓，趨之若鶩。爭相購買。

　　何太后生財有術，不出三(日rì)，(殿diàn)下銷金窟，積財如山。饒是董太皇亦自愧不如。

　　書傳薊國。饒是薊王劉備，亦不(禁jìn)咋舌。

　　若能賣仙氣，豈不更好。

　　一時滿城盡傳西王母。

　　大將軍何進，得黨魁相助。靈思何太后母子，又得王母賜福。何氏一門，位極人臣，貴不可言。

　　二宮太皇，避其鋒芒，不與相爭。

　　事已至此，斷不可半途而廢。何進得黨魁教化，通曉外戚變現之道。當趁(熱rè)打鐵，將天下黨人，悉數收歸門下。先辟為門生故吏，再外放為官。十載之內，合九州之力，與薊王一決雌雄。那時，少帝元服，竇太皇退位。放眼四海，再無人可掣肘。“一人之下，萬人之上也”。

　　宴后翌(日rì)，何進又來。請命誅殺趙忠、張讓，及其黨羽。

　　何太后自簾后問道：“名籍（名冊）可曾擬定。”

　　“稟太后，名籍在此。”何進隨取名籍，呈于太后。

　　何太后展開一觀，見白絹頗長，蹙眉問道：“何時動手。”

　　“七月半。”何進沉聲言道。

　　“七月半”，原是上古先民祭祖節，先秦已有之。漢末魏初，隨道教改稱“中元節”。道家有“三元說”：“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄。“中元”之名，由此而來。稍后，佛教傳入，則稱“盂蘭盆節”。唐代將“中元”定為節名，設于七月十五，相沿迄今。

　　將名籍悉數過目，何太后言道：“程璜、曹節二人，茲事體大，大將軍萬勿輕動。郭勝與我家素有恩義，不可濫殺。”

　　“這…”何進試言道：“斬草需除根。”

　　“刀鋸余人，傍樹而生。無根浮萍，何來根基。”何太后言道：“黃門令左豐，何以名列其中。”

　　“左豐乃新一輩黃門翹楚。若不殺之，必成大害。”何進答曰：“且其人素忠于薊王，不與太后同心。殺之以絕后患。”

　　“大將軍刀刀不離薊王。莫非，此刻便要決一雌雄否？”何太后再問。

　　“九州不定，安敢相爭。”何進急忙辯解。

　　“既如此，當謹小慎微，忍辱負重。不到萬事俱備，不可表露心跡。”何太后諄諄善(誘yòu)：“大兄屠于市中，手起刀落，何其快哉。然朝堂不比市井。待大將軍大權在握，當穩捉‘殺人不見血’之刀。宰豬用刀，殺人用權。”

　　“臣已知曉。”何進心領神會。

　　“名籍重擬。”何太后言盡于此。

　　“喏。”大將軍甕聲告退。

　　打道回府。與一眾心腹相見。將何進面露狐疑。司隸校尉袁紹，遂問詳(情qíng)。

　　何進遂將太后心意道出。

　　袁紹諫曰：“大計已定，箭在弦上，遲恐生變，大將軍復(欲yù)何待，而不早決乎？”

　　“太后不許，如之奈何。”何進反問。

　　“下官斗膽一言。”袁紹抵近言道：“太后念及舊(情qíng)，不忍加害。然事已至此，斷難兩全。今若不殺諸宦，他(日rì)必為其所害。我等皆死無葬(身shēn)之地也。”

　　“計將安出？”何進狠下心來。

　　“何不作勢兵諫，迫之以危。”袁紹已有定計：“群臣上表，尊陛下為‘無上將軍’。再命董卓、丁原，兵于平樂觀。車騎將軍，引胡騎馳逐于道，往來驛上，以造兵勢。請大將軍，再授我假節，專命擊斷之權。命有司嚴查宵小，二宮宵(禁jìn)。見兵鋒所指，太后必懼讓。那時，只需假太皇詔命，則大事成矣。”

　　聞袁紹此謀，何進亦暗暗心驚：“假竇太皇詔命，乃大逆之罪。若事發，當如何轉圜。”

　　“待事成，大將軍大權在握。下官竊以為，竇太皇必不會怪罪。”袁紹字字誅心。

　　“如此。便依本初之言。”何進目中野火燎原。

　　長史許攸，又適時進言：“然太后之命，亦不可違。當齊頭并進。重擬、兵諫，同時施為。”

　　何進表(情qíng)一緩，連連點頭道：“子遠所言極是。”