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第七百八十四章 摩揭陀

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  項云打量起了眼前這個人。

  他的傷勢盡管不輕,但沒有生命危險,樣子盡管狼狽,但依然能看出來,其衣服材料和做工是非常昂貴的上品,還會說華夏語,一看就不是普通人。

  虞子璇開口問:“你叫什么名字?”

  薩米特趕緊回答說:“我叫辛格,是一個商人,感謝二位出手相救。”

  項云卻瞇著眼睛打量著對方:“你不老實,我看你不叫辛格,也不是什么商人,你到底是什么人?”

  薩米特面對項云的目光,突然咯噔一下,對方莫非看出自己的身份?他們看起來根本不是本地人,甚至根本不是孔雀國人。

  這女人一身裝備應該是傳說中的墨家矩陣盔甲。

  只有華夏墨家修士里面地位極高、修為極高的人才能催動,擁有非常恐怖的破壞力,一具就能橫掃一支部隊,孔雀國可沒有這樣的人物。

  至于這個男人?

  他能施展詭異的神通將垂死的天陸巨獸接住逼停。

  這是何等恐怖的實力?至少在孔雀國少有人能做到。

  薩米特自持還有幾分見識,如果自己沒有猜錯的話,這種手段應該是華夏道家,而華夏道家之玄妙,在整個世界都是文明的。

  錯不了了。

  他們兩位是華夏人。

  孔雀國與華夏聯邦或許挨得很近,自古以來就是鄰居,但是往來并不多,因為兩國修行文化差別還是比較大的,所以對絕大多數孔雀國人或華夏人來說,對于這個數千年的鄰居一無所知。

  不過。

  相比較之下。

  華夏人會自信很多。

  因為華夏的人口、經濟、文化、生純技術,乃至國民產值,都穩居六大文明圈之首,稍微有些見識的孔雀國人,對于華夏聯邦以及華夏十五國,都是抱有一種仰視與忌憚的復雜心態。

  項云直接開口戳破薩米特的漏洞:“這些空盜發起的攻擊全然不計后果,以元力炮直接轟擊,可見根本不在乎財務損失,因此斷然不會是抱著搶掠目的發起進攻,他們真正的目的,應該是殺人。”

  說到這。

  他目光掃過幸存者。

  “現場大多只是普通人,只有你身份比較特殊,所以我猜你才是真正的目標,其他人只是受了無妄之災,你自稱是一個商人,我實在想不出來對付一個商人,為什么要用這么激進手段。”

  薩米特見自己的謊言被識破。

  他露出尷尬之色,猶豫再三以后,無奈再次自我介紹:“我是薩米特庫帕塔,來自摩揭陀家族庫帕塔家族的,這些惡賊可能確實是沖我而來,因為我的身份比較特殊,身邊護衛又死傷殆盡,所以不得不掩飾身份,還請恩人見諒。”

  項云對此不以為意。

  甚至連詳細問對方身份的念頭都沒有。

  虞子璇開口問:“這里是摩揭陀?”

  她的聲音從全封閉的機甲里發出來,給人一種機械合成般的冰冷感。

  “正是摩揭陀。”薩米特露出不解的表情,兩個實力強大的華夏人,難道連自己在什么地方都不知道?除非他們是剛剛穿過天山絕域來到這里。

  天山絕域的古道已經很少有人走了。

  何況,從古道到這里,有一兩千里距離。

  兩人沒有交通工具,莫非是憑修為,一路飛過來的?

  孔雀國版圖只有華夏聯邦的四分之一,即使是四分之一也夠大了,至少比前世整個華國還要大幾倍,其面積之廣闊可見一斑,因此劃分出數個區域,其中摩揭陀就是孔雀國的區域之一。

  孔雀國是一個以教為本的國度。

  這個國家的政治與宗教高度合一。

  其中,實力最大的,無疑問就是婆羅門教。

  項云對孔雀國修煉體系還不甚了解,不過卻知道摩揭陀在一千多年前,也就是孔雀第一王朝的時候,曾經是整個孔雀國最富庶的地區之一。

  孔雀第一王朝時期,佛教也達到了鼎盛,隨后孔雀第一王朝覆滅,孔雀第二王朝興起,佛教也因此走向衰敗,婆羅門教成為新國的根基。

  孔雀國擁有各教無數,其中大部分是本地生長,有少數如阿胡拉教、阿里曼教這樣的教派是從中亞與西亞地區吸納過來的。

  這個文明非常有意思。

  幾乎全國人民都尊崇宗教。

  他們的修煉方式也與宗教儀式息息相關。

  這既有靈氣復蘇以前舊時代的文明影響,也有新時代靈氣復蘇以后得到的上界傳承的關系,總之從國家政體,再到整個文明體系,孔雀國是自成一系的,稱之為六大文明之一,倒也是名不虛傳。

  虞子璇問薩米特道:“既然這里是摩揭陀,那么華氏城怎么走?”

  薩米特愣了一下,旋即露出一絲喜色:“二位莫非要前往華氏城?這可真是太巧了,我正好也要去華氏城,如果二位不嫌棄,愿意為二位帶路。”

  這家伙無非是見項云與虞子璇實力高強,所以想跟在二人身邊以保全自己的安全,畢竟想要殺他的賊人,恐怕還會去而復返的。

  項云不怕麻煩于是同意道:“好,就這樣,正好我們初來乍到,有個本地人做向導,也省去了我們很多麻煩。”

  兩人在這個地方滯留片刻。

  不久就看見,一大群救援部隊趕過來,他們顯然收到空盜襲擊天陸獸的消息,這會兒姍姍來遲趕來收拾現場,只是在看見現場還有這么多幸存者時,救援人員都感到非常的詫異。

  薩米特表明自己的身份。

  他立刻弄來了交通工具。

  這交通工具不是別的,正是一艘小浮空船。

  虞子璇掃一眼浮空船,露出一絲不屑之色,“這種型號的運輸船在華夏,早在六十年前就停產了,沒有想到孔雀國還在使用。”

  項云說:“你以為每個地方的人都跟華夏人一樣土豪啊?當初研發出更先進更好的浮空船以后,那些舊浮空船是怎么處理的?可不就是華夏以外的其他國家或勢力買走了么。”

  浮空船很破舊但還能使用。

  畢竟這只是一支從附近城鎮趕來的普通救援隊。

  他們能有一艘這樣的船,就算是非常不錯了,也就沒什么好挑剔的。

  項云、虞子璇以及被救下的薩米特乘坐浮空船先抵達最近一座大型城鎮,而這時項云與虞子璇第一次看見孔雀國的大型城鎮。

  前世。

  無論是北上深港。

  還是紐約、迪拜、倫敦。

  這種國際化的大城市,或許各有自己的人文景觀,但是城市的整體面貌與風格是一致的。

  比如,用的都是水泥路,看到的都是高樓大廈,天上飛的都是飛機,馬路跑的都是豐田寶馬之類的品牌汽車,人們手里拿的手機電腦,也不會有很大的區別。

  這是因為。

  前世的世界。

  全球一體化進程已經很高。

  這個世界尚不存在全球化的說法,強如華夏這樣的文明強勢者,也不可能將自己的文明,復制到其他地方,替代當地的風俗,所以可以看到,不同地方的世界,宛如穿越般截然不同。

  項云與虞子璇抵達的這座城叫做洛塔城。

  洛塔城擁有人口九百多萬,是一座當之無愧的大城,整座城市的色調非常單一,普遍以土黃色、金黃色為主,沒有整齊規劃的公路,因為在孔雀國,懸浮車并不太受歡迎,人們跟喜歡阿里曼教的馴獸。

  這倒不是說懸浮車不好。

  可是從華夏進口懸浮車成本太高。

  懸浮車本身又要消耗能源,能源孔雀國暫時無法生產。

  此外根據孔雀國的國情,他們的城市大多是五百年以上的老城,路況以及城市規劃,都沒有考慮懸浮車這種東西,用起來是很不方便的。

  孔雀國的城鎮都會立起巨型雕像。

  這座雕像通常是神像,而普通的民居建筑,一般情況不能比神像更高,使用材料極盡奢侈,即使是在夜晚也會綻放光芒。此外每一幢民居的頂部,居民也會自發塑造私人神像。

  因此。

  從高空俯視下去。

  整座城市數以萬計的大小不一神像。

  那場面猶如萬佛朝宗般震撼,是華夏聞所未聞的風格。

  虞子璇驚嘆道:“這孔雀國的城市,還真是有點另類,為什么這些人這么喜歡造像呢?莫非與修煉有關系。”

  項云點頭說:“正是如此,這些神像并不是擺設,他們與孔雀國人的生活以及修煉都息息相關。”

  小型運輸浮空船抵達城市一個角落。

  虞子璇與項云走下來以后,他們注意到在這個地方,應該是一個比較簡陋的華夏式浮空港口,其中大大小小停泊著數十艘浮空船,只是普遍都老舊打滿補丁,讓人擔心坐這樣的浮空船,會不會直接在半路掉下來。

  薩米特在進城以后立刻松了口氣,“洛塔城是附近華氏城以外最大的一座城市,我們會在這里中轉一下,我這就去安排交通,盡早出發前往華氏城,二位恩人既然初來孔雀國,今天不妨在這里逛逛,也看看我們孔雀國的風土人情。”

  項云點點頭:“也好。”

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