第八百零五章 同時發難

　　雖然所剩時間不多，但吳中元深諳欲速則不達的道理，尤其是化生元嬰，并不是循序漸進的過程，而是瞬間的頓悟，如果找到了訣竅，摸到了要領，很快就能化生元嬰，如果不得其要，便是苦思百年也是徒勞無功。

　　想要化生元嬰，首先要搞清楚元嬰是什么，想要用練氣術語來解釋很容易，但是想要用普通人也能理解的詞匯來進行描述則很有難度，有個成語叫水滿自溢，元嬰差不多就是這個道理，它是人精氣神三花與心肝脾肺腎五氣充盈到極致的衍生品，是強大元神的完美分裂。

　　所謂完美的分裂，指的是化生出的元嬰與自己的元神完全一樣，在不明所以的人看來，元神化生出的元嬰就應該跟元神一樣，實則不然，因為人不是機器，人的腦海里有無數個念頭，性格也是由諸多不同的情緒組合而成，不同的情緒都有相應的比例，如果分裂時各種復雜的比例產生了誤差，化生出的元嬰就與本體元神有所差別，說的直白一點就是不完全是同一個人，而是化生出了一個酷似自己的復制品。

　　這種后果是非常嚴重的，首先是不完全與自己相同的元嬰可能生出與自己完全不同的想法，最終與本體元神分道揚鑣，不受控制。還有就是與本體元神不完全在一個頻道上，如果需要聯手作戰，達不到百分之百的默契。

　　想要化生出與本體元神完全一樣的元嬰，最佳時機就是自己入定或是睡著的時候，因為這時候腦海里沒有復雜的想法，化生時不容易產生誤差。

　　但化生元嬰時注意力需要高度集中，而入定和睡著時注意力是分散的，沒有強大的意念來進行衍生，這就成了一個死結。注意力的高度集中和元神的絕對安寧，這兩種狀態是不太可能同時出現的。

　　后世的金仙以老年人居多，年輕的很少，二十來歲的金仙幾乎是前無古人后無來者的特殊存在，換做其他練氣之人，像這樣的年紀能夠晉身紫氣已經非常難得了。吳中元很清楚這一點，也知道化生元嬰不是朝夕之功，如果運氣不好，參悟個十年八年也很正常，但即便如此，他還是抱有一絲幻想，興許自己運氣超好，在很短的時間內就摸到了化生元嬰的訣竅也未可知。

　　僥幸心理是很可怕的，等同自欺欺人，而自欺欺人是不會有好結果的，可以自己欺騙自己，但結果不會欺騙自己，隨后數日的苦思參悟毫無進展，始終在原地踏步。

　　眼瞅著時間一天天過去，吳中元再次開始焦躁，吳荻等人都知道他正在閉關，如果順利化生元嬰，那便功德圓滿，如果閉了幾個月一無所獲，怎么有臉回去見人？

發現自己出現了急躁情緒，只能加以調整，但隨著時間的推移，急躁情緒越來越重，需要更加努力的壓制和說服自己，而這種刻意壓制的平和心態已經與化生元嬰行云流水的理想狀態相去甚遠，這種情況就像難得糊涂，很多人都聽說過難得糊涂，但很少有人知道難得糊涂是什么意思，實則難得糊涂不是說糊涂很難得，更不是揣著明白裝糊