趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏功與名。
閑過信陵飲,脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。
眼花耳熱后,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。
千秋二壯士,煊赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰能書閣下,白首太玄經。
作為一個地道的天朝人,從他看過的武俠小說和電視劇上,羅輯對于這《太玄經》,還是有所了解的。
當然,也僅限于小說和電視劇上了,實際上,這《太玄經》是個什么情況,他也不知道啊。
就比方說他之前練的《葵花寶典》不就和電視劇上看到的不太一樣嗎?
所以,這從小說電視劇上看來的東西,對于羅輯來說,也就只能充當一個參考,這《太玄經》實際情況究竟是怎么樣?他還是得自己好好研究。
而現在,參考他對小說中,《太玄經》的了解。
俠客行的二十四句詩,分別對應這二十四塊巨大的石碑。
其中,第五句‘十步殺一人’、第十句‘脫劍膝前橫’和第十七句‘救趙揮金槌’,每一句都是一套劍法。
第六句‘千里不留行’、第七句‘事了拂衣去’和第八句‘深藏功與名’,每一句都是一套輕功身法。
第九句‘閑過信陵飲’、第十四句‘五岳倒為輕’和第十六句‘縱死俠骨香’,則每一句都是一套拳法。
第十三句‘三杯吐然諾’、第十八句‘意氣素霓生’和第二十句‘煊赫大梁城’則是《太玄經》中,呼吸吐納的內功。
而最后那一塊石碑上的那一句‘白首太玄經’,一旦參悟,別說是任督二脈了,全身上下數百處穴位全部打通,并且串聯起來。
到時候,就是神功大成,所有劍法、掌法、內功、輕功全部合而為一,已經不需要再做任何區分,更不需要記憶招式,一招一式,隨心所欲,堪稱無敵!
除此之外,《太玄經》上還有蝌蚪文,那些蝌蚪文實際上是穴位圖,而詩句旁邊的注解,有害無利,全部都是誤導人的。
當初小說主角石破天,就是因為不識字,在機緣巧合之下,誤打誤撞的,才將這神功練成。
而這些,全部都是他通過武俠小說和電視劇,對《太玄經》做出的了解。
但實際情況,卻是和這些有不小的出入。
首先,從這二十四塊巨大的石碑上,羅輯沒有看到任何的蝌蚪文。
其次,小說中說,詩句旁邊有注解,而這石碑上也沒有。
這二十四塊石碑,只是非常簡單的,一塊石碑一句詩的羅列在了羅輯的眼前。
讓羅輯明明白白的意識到,自己以前從小說和電視劇里看到的那些,恐怕并不怎么靠譜。
在這個前提下,對于那《俠客行》的二十四句詩,羅輯是翻來覆去,左看右看,上看下看的看了半天,也沒看出任何門道來。
最后,他甚至還嘗試著用自己的神覺,去對那石碑上的詩句去進行感知,結果也沒感知出任何東西來。
在這之后,包括白澤、羅勇和王凱在內的一眾猛將們,羅輯也都把他們給叫過來了。
讓他們對石碑上的《太玄經》進行參悟。
然而,看著那石碑上的二十四句詩,白澤他們也都是一點頭緒都沒有。
在這個過程中,白澤他們也有想到憑借感知能力,去對石碑上的詩句進行感知。
但結果也和羅輯一樣,依舊沒有任何發現,其他包括王凱在內的一眾武道強者們亦是如此。
在這之后,白澤和羅勇并沒有在這二十四塊石碑上,浪費太多的時間。
因為對于他們這兩個武神境的武道強者來說,其他功法,基本已經沒有什么價值。
他們現在需要的是自創功法。
尤其是羅勇,從突破無雙境圓滿,達到初入武神境到現在,對于這自創功法,他依舊是沒有任何的頭緒。
這也是達到武神境后,想要繼續提升,最難的一個地方。
因為在這之后,你每提升一個小境界,都得需要自創出相應的功法來才行,這其實是極端困難的一件事情。
一個發展時間足夠長的武道文明,想要憋出幾個武神境的強者,其實并不難。
但這事情,難就難在后面該如何提升。
如果無法自創出能夠讓自己修煉到武神境小成的功法,那么那個武者,就注定只能被困死在‘初入武神境’這一級別上。
同時,自創功法這個事情,也不是時間能夠搞定的。
很有可能幾千年過去,都沒有一點進展。
在這個前提下,初入武神境的實力,又是一個什么水準?
差不多就相當于是穿著‘青銅圣衣’的賈維斯。
至于特拉格、維塔斯他們的實力,基本都在那之上,甚至還強了不止一點半點。
以此作為前提,羅勇為了盡快突破‘初入武神境’讓自己的實力更進一步,現在自然是忙著回去閉關研究自己武神境的功法,沒空在這兒浪費時間。
而白澤,他的功法研究還算順利,如今武道修為已經是武神境大成了,但想要百尺竿頭,再進一步,那也是千難萬難。
但他也沒打算就此放棄,因此在這之后,他也是很快就閉了關,研究自己的功法去了。
至于其他武將,羅輯也都隨他們了。
反正他萬界文明還有《龍象般若功》、《混元無極功》和《葵花寶典》這三部頂級神功,練這些也都可以,沒必要死磕《太玄經》。
而羅輯之所以老來這里,倒也不是因為他想要改行練武。
他依舊是以神術修煉為主的。
至于《太玄經》這邊,他現在說白了就是神術練累了,就過來坐著,看著石碑發會兒呆而已。
這期間,要是運氣好,能讓他把《太玄經》給參悟了,那可就賺大了。
畢竟,這《太玄經》和尋常功法不同,尋常功法縱使博大精深,但也講究一個勤學苦練。
而這《太玄經》,看重的卻是一個頓悟,一旦悟了,那可就是神功大成了!
同時,這恐怕也是《太玄經》如此難以參悟的最大原因!