第一千三百二十一章 藍田人化石
孔穎達心中得意，他原本想要設計將墨家出身的墨五逐出醫家，破壞墨醫合作，卻沒有想到墨五不但力挽狂瀾，用開顱之術讓醫家更勝一籌，更是開創了生物學，讓儒家偷雞不成蝕把米。
他幾乎可以確定，無論是墨五的出身還是生物學的研究對象，都注定會站在墨家這邊，他哪怕也是無神論者，也不愿意讓墨家得逞。
“誰說沒有證據！”忽然一個聲音在大殿中突兀響起，眾人霍然抬頭，赫然是墨家子出聲。
孔穎達冷哼道：“墨祭酒此話何意，難道你還能回到先古時期不成。”
墨頓搖了搖頭道：“墨某自然沒有那個本事！不過墨某無法回去，并不代表先古時期的東西保存不下來。”
“一派胡言，人不過百年就會化為一拋黃土，更別說幾十萬年前的人類，恐怕早就化為了灰燼。”孔穎達嗤之以鼻道，他就是篤定墨五拿不出證據，這才肆意的打壓進化論。
墨頓冷笑道：“所謂雁過留聲，人過留名，但凡人在世間，不可能沒有留下絲毫的痕跡，哪怕是幾十萬年前的遠古人類，曾經墨某在遠征吐谷渾之時，就曾經在茫茫大漠中，發現了貝殼化石，從而證實了滄海桑田的變遷，貝殼尚且如此，又何況人類呢？”
“你是說化石？”孔穎達臉色一變，頓時明白墨頓所說的是何物。
墨頓并沒有反駁，而是朝著一旁的史家顏師古道：“顏大家，聽聞你重金收藏一批遠古時期的寶貝，不知可否讓墨某開開眼界。”
剎那間，所有人的目光都集中在史家顏師古的身上，誰也沒有想到生物一脈竟然能和史家扯上關系。
孔穎達眼神一縮，生物一脈研究人的進化論，而史家則是記載人類的歷史，遠古時期的人類歷史也是歷史呀！眼看 “不可能，太過久遠了，根本不可能流傳下任何東西。”孔穎達心中堅信道，他不相信史家有什么證據，而且史家一向是對儒家馬首是瞻，他不信史家會倒向墨家。
然而讓他失望的是，顏師古嘆息一聲，伸手一招，兩個侍衛抱著兩個四方形的箱子呈上來。
“顏某身為史家之人，酷愛考古，有一日接到下人稟報，在藍田縣發現一個遠古時期的遺跡，顏某直接奔向藍田縣，耗時一月有余，僅僅得到兩件保存完整的古器。”顏師古沉聲道，踱步走上前來，打開第一個箱子，只見里面赫然擺放在一個石頭造的斧頭。
“石器！”有人赫然驚呼道。
不錯，這就是遠古時期的人類使用的武器，那個時候人類還沒有冶煉技術，捕獵野獸只能用這些石器作為武器。
眾人微微一凜，能夠用石頭作為武器，說明這個遺跡的年代極為久遠，而且用石器作為武器既證實了遠古時期人類生存的艱辛，又能證明人類的智慧。
“一個石器并不能證明進化論的正確。”孔穎達皺眉，石器乃是人類智慧的體現，并非是進化論的依據。
所有人都知道孔穎達在強詞奪理，石器固然是智慧的體現，人類武器的發展軌跡是石器、青銅器，鐵器。那么石器之前呢，豈不是同樣如同野獸一般，用牙齒，用爪牙。
顏師古點了點頭道：“石器的確不能作為進化論的依據，但是另一件卻可以證實，顏某得到此物之后，知道此物過于驚世駭俗，就將其藏了起來，準備讓其永遠不見天日，以免引起天下大亂，卻沒有想到墨五大夫的進化論橫空出世，讓顏某知道，此物已經到了現世的時機。”
顏師古說完，猶如下定決心一般，打開了第二個木箱，頓時所有人一片嘩然，誰也沒有竟然是一具完整的頭骨化石。
一個頭骨并不讓會百家之人驚慌，尤其是太醫令，更是對頭骨了如指掌，然而眼前的頭骨卻和迥異于他所見到過的任何頭骨，前額低平、較寬，眉骨粗壯隆起，骨壁較厚，眼眶略方，嘴部前伸，不多類人反而籠中的紅毛猩猩極為相似，
“他就是這件石器的主人！其頭骨已經石化，估計距今約有百萬年之久。”顏師古幽幽的說道。
頓時所有人一片默然，眼前的一切，不停地沖擊著他們的三觀，百萬年的人類頭骨化石出現，相貌類猿，卻會使用石器，這不就是正式完美符合進化論的猜想。
李淳風臉色難堪，心中的信仰頓時崩塌，先古時期，人類茹毛飲血，一步步進化至今，或許并沒有神仙相助。
孔穎達眉頭緊皺，他沒有想到最后相助墨五的竟然是史家，他剛才還在竊喜墨家和道家有了嫌隙，可是誰曾想沒過多久，儒家和史家也會產生分歧。
顏師古看著藍田人的頭骨，不由眼神狂熱，長安城中百家爭鳴，作為史家又豈能不眼熱，可是史家卻如同透明人一般，根本沒有出頭的機會。
如今借助生物一脈的進化論，顏師古趁機推出藍田人的頭骨化石，一舉改寫先古歷史，讓史家在百家爭鳴中大放異彩。
“對不住了，孔兄，史家不可能錯過這個機會，否則史家將徹底沉淪。”顏師古對孔穎達投以歉意的眼神。
除此之外，墨家子給的條件史家拒絕不了，墨家子決定在墨家村學舍，專門開設一個學科，名為歷史，而儒家把持國子監，卻始終只學習儒家學說，根本沒有史家一點地位。
“進化論果然不凡，讓朕大開眼界，恭喜墨五先生了。”李世民朝著墨五拱手道。
“恭喜墨五先生！”
一眾百家之人紛紛恭賀道，眾人將稱呼從墨五大夫，變成墨五先生，顯然是承認了墨五百家諸子的地位，而且生物一脈的設想和理論徹底征服了他們，所有人都知道生物之學并非是夸夸其談，不但是一條可行之路，更是有著不可限量的前途。
至此，生物一脈正式得到了諸子百家的肯定，大唐再添一門百家學說。