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第三百八十二章 風水

  據馮科長說,他是個地地道道的考古控。

  他在一個山腳下的村莊長大,村子地勢比較高,而且土壤質量不行,砂石太多,灌溉困難,不利于耕耘,大部分都是荒地。

  村子周圍最多的,就是大大小的石碑,大部分石碑都已被砸斷,這還是幾十年前“破四舊”時候留下來的“功勞”。

  自馮科長記事兒起,他跟小伙伴們就在石碑上打打鬧鬧,要不就圍著石碑捉迷藏。

  當然,石碑四周經常有白骨散落,有時候還會看到雪白的骷髏頭。

  這些都是年代很久的無主墳墓。三爺跟他說,破四舊的時候,不光要砸爛封建主義的石碑,還要將封建主義的遺骸暴露出來示眾。

  “其實老百姓們也沒那么強的意識,他們更多地是渾水摸魚,挖幾個大墳,順點兒東西過日子——那時候大家都窮啊,一個玉壺春的大胎瓶,能換十幾個玉米面餅子就不錯了。”

  三爺是村里有學問的人,他近視得厲害,看東西都要貼在臉上。聽說他原來有副近視鏡子,但早年斗臭老九的時候,眼鏡被小將們砸爛了,還捎帶腳砸掉了他兩顆門牙。

  他從小到老都是孤身一人,獨自住在村口的兩間瓦房里。他沒娶媳婦,也沒有子女。馮科長的父親是他侄子,平時負責照顧他的生活。

  馮科長小的時候,三爺卻從臭老九變成最受人尊敬的人之一。經常有小汽車開進村子,然后從車上走下特別豪氣體面的城里人,他們跟干癟瘦削的三爺鞠躬握手,嘴里不停叫著“大師”。

  村里人不叫“大師”,他們叫三爺“老神仙”。

  馮科長問過三爺,當初砸斷你門牙的那些后生到底是誰,也是叫你老神仙的人嗎?

  三爺只是呵呵一笑,他告訴馮科長,砸他門牙的,名字叫做“時勢”。

  “時勢是什么人,男的女的,多大歲數,哪個村的?”小馮問。

  三爺不說話,他只是捋著胡子,哈哈大笑。

  除了三爺,馮科長是村里第二個坐上小轎車的人。因為每次有人請三爺“出山尋龍”,他都會帶上這個“小跟班”。

  “我侄子,也是關門弟子,看他有沒有悟性。”三爺每次都如此解釋,然后那些顯貴的人也會對小馮恭敬起來。

  但馮科長大概沒有悟性,三爺根本沒收他當弟子,也沒教過他什么東西。

  雖然三爺不教東西,但常年跟他左右,耳濡目染之際,小馮也學了不少。他有時候技癢,想試著點點寶穴。可每當此時,三爺就會攔住他。

  “尋龍算卦命數奇。”三爺對他說,“你看,我就是個孤老頭子,無牽無掛,也不怕泄露天機,遷禍家人。你是馮家的后代,不能像我一樣。”

  三爺是八十八歲那年去世的,直到去世前,他還一個人住在那兩間瓦房里。有很多人提出把他接到城里享福,或者幫他改建房子,可都被三爺拒絕了。

  “天地悠悠,安身立命之所就夠了。我就這么一個三寸丁老頭兒,有四寸高的房子住著都富裕一寸。”

  他無疾而終,死前的頭一天晚上還拄著拐杖,出來曬太陽遛彎。

  但那天下午,他專門去了侄子家一趟。

  “我里屋門檻上,有個暗龕,這些年的積蓄都在那里頭。”他若無其事跟侄媳婦聊著。

  馮科長那時候在上初中,他們四點半放學,一般五點就騎車回家了。但那天幾個同學相約去玩,所以耽擱到七點才回家。

  據母親說,三爺一直在他家待到六點多,最后他站起身來,佝僂著腰,把五本用藍粗布包著的書放在炕頭上。

  “這一趟沒緣咯,給我侄孫子留幾本書,先回家去咯。”

  馮科長母親當時也沒拿這當事兒。小馮回來,他打開藍布兜,發現那是三本線裝書,上頭都是豎著手抄下來的繁體字。

  “你三爺坐了一下午,一直念叨你,估計想你了。明天放學早點回家,去看看他。”母親叮囑說。

  但是第二天下午回來,小馮看到的是滿屋子白花花的孝服。

  “你三爺走了。”母親眼淚汪汪地說。

  三爺給小馮的那五本書,既有堪輿術法的秘籍,也有自己多年的實踐心得。他不想讓后代學風水,但大概也舍不得自己手藝失傳吧。

  誰能想到,馮科長最早的考古學啟蒙,竟然是五本跟科學毫不相關的尋龍點穴的著作心得。

  風水這東西,基本貫穿了中國的整個歷史。《尚書》里面,周王朝為了營建成周雒邑,就派召公去東方“相宅”。

  而歷代帝王將相,無論是建都城、營宮室、修陵園,無不按照一定的理論體系去選擇地點。所以,從某種角度來講,掌握了風水學,就能摸清歷史發展中的一條脈絡。

  三爺留下來的那五本書,其中有本名叫《地典》。這本書《史記》里曾經有過記載,但以前聽三爺說,傳世的僅此一本。

  風水之術,公認的祖師爺是東晉初年的郭璞。郭璞得到一本名叫《青囊經》的著作,《青囊經》很短,闡述的是風水學的基本世界觀。

  郭璞根據這本書寫了《葬經》,這算是風水學的第一部集大成者。

  而《地典》的成書在西漢末年,它里面更多的是當時堪輿學的方法論,講的是最初的尋龍點穴的方式和手段,并且《地典》有一些理論,是唐宋以來衍生的風水學所沒有的東西。

  比如,《地典》里記載了一些所謂的“異厝”,也就是風水上說的“怪穴”。

  這些穴位不同尋常,后世普通的風水師很容易將它們認為是“死穴”、“貧穴”、“兇地”,但在有智慧的大家眼中,它們卻是萬里難尋的上等寶地。

  馮科長還記得有一種異厝名叫“驪珠厝”,它有幾句口訣——

  “委蛇蟠蜷,是為身也。崢營嶄巉,是為角也。亢兀有須,是為首也。突阜濯濯,是為珠也。四圍清陰,是為淵也。葬珠之內,毋驚潛龍。綿延百世,頻見時雄。”

  馮科長講完自己所經歷的東西,念了一遍歌訣,然后指著后山,又指指腳下,對大家說:“娘娘廟這個地方,就是傳說中萬里難尋的驪珠寶穴!”

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