龍天氏阿音者,碧峰山懸天寨人,九黎之族,其先武陵五溪蠻。
夷陵之役,五溪蠻從先主征。軍敗,入蜀。以五溪狀類武陵,告大丞相,求為族峒。大丞相許之,遂世居懸天崖。
其地古名龍天,因以為姓。
與李家溝分碧峰山勢,相去平移咫尺,而高下百仞。
風速殊異,然亦相安,或通有無。
傳百世,而有音。
峒寨高臨絕險,勉接鳥道,民弊而貧。
音生之日,祖育僅以獸毯裹之。
幸其峒素產血米,調粥湯以哺,音因得活。
音幼性端肅,好學,誦坐經日,未嘗知倦。
育耕返,聞雛聲朗朗,喜甚,戒之曰:“然所讀者,非為一人,囡知之否?”
音拜而受,遂定志,其后縱歷苦辛,始無更易。
年十二,當進縣學,父母以巉崖絕峭,非女童所可攀越,因循不能決。
育召音問曰:“敢忘前志否?”
音曰:“志不敢忘。未信磐石不可移,而鳥道不可越也。”
遂行。
其后每發,從山神嘴天梯下,攀蕩絕嶺,如蟻附樹。
高崖下視,大江若線,丘巒如拳,雖猿猱亦怖駭,而音履之若坦途。
非唯求知,亦以堅志,故音雖年幼,其性如山。
峒人皆畏服,莫敢有以孺童待之者。
六年,錄入蜀大。
錄書至,闔寨喜聞,而育愁絕。
峒人向得育助,報以集資,終助音成學。
音入蜀都,課業之余,游文玩之肆,見雞血藤價昂,合掌曰:“知吾束脩之所出也。”
會假歸,集采山藤,摶以為鐲,攜入蜀都,售以為資。
又于某寶開網店,客囊始充,并哺家用。
音亦因之粗通經濟。
音形貌妍秀,能歌,且舞,執事忠勤。校方重之,納入學生會。
然每思返鄉事,因于課外修雜學,至財,御之類。
同窗莫明音志,以其性孤,多不敢交,遑論狎笑。
本科以優績畢,其校挽留,曰保送事,亦有知名酒商欲聘之,音笑曰:“皆非吾志。”
遂返,同窗盡以為癡。
時李家溝亭長思成公感年邁,覓人以繼,鄉人何長生為音舅,薦之。
及見,思成公狂喜曰:“吾鄉得人矣!”
遂繼思成公為亭長。
音報道日,慧麗愛之,聞音之志,笑曰:“五日之內,必有良人。”
遂遣音返,休沐,約五日后與任。
是日,皮公購車攜友返,音遇之于山道。
皮公取人,素不索衣貌,故諸友皆驚音為天人,而皮公談笑如舊。
諸友廢然相嘆,千年孤犬,得無咎乎?
而音反以皮公可取,因暗志之。
皮公多智而博,于學有余,戲為盤鰲鄉藍圖,區劃早明,多有可取。
然其性浮而滑,淡泊山水,難堪堅志。
亦自知非其人,故周畫七年,未嘗示人。
及與音語,大敬曰:“百步之內,長存芳草;十室之邑,必有忠信。吾鄉得人矣!”
遂以藍圖與音。
音徒有志,而智慮未廣,及見皮公所示,悚然而驚曰:“未料吾鄉有賢如君子者。音之所慮,未及君子百一。使音逞志,必使漏飛舟以臨淵瀑,孱稚子以運千鈞,傾殘可料。音縱百死,鄉人何辜焉?”
因愧謝曰:“君子見賜,如撥烏云而見朗日。固請常教,亦步亦趨,但有所命,音不敢違。”
其后共謀鄉事。皮公長于料策,音則果于布行。二人如魚之得水,雖劬勞艱慮,然亦有樂于其中。
其情漸諧,而二人不知。
至同登懸天崖,始定情。
皮公善文學,好漁獵,外飾諧謔,而內充謹慎;阿音善歌舞,喜音樂,外視端凝,實內韻佻越。
二人志趣殊乖,性情不近,然相對而處,則互慕互重,皆視己之短而敬彼之長也。
育見皮公每喜,以為類己;良儲公見音亦喜,同以類己。
鄉人以皮公好謔,多輕之,而親音;峒人以音莊凝,難近,反親皮公。
世事之奇,莫究其奧。
皮公搜鄉里,興釣業,販荔枝;音舉論壇,立網站,多有助力,不辭煩屑。
皮公租梯田,音延峒人以助,種烏金稻,大售,皮公之圖始得展。
暹羅舉農會,延皮公及音。
覲王,王驚音殊麗而知禮好樂,與談甚得。
遂定友誼村之舉,立音奉邑之長。
二人游曼谷,遇良車,音喜之,與皮公結對入《無人島》,志欲奪。
音喜則皮公喜,因從之,于荒嶼結廬。
皮公多技,且善規,音亦不樂逸寓,事每分其半。五十日內勞二逸一,疲敝不著而收儲益豐。融洽倍加,兩情愈愜。
余人皆苦,音與皮公獨樂。
后伺閑暇,音教皮公制笛,并授樂。
皮公奏,音歌。皓月清聲,世人驚絕,飄然若仙遇。
音既得車,車商奧迪亦喜,以音絕配,留廣告數幀。
網站揚名初,多得于音之嬌美。然音性真,不以貌傲人,言行皆從于心。
慕其容而來,喜其性以留,所從日益,號召之力漸成。
而皮公促狹,時戲網友。故網友但好捧音,而以踩皮公為樂。
星準攝蜀山,有曲無詞,央皮公,皮公作《為愛所生》。
杰杰欲唱,至李家溝。見音,聞其歌,因生靈感,與音韻和,終成,大佳。
皮公育斗魚,巧救阿瑟,時德意志有觀賞魚展,其父海因里希延皮公與會。
音于德意志,游說諸商,議救江豚,諸商感音盛誠,許之。
其后李家溝立環保基金會,聚資十億,實音首倡。
音為峒人,習箭,知武,于酒會施弩,技壓諸君,德人以為貴族。
后遇恐襲,據樓,劫人質。
音陷,自制拋索,以顏霜瓶實土石為彈,暗圖相博。
皮公于局外籌謀既定,喬裝入與音會。于人質中辨識敵酋,內外交契,命音施彈,一發而定,解慕尼黑人質之危。
此亂音功最著,聯邦政府授音與皮公勛章,并榮譽市民。
及返,始大婚,魚水終諧,鄉民之心始安。
皮公立集團董事會,音與其中,而皮公于外。
其后之局,實音主政,皮公襄劃而已。
或有譏皮公懼內者,皮公但不為意,每指龍首峰,謂之曰“優良傳統”。
若煎逼過甚,皮公亦逆擊:“吾之所俱,唯阿音耳。設阿音為君輩,吾何懼之有哉?”
二子曰:“夫婦之道,一曰敬,二曰誠,此經營之良方也。二人學或博薄,財或多寡,貌或妍媸,位或高下,此皆外之所見,而內不宜因之。但見彼長,不惡所短,斯可。而以員工考績之策齊家者,方大謬矣!”