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1088.真是機智

  被孩子們釣上來的這種魚身體狹長而側扁,頭小而吻尖,口大而眼小,它們背緣蒼黑,兩側及腹部為白色帶淡黃色,全身覆蓋著細小圓鱗,很漂亮。

  敖沐陽不認識這種魚,他還是第一次見到,結果村里有人認識,就說這是年魚。

  聽到這名字,孩子們就笑了:“這怎么是鯰魚?我們在湖里抓過鯰魚,鯰魚嘴巴這么大,跟蛤蟆似的,這才不是鯰魚。”

  “年,過年的年,年魚!”那老漁夫沒好氣的解釋道。

  后來又有人看到了,就說這是占魚。

  鱣魚?敖沐陽聽到后納悶,鱣魚不就是黃鱔嗎?這是南方的叫法,他現在養黃鱔,所以了解不少關于黃鱔的信息。

  那人跟敖沐陽說道:“不是你說的鱣魚,是占魚,占領的那個占。”

  敖沐陽遲疑的問道:“占魚?青占魚?那不是鯡魚的一種嗎?它們還能生活在淡水里?”

  海魚對鹽分的要求是相當嚴格的,所以暴雨過后,海邊養殖場里的那些魚會因為鹽度和PH值改變而死亡。

  村里人著急了,搖頭道:“不是青占魚,反正就是叫占魚,我在海上見到過,算是洄游魚,小魚在淡水生活,然后去海里長大。”

  這魚長得并不古怪,可就是沒人能確切的說出它們的身份,于是敖沐陽就去找了蘇鵬輝。

  蘇教授是漁業方面的專家,他看了一眼就笑了:“這是香魚。”

  敖沐陽道:“這是第三個名字了,前面有的說叫年魚,有的叫占魚。”

  蘇教授點頭道:“這兩個名字沒錯,香魚算是一個學術上的名字,它也叫年魚和占魚,這兩個是俗名,是有說法的。”

  接著他給敖沐陽等人講解了一番,香魚屬入海口洄游性魚類,生息在與海相通的溪流之中,以粘附在巖石上的底棲藻類為食,所以他們才會在河口的位置發現它們。

  這種魚在深秋時節會集結于砂礫淺灘處排卵,產卵后,它們體質虛弱大多死亡,生命極為短暫,只有一年時間,故有“年魚”之稱。

  至于占魚這個名字則是因為它們有占領地盤的本能,不管野生還是養殖,占魚都會占地為王,不過它們占領的海域空間不大,只有一立方米左右。

  但它們性子很強,一立方米之內是一山不容二虎,除非繁殖季節中的一頭公老虎和一頭母老虎。

  香魚是一種很好的食用魚,東瀛江浙等常見,紅洋確實沒有發現過它們,這些魚應該是跟著臺風從江浙北上來到這里的。

  蘇鵬輝還說道:“在江南水鄉,捕捉香魚是很有詩意的事,古代漁民一般是駕竹排、驅鸕鶿捉魚,一條竹排上養個七八只鸕鶿,那一天能捕上二三十斤!”

  敖沐陽笑道:“這樣的情景確實很有詩意…”

  他想吟首詩來應景,結果關于鸕鶿和竹排的詩詞怎么也想不到,于是他就故意考量鹿無遺:“一個白發白須的老漁翁坐在竹排上驅趕鸕鶿捕魚,來,給我賦詩一首。”

  鹿無遺比他還草包,絞盡腦汁之后來了一句:“呃,小小竹排江上游,巍巍青山兩岸走?”

  敖沐陽便輕蔑的說道:“不學無術!”

  鹿無遺沮喪,道:“那姐夫你來一首呀。”

  敖沐陽輕咳一聲道:“蒼茫沙咀鸕鶿眼,片水無痕浸碧天,最愛蘆花濕雨后,一蓬煙火炊漁船。”

  “好詩啊。”蘇鵬輝鼓掌。

  鹿無遺悻悻道:“算你牛逼。”

  老敖確實牛逼,是記憶力牛逼,他緊急給鹿執紫發了個信息,鹿執紫給他回了這么一首詩,他讀了兩遍就記住了,倒也算是天賦異稟。

  當然,是裝逼界的天賦異稟。

  他也覺得這首詩的意境很美,小河口有香魚,但沒有竹排也沒有鸕鶿,所以只能想想,不能付之于實踐。

  敖沐陽琢磨了一番,覺得這可以實踐。

  竹排簡單,后山竹子多的是,有些老竹子是可以伐掉做竹排的;至于鸕鶿,這個復雜點,可應該也能買到。

  于是他不讓小孩子捕捉這香魚了,而是準備做一道風景線。

  村里以前是養過鸕鶿的,后來國家不允許養了,說鸕鶿捕魚對漁業破壞太嚴重——迄今村里人也沒想通這個道理,鸕鶿對漁業有破壞力?那工廠企業呢?那絕戶網和電網呢?

  總之,村里老漁民都有養鸕鶿的本事。

  這樣敖沐陽就有主意了,他找人聯系了鸕鶿苗買了一些,然后送給村里幾乎老漁民,同時讓敖志滿給他們扎了竹排,等到明年入春,他讓沒事干的老漁民去撐著竹排帶著鸕鶿捕魚。

  正好,一個季度,鸕鶿苗能長大干活。

  到時候河口、湖面上有綠色竹排隨風飄蕩,更有一身蓑衣、頭頂斗笠的白須老漁夫在上面驅鸕鶿而動,想想那場景都美,肯定能讓游客產生不少遐想。

  這也算是解決村里閑置勞動力問題了,到時候他給老漁民們開個工資,老漁民驅使鸕鶿捕了魚還能賣給游客,一舉多得!

  他為自己的機智點贊。

  來到河口的香魚不多,主要是小河入海口比較窄,香魚又喜歡占據地盤各自為王,所以養活不了太多。

  不過事在人為,他給這些香魚為了金滴先保證它們的小命,然后又準備著再去買點香魚苗放養在河道、河口中。

  當然,捕捉上來的香魚就沒必要再放回去了,他以調查研究的名義從孩子們手里收上來了香魚,回家后就下鍋給紅燒了。

  還別說,這魚的魚肉確實帶有點獨特的香味,不過不是很重,要不是老敖接觸海鮮多且是專業廚師,還真嘗不出來。

  暴風雨之后,或許政府覺得這場災害給老百姓帶來了不少負面影響,就想消除一下,然后市里的物價局、工商局、漁業局牽頭,在前灘鎮搞了個媽祖廟會。

  紅洋漁民信龍王不信媽祖,不過這個廟會是政府出頭組織的,借用的是南方廟會的一些模式,所以名字也借了過來,就叫媽祖廟會。

  媽祖廟會有祈禱海上風調雨順之意,所以用在這里也沒問題,因為這廟會本質就是安撫漁民們被臺風傷害的心。

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