二百七十、生死之間
（待修）
距今約四萬年時始作大山扶木紀歷，在昆侖山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名。燧人氏在昆侖山立木觀察星象祭天，發現了“天道”。因天道而受到啟發，燧人氏始為山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育萬物，而人為萬物之尊。燧人氏以風姓為人類命名，對人的婚姻交配有了血緣上的限制，使人與獸有了嚴格的區分。這是人類早期的倫理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，這便是“一生二，二生三，三生萬物”的天道觀。天、地、人始于無名，成于有名。有名則天地開明，人乃文明。
雷壑道、沙瀑道、雪飲道、塵囂道、閻獄道、宵罰道 2、另一張是介紹蜀山地形的，詳細說明了候選者活動范圍。蜀山一共有九九八十一道，但候選者能接觸的僅僅是其中三道，雷壑道、沙瀑道、雪飲道。雷壑道是考核的地方，有個極大的演武場。沙瀑道就是他們住的地方，像個凡人小鎮子，有吃有喝，還能看病聽戲。剩下的雪飲道是授業傳法的地方，可以學習各種各樣的仙術，隨便挑選，毫無禁忌。
3、雪飲道離小枝的住所稍有些遠，需往山上走兩千余階。石階十分寬闊，沿途有不少人，他們或是埋頭看書，或是練習法術，或是來回奔跑鍛煉。
3、面前高樓林立，宮殿鱗次櫛比，傳法廣場寬闊如城池，行走其中的修道者成千上萬。小枝站在階上，第一次如此確切地意識到她已經離開了凡人的世界，來到了修道者聚集的蜀山。
4、她往前面的傳法區走去。這里每一處高樓、宮殿前都掛了統一樣式的牌匾，寫明傳法人的姓名稱號、功法特長，若想學習，直接進去求師便是這也是鎮妖神山與其他門派勢力最大的不同。在其他門派，典籍功法均不可輕易傳授。但在五座鎮妖神山，一切都要為鎮妖服務。
若缺少人手，就從修道界調集強者大能；若缺失功法，就讓各大門派送來他們的珍藏；若缺神兵利器，就讓天下修道者將自己的寶物拱手獻上。至于怎么讓那些天之驕子為蜀山出力、怎么讓各門派拿出自己的珍藏傳承、怎么讓天下修道者將自己的寶貝獻上，都是要由“”從中周旋的。現在謝迢代任“”之職，若天下修道者不是對他萬分敬仰畏懼，定不會聽他半句話。
8、她不知道自己有多走運。四千九百室到五千室都是“破關室”，也就是前輩們的閉關突破之所。修道之人閉關之時，常設下種種禁制防止打擾，像小枝這樣的誤闖者會被當場擊殺。
11、五，九旒使者 其有功也爵之，而卑其士官也；以其耕作也賞之，而少其家業也；以其不收也外之，而高其輕世也；以其犯禁罪之，而多其有勇也。毀譽、賞罰之所加者，相與悖繆也，故法禁壞而民愈亂。今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友辱，隨仇者，貞也。廉貞之行成，而君上之法犯矣。人主尊貞廉之行，而忘犯禁之罪，故民程于勇，而吏不能勝也。不事力而衣食，謂之能；不戰功而尊，則謂之賢。賢能之行成，而兵弱而地荒矣。人主說賢能之行，而忘兵弱地荒之禍，則私行立而公利滅矣。
一、神山 1、傳說這地上本是由妖獸統治的，但人族媧皇造出人類之后，怕弱小的人類被妖獸屠滅，于是將它們統統鎮入五座神山。這五座鎮妖山分別是：西鎮昆侖、南鎮方諸、東鎮蓬萊、北鎮不周，當然還有最重要的中鎮蜀山。五座神山庇佑人間無數年，直到不久前，昆侖鎮山石碎了。被女媧封印的大妖們蜂擁而出，一路東進，將無數城池踏破。安定了千萬年的五座鎮妖山沒來得及反應，這才釀成了巨大損失。
1、聽說多年之前，每一座鎮妖神山都有一柄神劍，每一柄神劍都需要一位，不過現在已經沒這傳統了。此次昆侖鎮山石碎，妖獸橫行，蜀山的大能們想重新選出，讓召出神劍，統率神山，重鎮妖獸。
二、考核 2、在雷壑道。
2、玉佩被打碎就輸了，記得保護好。同理，你打碎對方的玉佩就贏了，明白嗎？
2、考核每七天舉行一次，所有候選者按照次序表，兩兩之間進行比斗。贏的人直接晉升，等待下一次考核。但是輸的人不會直接出局，而是被派往前線，如果能完成嚴苛的除妖任務，還有機會回到考核之中。
三、蜀山 2、另一張是介紹蜀山地形的，詳細說明了候選者活動范圍。蜀山一共有九九八十一道，但候選者能接觸的僅僅是其中三道，雷壑道、沙瀑道、雪飲道。雷壑道是考核的地方，有個極大的演武場。沙瀑道就是他們住的地方，像個凡人小鎮子，有吃有喝，還能看病聽戲。剩下的雪飲道是授業傳法的地方，可以學習各種各樣的仙術，隨便挑選，毫無禁忌。
3、雪飲道離小枝的住所稍有些遠，需往山上走兩千余階。
3、面前高樓林立，宮殿鱗次櫛比，傳法廣場寬闊如城池，行走其中的修道者成千上萬。小枝站在階上，第一次如此確切地意識到她已經離開了凡人的世界，來到了修道者聚集的蜀山。
4、她往前面的傳法區走去。這里每一處高樓、宮殿前都掛了統一樣式的牌匾，寫明傳法人的姓名稱號、功法特長，若想學習，直接進去求師便是這也是鎮妖神山與其他門派勢力最大的不同。在其他門派，典籍功法均不可輕易傳授。但在五座鎮妖神山，一切都要為鎮妖服務。
若缺少人手，就從修道界調集強者大能；若缺失功法，就讓各大門派送來他們的珍藏；若缺神兵利器，就讓天下修道者將自