國泰航空,沖上云霄。
一雙白嫩長腿縮在一起,王仙仙好似樹懶側歪在身邊一個寬大的肩膀上,口水滴答出一條晶瑩的線條,掛在嘴邊,蘊濕一片。手很肆意的往旁邊人的腿上一搭,毫無淑女形象。
睫毛輕動,抬眼偷瞄了近在咫尺的男性臉龐,美噠噠的一笑,兔子牙露了出來,滿是膠原蛋白的胖臉上一陣嬌羞。眼眸似水,藏不住的風情。
莫名的兩個人就會撞出說不清道不明的火花。
腦海中回憶微微蕩漾,心兒俏的好似花開綻放。想到他的那句話,心就酥了,騷柔的好似羽毛撓耳,癢!
她正昏昏欲睡,突然感覺一張大手輕輕板住她的頭,小心翼翼的放在肩膀上,然后就聽到吳孝祖磁性的聲音。
“你想睡,而我就恰好有一副好肩膀給你靠。”
她板著臉,矜持的靠在肩膀上,嘴緊閉。
一個女人最好看的時候,就是她雖然想扳著臉,卻又忍不住要笑的那一剎那。
“想睡你,你恰好也含苞待放,留在最美的年紀等我!”
王祖莧身子往吳孝祖身邊拱了拱,鼻似輕哼,似有呢喃,兔子牙光潔明亮,臉皺成了包子。
一個女神,愿意毫無形象杵著兩顆門牙,口水流你一肩膀,似乎已經說明了很多問題。
我見時光多嫵媚,料時光,見我應如是。
在最美的年紀,恰好撞到了這段時光。
《一個字頭的誕生》這部戲在灣灣的戲份主要拍攝地就集中在臺北市。之所以選擇臺北進行拍攝,第一,是出于交通和拍攝成本考慮。臺北市灣灣經濟文化娛樂中心。在整個灣灣的娛樂公司,百分之九十以上都設在了臺北。
第二自然也是考慮灣灣的票房因素。
在灣灣的國語片票房市場中,臺北大都會區的票房基本就占據了百分之七八十的份額。
臺中、臺南好多地區國語片實際并不吃香。他們更追捧的是灣灣本土的閩南語電影。這種情況在后世依舊很嚴重。
對于很多港島電影人來講,臺北大都會區的票房就能夠看作是港片在灣灣的票房了。包括西片也是如此境遇。
隨著飛機降落在臺北松山機場,《一個字頭的誕生》劇組一行人也踏上了灣灣的這片土地上。
吳孝祖走下飛機,望了望86年的臺北。并無太多新意。
前世他來過臺北,印象最深的是臺北街頭隨處可見的小踏板機車。整體感覺就如內地二三線城市,并無太多差別。
那時,他們只能自娛自樂的講“茶葉蛋”的梗,實際很多人心中清楚,卻不想承認,他們需要靠著內地的市場才能養家糊口。這一點在娛樂業最為明顯。
此時的臺北,經濟開始發展,大肆修建基礎設施。
松山飛機場對面的民居,大寫的“拆”字,更說明了社會急變下的浮躁。
彎彎電影市場的蓬勃離不開本土經濟的發展。同內地很相像的一點,此刻灣灣“拆遷戶”也很多。
社會的變遷,尤其是經濟出現較大波動的時候,人們對娛樂業的需求就會急劇增加。
“看什么呢?”王祖莧用國語好奇的問。
王祖莧馬尾辮隨意束在腦后,上身一件寬大的牛仔夾克,里邊白襯衫斜著系個蝴蝶結在腰間,露出一截白藕般嫩滑的蠻腰,腿上套著短褲,顯擺出兩條大白腿,齁白齁白的晃人眼。
“看一看,到底是什么人杰地靈的地方,養育了一位如此出類拔萃的大美女。”吳孝祖笑著撩。
吳導演覺得撩妹比拍電影有趣。
“天生麗質難自棄!”
王仙仙很傲嬌的憋著笑,然后媚眼剜了一下,“那你看到了什么?”
吳導演仔細看了看,街道上一輛輛泥土車駛過,吳孝祖恍如隔世。
“社會的變遷與人文之間的矛盾。”
兩世心情相結合,發自肺腑的唏噓。
前世的內地不正是如此嗎?歷史很奇妙,它就像車輪,你總會找這條大路上,找到類似的車轍。
“急劇變化的社會,也必將造成現代城市中的獨立個體與整個社會洪流的間隔與恐慌。這是避免不了的一種悲哀。”旁邊傳來一句略帶灣灣腔的感嘆。
裝b騙妹紙,遇到個大明白?
吳孝祖轉過頭,正看到一位黑鏡框,小眼睛,大鼻頭的打扮隨意的黑衣中年人拎著旅行包,駐足不前,全然一副悲天憫人的感慨。
“第一次來灣灣?”
中年男人目光定格在吳孝祖臉上,“來灣灣拍電影?”話看似疑問,但其實很篤定。
“你這么確定?”吳孝祖詫異看著這個‘大明白’。
“王祖莧嘛。我在港島有看過她的電影。”
‘大明白’中年男人眨了眨眼睛,又指了指吳孝祖身后正搬運行李的劇組,大笑道,“剛剛有個胖子在飛機上唧唧喳喳談論半天你們來這邊拍片的事情。我正好同他坐在一起,想不知都不可以。。”
吳孝祖看著不遠處正死纏爛打勾搭空姐的肥成,不用猜了。那就一定是了!
成哥的嘴,不提也罷!
“港島,吳孝祖。”吳導演笑著頷首。
“灣灣,楊德倡!”中年男人笑著伸手。
兩人的手握在一起,互相客氣問候一句幸會。
吳孝祖是真覺得很幸會!導演系的學生有幾個沒拉過楊德倡的片子?
把腦海中的“灣灣社會手術刀”稱謂的adc模樣與面前這位“大明白”一對比,瞬間就跑不了了!
“我就剛從港島回來。沒想到剛下飛機,就碰到一名港島的同行。”
楊大明白很熟絡的笑著調侃。“看來電影導演現在真的很難混,港島的來灣灣,灣灣的去港島。”
“外來的和尚好念經。”吳孝祖點頭微笑。
“哈哈…我做和尚都難做成好和尚。”
楊德倡指了指自己的頭發自嘲一笑,“所以只能求爺爺告奶奶的四處掛單。現在灣灣本土的電影商一窩蜂漂洋過海的去港島大把投錢,卻不肯給本土電影人一口湯。我這個假和尚也只能隨波逐流了。”說話間,頗為無奈。
“呵呵…”
吳孝祖嘴一撇,不置可否。對于楊德倡的話,他沒去爭辯。
市場最現實,你賠錢就一定沒人找你拍片。哪怕名氣很大,依舊如此。
資本市場本就有逐利的天性,如今港島電影有能力賺錢,自然就吸引投資人來投資。這是市場規律,無可厚非。
至于外來和尚還是本地和尚并無區別,唯一的區別就看你這位和尚能不能懂的市場行情。
佛靠金裝這句話本就點明這一點。佛祖都要打扮的光鮮亮麗,何況你靠著佛祖吃飯的僧人呢?
電影行業更是如此!
所以,別看楊德倡在灣灣已經小有名氣,如果真的找投資,興許還真不如吳孝祖這個港島十八線導演更討片商歡心。
最起碼吳孝祖的處女座《雨夜屠夫》千萬票房還是挺有吸引力的。
楊德倡幾年前開始與幾位新浪潮導演合拍《光陰的故事》后,接連幾部“文藝片”都引起了很大的反響。。
論名聲,甩吳孝祖十八條街。兩人之間估計隔了好幾沓王京。
他與侯賠錢被海內外的電影人譽為灣灣電影先驅賠錢手,很明白的告訴所有人:賠錢,我們是認真的!
別說他們,電影大師黑澤明拍《沒有季節的城市》票房失利后,都很難再輕易拉來投資。
最后還是遠赴蘇聯才重新回歸影壇。
當然,楊德倡與侯孝莧最起碼拍的電影能撈獎!
此時,灣灣當局的電影保護政策,讓很多文藝片導演迎來了“春天”。也讓灣灣電影就此走上了一條不歸路。當然這是在票房上的體現。
如果論國際影響力,灣灣電影的名聲遠遠好于此刻的港島電影。
不過,口碑這東西伸縮性很大。叫好不叫座非常普遍。
一部電影,一共10個人看,就算評分10分,口碑好,但有什么用?
亞洲電影分為兩種,一種為港片,另一種是其他影片。
亞洲電影,50、60年代的時候一直是rb電影的天下,世界影壇也極具號召力和影響力。以黑澤明、大島渚、小津安二郎、溝口健二為首的電影大師在國際電影節上屢屢斬獲大獎,讓rb電影風頭無兩。
80年代以來,灣灣電影頂替rb電影,開始了世界方位的圈獎之路,直到90年代內地第五代導演人爆發。
灣灣電影的代表人物就是楊德倡與侯賠錢這兩位。
楊德倡還好!
他雖然是電影人,但并不迂腐。明白藝術家也要吃飯的道理。還能保證投資的電影賺錢。至于侯孝莧…不提也罷。
90年代兩大坑,“王侯”將相寧有種乎?
吳孝祖上一世導演系畢業,你講他沒藝術追求嗎?
何為藝術?藝是你的這身本事,術是吃飯的技巧,藝術家養不活自己,那不是藝術家,那是流氓!
進入這個圈子就要懂得一個道理——
進入江湖內,便是搏命人。
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