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第1222章:鼓聲一響,聲動九天

  “挺住,挺住,給我挺住。”

  “不能停呀,千萬不能停。”

  按比賽規則。

  這一次的比賽并沒有特別的限制,兩方陣營各演各的。

  但是,一但哪方樂隊受了對方的影響或者是干擾,那你就是輸。

  被十幾件類似琵琶的華國民族樂器一帶,伯明翰學院的學子差點演奏不下去。

  要不是邊上導演在用眼神一直示意,恐怕他們早已經認輸。

  但盡管如此,伯明翰音樂學院的學子亦是演奏的很艱難,隨時都可能中途停止。

  這讓伯明翰的導演又是著急又是頭痛。

  千想萬想,沒想到華國竟然有這么多的樂器。

  不過,到底是伯明翰學院的高材生,做為導演的他卻是立即將后臺的架子鼓給搬了出去。

  鼓是一支樂隊的靈魂。

  如果一支爵士樂隊里面沒有架子鼓,那么,他便不是一支合格的爵士樂隊。

  當然,這倒不是說爵士樂隊里面一定要有架子鼓。

  而是架子鼓做為樂隊的靈魂之物,他在很大程度上起到了帶動整個樂隊節奏的作用。

  甚至可以說,整個樂隊的節奏,都是由鼓給控制。

  明顯,現在的伯明翰一眾學子完全被華國音樂控制了節奏,這個時候將架子鼓帶上去,絕對能起到穩定軍心的作用。

  不得不說,伯明翰導演這一招是明智的。

  在后臺搬出架子鼓之后,強烈有力的節拍感一下子帶動了低迷的伯明翰音樂學子的節奏。

  “布魯斯,你終于上場了。”

  “我以為你不上場呢。”

  “你再不上場,我們就完蛋了。”

  看著布魯斯敲打著架子鼓,其他學子與布魯斯用眼神交流。

  “呵,怎么會,我怎么可能不來呢。”

  “怎么樣,還行吧。”

  “我說了吧,沒有我你們頂不住的。”

  布魯斯眉頭一挑,雖然沒有說話,但一切盡在不言中:“伙計們,跟我上,反擊的時候到了。”

  砰砰砰…

  一陣無比賦有節奏激情的鼓聲在布魯斯的帶領之下,伯明翰學院一眾學子徹底崛起。

  原本被華國民族樂器壓制住的陣勢也在架子鼓的出現之后,撕開了一道巨大的口子。

  而且,看起來,這道口子越來越大,大到,很快,伯明翰一眾學子便能完成反撲。

  “精彩,太精彩了。”

  “好吧,雖然我承認華國的民族樂器很厲害,但是,我們歐洲的樂器才最為牛逼。”

  “那是,也不看看我們歐洲樂器為什么壟斷全球,這不是沒有道理的。”

  現場看客席見伯明翰學院的學子漸漸恢復了元氣,一時紛紛鼓掌。

  只是,沒等大家興奮一會,這時,華國這一邊也動了,從后臺里搬出一架鼓來。

  “我草,華國有也有鼓?”

  “你說呢?”

  “我還以為他們沒有呢。”

  “沒有你妹呀,華國的鼓歷史更久,說出來怕嚇著你。”

  “你說吧,多少年。”

  “5000年。”

  “我曰…”

  其實也不能說這一些歐洲人士沒有眼光,這完全是他們太以自我為中心。

  他們認為自己的文化引領著全世界。

  他們認為自己的經濟引領著全世界。

  同樣,他們的音樂也引領著全世界。

  全世界所有的東西都跟著他們學。

  同樣,全世界的音樂也跟著他們學。

  那么,全世界各種樂器也跟著他們學。

  但是,在面對這一個什么都有的華國,他們似乎碰到了釘子。

  不同于架子鼓的節奏,華國的鼓更重的是氣勢。

  所謂一鼓作氣,鼓聲一響,聲動九天。

  “我的媽呀,這聲音好響。”

  “將我的耳朵都震聾了。”

  “這算什么,我好像聽說華國有種更牛逼的鼓。”

  “那是什么鼓?”

  “戰鼓。”

  “戰鼓?”

  “對,就是作戰之時所敲的鼓。這種鼓一響,萬千將士便沖入戰場奮勇殺敵,鼓在人在,鼓亡人亡…”

  “我去,幸好他們的戰鼓沒有帶來。”

  “呃,抱歉,他們帶來了。”

  眼睛有一些呆滯,華國燕大學子在搬出一架普通的大鼓之后,又搬出了一架戰鼓。

  配合著之前的那一架大鼓,兩架鼓雙響齊發,好不威風。

  “媽的,這是二打一。”

  “可不是,本來一打一都打不贏,現在二打一了,更弱下風。”

  “該死的,我們也搬出多支鼓來呀。對了,我們除了架子鼓之外不是還有其他的鼓嗎?像什么定音鼓,小鼓啥的。”

  臺上的歐洲看客無比的著急。

  “有個屁用,小鼓之類的就算了吧,搬出來也沒啥用。至于定音鼓,可以是可以,但風格與架子鼓有一些不一樣。勉強加進去,不但沒什么用,反而破壞了原來的風格。”

  伯明翰音樂學院的學子無比的郁悶。

  他們知道,其實他們在后臺搬出架子鼓來之后,這就有一些破壞了之前的風格。

  不不不,其實不只是在鼓之前,在電吉他,貝斯出來之時,他便破壞了。

  因為之前不管是豎琴還是小提琴,伯明翰音樂學院演奏的都是古典音樂。

  可是,那什么電吉他,貝斯,包括現在節奏感很強的電吉他,完全是流行風格。

  一個是古典風格,另一個卻是流行風格,強行加在一起,完全是不淪不類。

  “那華國那一邊的怎么一大堆樂器加進去,怎么就沒有破壞風格?”

  邊上幾位看客明顯有一些不滿。

  “這你就不了解華國的文化了。”

  有幾位對華國文化很研究的學子說道:“華國文化其實并不是一個侵略性很強的文化。但是你以為華國文化就不厲害嗎,不,他們的厲害之處就在于他們的文化哪怕沒有侵略性,但卻比那些侵略性文化更為的恐怖。至于原因,那便是華國文化具有極強的包容性。”

  “包容?”

  “是的。”

  “什么意思?”

  “打個比方吧,在我們國家,白人是白人,黑人是黑人,是不是。”

  “當然,白人與黑人完全不同的種族。”

  “但在華國并不一樣。就說胡人吧,其實在華國歷史當中,胡人原本并不是華國人。但是,在華國文化的包容當中,胡人與華國人經過幾千年的融合,胡人也變成了真正的華國人。這就是你可以看到為什么有很多長著我們西方臉孔的人,他們并不是我們歐洲人,而是華國人。”

  也正因為華國文化的包容性,從而才使得華國音樂具有無限的可能。

  他們不僅可以用自己的樂器演奏出無數的樂曲,同時,在他們的樂曲當中,不管是加入什么樣的樂器,都可以用包容的方式將他們融合進入。并且,這個融合之后,并不會有任何的不適。

  “你的意思是說,華國的音樂也與他們的文化一樣,具有極強的包容性。”

  “沒錯。”

  “那個胡人是華國的少數民族吧。”

  “是的。”

  “我好像記得,華國有56個民族,55個少數民族。”

  “對。”

  “那豈不是說,華國56個民族就有56種鼓?”

  “這個,或許有吧。”

  這位學子有一些不太確定。

  但是,華國燕大學子卻給予了他們答案。

  后臺當中,數十位學子真的搬出了56架完全不同種類的鼓。

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