1.69 塞向堇戶

　　四民月令中說道，十月，培筑垣墻，塞向堇戶。

　　前句好理解，無需多言。后句則出自詩經。

　　詩經中有：“穹窒熏鼠，塞向堇戶”之句。意思是用煙火將老鼠從墻體里面熏趕出去，把鼠洞完全堵上，再把門縫也堵住。

　　豐收之后，謹防鼠患，自然是關鍵。然而，樓桑非但碩鼠難尋，便是田鼠也不多見。究其緣故，皆因寢墊。最便宜的麻墊由鼠膠黏合。鼠膠用鼠皮熬制。與牛膠并無本質差別。關鍵就在于老鼠量大，隨處可見，不如牛皮珍貴，所以價低。

　　捕鼠、捕鳥、捕蛇，皆有能手。黃敘就算一個。如此日日搜捕，別說樓桑村，就連附近鄉里，鼠患也漸已絕跡。

　　劉備只能向更遠的地方購買。

　　十月末，黃驃馬再次產子。

　　因是與青駹馬的后代，所以毛色蒼白相雜，母親說是青騅。

　　是不是青騅不重要，重要的是馬駒不是一匹純白色的馬。這才是重點。掐著日子趕來的公孫瓚大失所望。失望之余，卻驚訝于樓桑的巨變。說，北地郡縣，無出其右。

　　這讓劉備很是得意。

　　除了相馬，公孫瓚還有一個目的，便是拜師。大儒盧植在樓桑開館授課的消息，已便傳涿郡。整日混跡于縣中馬市的公孫瓚，被父親一頓說教，這便趕來拜師。

　　眼看大雪封路，這個時候來拜師，得有多不情愿。

　　劉備搖了搖頭，隨他吧。

　　不愧是貴族子弟，拿著不知是誰的名帖，公孫瓚如愿拜入盧植門下。與劉備族中兄弟劉文、劉修，陳奔等人同堂受業。

　　如愿獲得了樓桑的寢墊技藝，本以為士異會來辭行。不料卻自費錢銀，將茶寮改造成了巍峨壯觀的三層茶館。原先販賣的茶湯，也改成了劉備家的清茶。

　　這是要長居此地？

　　茶館不但有茶，還有糕餅小食，各類鮮果肉脯。

　　樓內右側，還安置了一組六位樂伎。分兩排，前為三女伎，后為二女一男，有彈琴、吹笙、擊樂、歌唱、擊掌等。眾女伎皆束發于后，著紅衣。姿色甚是瑰麗。

　　劉備看過后，不禁脫口而出：何不說書？

　　士異忙問，何為說書。

　　劉備撓了撓頭道：說書就是講些傳說舊事。把那些個耳熟能詳的民間傳說，歷史故事，人物傳記等，編撰成書，繪聲繪色，娓娓道來。就叫說書。

　　士異天資聰明，又博覽叢書，一點就通。劉備起了個頭，她便已悉知。劉備還說，說書要雅俗共賞。言語不宜太過正式，許多鄉音俗語皆可入冊。

　　切勿太過深奧難懂。體裁也無需拘泥于形式。盤古開天、女媧造人、精衛填海、夸父追日、大禹治水、共工撞山、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月，皆可。即便是山海經、穆天子傳、呂氏春秋、淮南子上的故事也行。唯一需要主要的就是，千萬別借古諷今，指桑罵槐，說些詆毀謀逆之言。

　　士異默記在心，這便著手編纂第一部說書稿。

　　大雪封路前，崔鈞也來了一趟。隨行的還有牽招。商船入港，抬頭皆嚇一跳。這真是樓桑？

　　清溪渡口也大變了模樣。只見一座樣式奇怪的高樓坐落岸邊。長長的橫臂伸向溪水。安裝其上的定滑輪、粗麻繩和吊籃，能將艙內的貨物直接吊起。借助水力和輪軸推動橫臂轉動，將貨物移到碼頭，直接落在牛車上。既省時又省力。需讓吊臂重回水面時，只要斷開輪軸連接，先前被水力舉上半空的石砣便會自行下落，將吊臂拉回。運轉十分方便。

　　問過方知，此叫塔吊。

　　也是劉備的最新發明。據說靈感來自桔槔（jié gāo），一種起源于商代的汲水工具。據說，劉備還設計了一種橫跨河道的橋式重吊，卻因導軌和滑輪制造困難，暫時無法實現。

　　清溪港上，除了新建的碼頭，還有一座拔地而起，占地頗廣的邸舍（貨棧）。給往來行商住宿，存放和交易貨物之用。

　　沿一條青石路出港，以往的田埂和阡陌，全都不見。腳下道路，皆由磚脊鋪就。矮院茅屋，全被墻桓重樓替代。熟悉的鄉民散落在熙攘的人流，一時也無從分辨。環視著一座座高樓重檐，商肆樓館，崔鈞狠狠的眨了眨眼。

　　“這是樓桑？”

　　“我也奇怪。”一年不見，牽招又長高一截。手搭涼棚，遠遠看見劉備門前的五丈桑，這便笑道：“確是樓桑！”

　　直到見到劉備，崔鈞仍神情恍惚。

　　后堂變成了中庭。重檐堂屋被一座七層高樓取代。廊前有三級臺階可到樓內，圍有護欄，開東西中三個入口。劉備正立于居中入口的東階。

　　據禮記·曲禮上第一上載：“主人入門而右，客入門而左。主人就東階，客就西階。客若降等，則就主人之階。主人固辭，然后客復就西階。”所以說，主人就東，客人就西，是禮法的規定。

　　所謂降等，便是指客人的身份地位比主人低。主人禮客，讓之西階。客人因身份地位不如主人，必須謙讓欲從主人之后而入。主人固辭，客人方可復從左，而當客道以行。

　　又說：“主人與客讓登，主人先登，客從之，拾級聚足，連步以上。上于東階，則先右足，上于西階，則先左足。”主讓客辭（互相謙讓），主人遂先一步而登，客從之，一步一階，不可超前，不可落后。主足后啟，客足即落，是為聯步。上東階，先邁右腳。上西階，則先邁左腳。

　　再說：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。”不能踏踩先入者所脫之鞋，必須從前邊入席，提衣從席角而入坐，言語、問對必須謹慎恭敬。

　　還說：“并坐不橫肱。授立不跪，授坐不立。”二人以上并坐，不能橫著手臂。請別人坐，你必坐。請別人站起，你必站起。

　　這都是士大夫需要學習的禮儀。

　　禮儀來自家教。劉備這是在為母親爭光。

　　賓主落座。聽聞劉備的呼喚，一路恍惚的崔鈞這才回過神來：“賢弟好手段。”

　　劉備笑著舉杯：“兄長謬贊。”

　　“賢弟無需過謙。樓桑是何模樣，愚兄盡知。今已天翻地覆，若非賢弟，豈能如此？”