第十一章 蘇美爾之謎
（謝謝御蘭沁羽和feifeid的萬賞）
成默盯著玻璃柜子里黑色玄武巖上鐫刻的《漢謨拉比法典》看了半天，實際上他并沒有研究那些楔形文字，而是在觀察刻在玄武巖石柱頂端的那幅浮雕。
浮雕上的兩個人物一個是太陽和正義之神沙馬什，另外一個就是古巴比倫國王漢謨拉比。
《漢謨拉比法典》就是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的，除了《漢謨拉比法典》，古巴比倫還有天下聞名的“空中花園”和“巴別塔”（巴別塔），美索不達米亞平原在《圣經》中被稱為天堂，而古巴比倫王朝還被稱為人類最早的黃金時代.....
成默目不轉睛的看著刻在右邊的漢謨拉比，他頭戴傳統的王冠，神情肅穆，舉手宣誓，而刻在左邊的太陽神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長袍，正襟危坐。
太陽神雙手拿著象征權利的魔標和魔環，正準備授予漢謨拉比。
“魔環”這才是成默關注的重點。
大多數華夏人認為在我們古代歷史只有“鼎”、“玉璽”象征著權利，實際上除了這些之外，“戒指”也是權利和地位的象征，只不過在華夏古代，它不叫做戒指，而叫做：“韘”（she），通俗的叫法是——扳指。
成默近距離接觸人類最遠古的文明遺跡，腦子里一個接一個疑問不停的在閃現，他終于有些明白父親為什么對研究這些東西而孜孜不倦廢寢忘食了。
確實，人類歷史充滿了未解之謎和太多不可思議！
“看什么看的這么認真，莫非你還懂楔形文字？”見成默專注的都快要把臉貼到防彈玻璃上了，謝旻韞有些疑惑。
成默對于古巴比倫的歷史了解的比較膚淺，于是直起身子，“我只是很好奇象，創造人類最早文明的蘇美爾人究竟從哪里來？”
這個問題對于不懂古巴比倫歷史的人有些沒頭沒腦，但謝旻韞自然是知道的。
實際上兩河流域文明最早的創造者既不是古巴比倫人，也不是亞述人，而是蘇美爾人，他們創造了人類最早的城市文明。他們建立了最早的城邦國家，他們設立了神廟發明了最古老的文字楔形文字，創作了奇異的神話和瑰麗的史詩；他們發明了計算重量和長度的方法，發明了太陰歷；他們還制造了世界上最早的車和船建造了世界上最早的拱形建筑....
蘇美爾人從哪里來？
關于這個問題其實謝旻韞第一次參觀盧浮宮的東方古文博物館的時候也曾經想到過，為此她還查了不少資料。
聽到成默如此問，頓時謝旻韞漂亮的眼睛里就綻放出了一絲光彩，“這個問題實在太關鍵了，目前也是學術界爭論最激烈的一個問題。”她拖著成默走向另一端，來到幾尊雕像前面，玻璃罩子一旁的黑色牌子用法語寫著：“遠古蘇美爾人的神秘塑像”。
謝旻韞指著雕像說道：“看看，這就是蘇美爾人，他們人種特征是：矮胖、體格健壯圓腦袋、直鼻子、大眼睛，前額略微后傾一般不留須發，這種特征與美索不達米亞更早的居民‘歐貝德人’以及后來入侵的閃族人完全不一樣.....”
“所以，根據最新的考證，可以肯定的是蘇美爾人絕對不是美索不達米亞本地人，至于具體從哪里來，說法大概就是來自北、東、南的方向說....但我覺得最有趣的一種，是說他們是外星人.....你仔細瞧，他們的樣子是不是我們現在的科幻電影所塑造的外星人很像？圓腦袋，大眼睛.....”
見成默表情沉靜，完全沒有被自己的外星人說給震撼到，謝旻韞想起成永澤就是人類學家，于是繼續說道：“當然光是雕塑像不說么問題，另外還有更加重要的根據是：蘇美爾人總是在高山頂上尋找他們的神，而他們塑造的神的形象與人完全不同。每個神都和一個星星有關。在他們的繪畫中，星星的樣子與我們今天畫的完全相同，最神奇的是星星的周圍還圍繞著幾個星星。在缺乏現代觀測條件的情況下蘇美爾人是如何知道不動的星星帶有幾個行星的呢？”
“還有一個證據是：在泥版上的一首敘事詩所敘又與現代人類在宇宙飛行中對地球的感性認識極為相似。因此，有學者認為，蘇美爾人從遙遠的星球來到地球。只是可惜這種說法不是主流，大抵上現在大多數學者還是認同方向說的....”實際上謝旻韞對宇宙中有外星人這件事深信不疑，作為紅色貴族，她能接觸到的神奇事件的資料比普通人多的多，要不然她也不會在長雅APP上起一個“女王來自外太空”這樣中二的名字了。
毫無疑問，成默也是相信外星文明存在的，否則手腕上的烏洛波洛斯根本沒有辦法解釋，他看了看蘇美爾人的雕像，然后轉頭對謝旻韞道：“其實我覺得還有一點可以證明。”
“什么？”
“蘇美爾語是一種孤立語言。從語法結構上講，它不與任何其它已知語言相近。將蘇美爾語與其它語言，尤其是阿爾泰語系的語言聯到一起的嘗試都未曾成功。蘇美爾語是一種黏著語，意味著一個單詞可能包含一系列詞綴或者詞素，這些詞綴都是或多或少可以清晰辨別的，并且可單獨分離出來，當然這并不是很明顯的證據，孤立語言也不是只有蘇美爾語，可關鍵是蘇美人文明來的太突然了，彗星一樣崛起，然后彗星一般的隕落.....”成默有些遺憾的說，如果蘇美爾文明多存在一些年月，也不至于如今還云山霧罩迷霧重重。
“那么你也相信有外星人的存在？”謝旻韞有些興奮的問道。
成默猶豫了一下，點了點頭。
謝旻韞扯著成默朝展廳外面走去，兩個人并肩而行，她靠著成默很近，小聲的說道：“我問你一件事，你覺得美國為什么要攻打伊拉克？”
成默也忘記了要和謝旻韞保持距離，兩個人肩膀都湊在了一起，空氣中彌漫著謝旻韞身上淡淡的香氣，像是清新的夏日梨沙冰的味道，又像是忍冬花的淡雅香調。
成默對謝旻韞將關于蘇美爾人的問題轉到伊拉克，并不感到意外，因為兩河流域文明，蘇美爾文明以及古巴比倫文明所在地基本與現在伊拉克國土重合，他想了想輕輕的說道：“我曾經認為美國是因為石油攻打伊拉克，后面覺得是為了石油美元霸權，但現在塵埃落定，看了不少分析，覺得不管什么說法都讓人心存疑惑，金委員說過，美國的諾貝爾獎獲得者統計過：美國打伊拉克、阿富汗等戰爭一共花了6萬億美元。是不是為了石油或石油美元？現在說美國石油多不要石油。伊拉克戰爭是2003年，14年前美國頁巖油還沒發展呢。確實有石油的原因，石油美元也可能，但只是可能。”
“雖然是事后諸葛亮，但現在來看，美國為了石油美元付出了什么代價？除開這六萬億不說，在美國動手之前，中東的主要矛盾是阿以矛盾，阿拉伯世界懟以色列，一群阿拉伯笨蛋打一個聰明的以色列。美國在場外兩邊賣武器，既當裁判又當戰爭販子，維持世界局勢加賺錢不要太愉快，但伊拉克戰爭美國以莫須有的罪名親自下場，得到是什么？是圣羅蘭世界的仇恨，是911和恐怖主義盛行，是被肢解的俄羅斯獲得喘息之機，是華夏贏得了寶貴的時間窗口得以崛起.....”
“這樣算起來，為了石油或者為了石油美元的霸權，美國付出的代價實在沉重到難以估算.....”說到后面，成默的語氣里蘊含著不解，他相信美國的智囊們不是傻瓜，不會一點都預測不到后果。
見成默心存疑惑，謝旻韞用她輕盈悅耳的聲音說：“‘伊拉克’一詞在阿拉伯語中有‘歷史悠久的國家’之意，我因為對蘇美爾文明感興趣，在去年的暑假特意去參觀過巴格達的伊拉克國立博物館，到了哪里通過閱讀文獻發現，公元前6000年到公元前4000年間的土器、陶器上的浮雕畫中，都描繪著許多令人費解的、形態極其怪異的‘爬蟲人’形象。”
“這種爬蟲人被稱為阿努納奇人，是蘇美爾神話諸神中的一族，意思為‘天空神阿努又稱‘安’的子孫’。蘇美爾神話就是圍繞阿努納奇神族‘將自己的血與土混合創造出人類’這一傳說而展開的。這種說法是不是很耳熟？”
成默點頭，世界上的絕大多數神話，人類都是用泥巴捏成的。
“其實在九十年代，已故的美籍以色列中東語言學家撒迦利亞.西琴將楔形文字泥版文書中記載的神話從‘遠古宇宙飛行員說’也就是宇宙考古學假說的角度進行了解釋。西琴認為，阿努納奇人來自遠古時期沿太陽系邊緣軌道運行的文明行星尼比魯，他們將自己的遺傳基因植入直立猿人體內，創造了有理性的智人，并且他們一直對人類進行著技術指導，直到人類能夠靠自己的能力振興文明。但是，關于是否應該出手援助人類的問題，阿努納奇族群內部產生了分歧，分歧逐漸激化演變為了核戰爭。最終，戰爭給地球帶來了巨大的破壞和放射性污染，羞愧于此的他們不得不從地球全面撤離。西琴學說的支持者中，也有為數不少的研究人員認為阿努納奇人就是爬蟲類外星人——爬蟲人。事實上，弗洛里克從伊拉克國立博物館中發現的類人古物，與人類形象頗具差異，它們四肢修長，像蛇一般扭曲著，身體的一面覆蓋著鱗片，雙目如同駕駛UFO的灰色外星人一般，這些特征無不令人聯想到“爬蟲型人類”。”
“而如今這些雕像和大部分珍貴和重要的文物全部從伊拉克國立博物館中消失了，我問了下伊拉克國立博物館的工作人員，他告訴我丟失了大約七千多件珍貴文物，這七千多件文物基本都屬于在蘇美爾文明以及古巴比倫文明時期.....”
成默聽到撒迦利亞.西琴的名字心臟劇烈的跳動了幾下，因為這個名字他十分的熟悉，撒迦利亞.西琴的贊助人就是大名鼎鼎的羅斯柴爾德家族，而他本人不僅是共濟會33級大師，還是他父親成永澤的好友，兩人多有書信往來....
（參考文獻《地球編年史》共七卷，撒迦利亞·西琴著、《失落的文明：巴比倫》陳曉江、毛瑞著）