第一千零五十九章 兵發東海
想看兩厭。
各自得到了自己心儀的寶物，蚊道人和三清，也不留在那里找不自在，三清冷哼一聲，轉身便離開了不周山，徑直回了昆侖山，而蚊道人也沒有去老朋友的盤古殿轉一轉，遁光一起，去了東海。
如今，方青山剛剛到手生死簿和判官筆，還沒有完全煉化，領悟其中蘊含的法則奧義，所以不急著和巫族交易輪回魔神的東西。
而且上桿子辦事情顯然會吃虧的。
關鍵是自己不去巫族，巫族也會來血海。
畢竟后土化輪回，總是要來血海的。
而后土要化輪回，首先便要侵占自己的老巢，然后生死簿和判官筆作為地府的權柄靈寶，他們顯然也是不愿意落入旁人手中，導致日后大權旁落。
不說巫族和自己的關系，便是為了不開罪自己，巫族最好的辦法也是和自己交易，而不是強求。
最關鍵的是自己手中還有一道鴻蒙紫氣。
這也是當初，蚊道人煉制十五品業火紅蓮之所以沒有用他的原因。
他要用這件至寶來和巫族作為交易。
本來若是沒有鴻蒙紫氣，即便是有著化輪回的滔天功德。
后土也只是勉強不死，功德都用來重新煉制孕育元神了。
所謂一朝輪回出，后土不復巫。
從此便只有平心至善娘娘，而無祖巫后土。
就算是記憶還在，但是到底不是祖巫，更關鍵的是，因為沒有肉身，元神又是剛剛凝聚，后土即便是地道化身，也沒有力量反抗天道，直接被禁足在地府之中，錯過了巫妖大戰。
不過要是有了鴻蒙紫氣，一切就會截然不同。
后土不會再被局限在地府，巫族多了一尊圣人。
巫妖到底最后如何，恐怕還是一個未知數。
如此，就不是自己求著巫族辦事，而是巫族有求于自己。
就如同當初龍鳳大戰的時候，正是因為鴻鈞想要自己手中的誅仙劍所以，蚊道人才能如此順利的得到戊土杏黃旗以及功德金蓮的蓮子。
要是鴻鈞知道對于此二物自己志在必得的話，恐怕交易就不會這么順利了。
其他不說，至少想要單單靠誅仙劍是換不回這兩件寶物的，而且即便能夠，恐怕也會拖延很久的時間。
后土如果能夠得到鴻蒙紫氣，巫妖如果不能退出洪荒，人族就不能崛起。
人族不能崛起，作為以人族成圣的六位圣人顯然也只能繼續憋屈著。
當然，想要獲得這一切，顯然就要看巫族能不能拿出讓自己心動的東西了。
不過想來他們應該不會讓自己失望的。
故而，方青山和蚊道人不急著找巫族。
不過，他們不行動，鴻鈞作為神隊友，卻已經開始謀劃了。
游歷洪荒的不只是三清，還有后土。
在后土游歷的時候，鴻鈞便神不知鬼不覺的影響著她的思維，激發她身體之中的慈悲之意和宿命。
之所以如此，一來是削弱巫族的實力，沒有了后土，十二祖巫不全，都天神煞大陣不全，巫族實力自然大打折扣，可以拉近和妖族之間的差距。
而且后土化輪回，補全地道，到時候，天地人三才鼎立，洪荒天道的本源將會迎來一次大爆發。
若是巫妖大戰，巫妖敗亡，人族崛起，不周山倒，天道真正的掌控洪荒，他才有實力對付方青山和揚眉。
最關鍵的是，后土化輪回，還會侵占方青山的血海。
再加上他先前交易算計的生死簿和判官筆。
還能挑撥離間巫族和血海的關系。
如此，一舉數得的時候，你說鴻鈞會視若無睹嗎？
就在后土游歷洪荒，并且在鴻鈞的指引下，慢慢的朝著血海轉移的時候。
方青山已經來到了東海，而且還碰上了一樁熱鬧的事情。
妖族在舉行天婚之后，平添了三個高手，尤其是羲和，一身實力僅次于帝俊，太一和伏羲。望舒，嫦羲兩人雖然比不上鯤鵬，但是也不弱十大妖帥。
最關鍵的是太陰星主入妖族，周天星辰大陣得到完善實力大增。
既然如此，帝俊太一的野心又開始發作了。
尤其是在三清，接引準提等人接連成圣的刺激下。
不管是內心的夙愿還是外力的誘導，他們都想要繼續未完成的統一大業，妄圖氣運加身，突破混元。
妖族雖然強大，但是到底不如自己實力讓人放心。
在這個大爭之世，帝俊太一也感到了一股死亡的陰影在朝著自己籠罩過來。
所以，他們迫切的想要突破修為。
沒有鴻蒙紫氣，想要打破桎梏，便只有氣運加身。
想要一統洪荒，其實就是要將各方實力收為己用。
放眼整個洪荒，龍鳳已經衰落，除了巫族以及蓬萊島，其他勢力都不足為據。
巫族有著都天神煞大陣，可以召喚盤古真身，實力強勁。
最關鍵的是還與血海勾勾搭搭，牽扯不清。
帝俊太一雖然實力暴漲，野心膨脹，但是還是有自知之明，不想馬上去招惹他們，除非是道祖準備對付血海，他才敢落井下石。
既然不能動巫族，那么蓬萊島便是一個很好的下手對象。
于是，在天婚之后，帝俊太一便點起兵馬朝著東海趕了過來。
當然，因為東王公到底是道祖當日紫霄宮欽點的男仙之首。
要是不告而伐，恐怕就打了鴻鈞的臉，到時候就算是成功，恐怕也吃不了兜著走。
所以，帝俊和太一在兵發蓬萊的時候，還特意去了一次混沌，詢問了一下道祖的意見。
對此，鴻鈞卻是既沒有說可，也沒有說不可，只是道了一句知道了。..
對此，帝俊和太一哪里還不知道道祖這是默許了。
其實，對于東王公和西王母，雖然是曾經鴻鈞隨手落下的棋子，但是還是給予了厚望。
君不見，后世立昊天瑤池為天帝王母的時候，道祖也不過是送出了昊天鏡，素色云界旗以及蟠桃而已。
雖然賜給東王公，西王母的龍頭拐杖和凈水缽盂也不過與之相提并論。
然而，這可是道祖成圣之前所用的靈寶，意義非凡。
可惜啊，東王公，西王母兩人一個爛泥扶不上墻，到現在也沒有搞出一點名堂來，一個卻是空占名號，卻根本就不入彀，尸位素餐。