沒等他自己出手回報“好朋友”,米國真正的好朋友,就幫助他完成了這一點。
“《罵人圣經》行為藝術空間,首日迎來1200人體驗,現場極致火爆。”
“不僅僅是年輕人,中年人,甚至是老年人,均大肆捧場林海文的罵人藝術。”
這個策劃施行了,而且迅速大獲成功,非常成功,從激烈程度上,它是整個展覽中最成功的部分,甚至也是賈菲茨中心同類展覽中最成功的部分——小小60多平米的空間,一天內涌入1200人,這個密度和流量已經能夠說明一切。
“我覺得全身的負能量都隨著那些臟話散發出去了,渾身輕松極了,”一個中年男士,衣冠楚楚:“我們在生活中必須維持禮儀,必須對人友善,但工作中的不如意,生活的困難,總是在不斷地制造負面情緒,而且它往往得不到好的散發,只有通過時間慢慢地消磨掉,那真是太可怕也太難受了。可是林海文的《罵人圣經》空間則不同。
你不必擔心會影響到你的社交關系,不必擔心爆發負面情緒會傷害到別人,那些極致粗俗的語言,光靠本身就可以引燃我的怒火和負面情緒,接著噴發出去,朝著鏡子里的自己,太棒了!一種環保、健康,沒有后患的情緒治療方法,我認為如果它能夠長期存在,將會解決掉一大部分精神問題——它們大部分因為高度的壓力而產生。”
“在里面狂罵,哭泣,甚至被辱罵,被刺激到每一個大腦細胞,真是太徹底的情理了。”大學生女孩這么說。
一個青年男人,則向記者描述了自己的心里變化過程:“那是一種脫胎換骨的感覺,我先戴上了耳機,那聲音真刻薄,就像是我們遇到的那些令人作嘔的人,他用最粗俗的語言侮辱我,我的怒火不由自主地被點燃了,從腦子燒到頭發,再從頭發燒到身體,從全身燒到皮膚毛孔,血液奔騰在所有這些地方,帶著怒氣,帶著火焰,積蓄在毛孔中。
當你忍無可忍的時候——我堅持了12分鐘,一般人只能堅持5分鐘,你就可以調整到互動模式。然后狂怒吧,跟那個刻薄的聲音對罵,用你平時根本不知道的,卻無比適合、解氣的臟話,他一句我一句,我永遠比他更能罵,更刻薄,更尖銳——你根本無法想象,怒氣隨著辱罵聲,從毛孔之噴射而出,渾身變得輕松、愉悅,興奮,血液中陰郁的分子全都消失了,重新變的活躍、靈動,充滿生機。
當它最后沉默下去,被我戰勝的時候,我覺得自己見到了天堂!太美妙了,那真是我人生中最美妙的一刻,勝過這個世界上任何事情給我帶來的快樂、舒適和爽快!如果你沒有經歷過,就無法想象——這絕對是全世界最有效的精神治療方法,完全是,我肯定。”
記者確實自己去經歷了一次,還把自己的感覺寫在了最后。
“當你跟隨提詞器開始的時候,你的面前浮現出那些你厭惡之人的臉孔——從內心深處,不經過任何判斷的浮現出來。而當酣暢淋漓地結束之后,我發現我居然對那些人生出了一點點的愧疚之心,說實在話,有一些我不認為需要受到這么嚴重的言語侮辱,盡管他們沒有真正受到這樣的待遇。而這一點愧疚之心,讓我重新面對他們的時候,已經不再有什么負面情緒了——多神奇?進去之前,我對他們充滿怨憤,但現在,我只覺得或許事情沒有那么夸張——可實際上,我什么真實的報復舉措都沒有做。所以在《罵人圣經》行為空間里的作為,或許是一種強大的虛幻安慰劑,我不知道它是否有害,但確實,效果不錯。”
這個反轉,有些讓人感到匪夷所思。
不是一個人兩個人,而是絕大部分人都感覺如此。
林海文自己都覺得震驚,來到這個世界后,他已經很少需要靠背后罵人來解決情緒問題,他一般都直接上去懟了,當面散發掉,保持身體健康心情舒暢。所以對這么多人從行為空間中獲得解脫,他很意外——這是一種自我欺騙?虛假釋放?他不確定,但效果是很明確的!或許人真的只需要對自己負責吧,不管是騙了自己,還是真正說服了自己,只要得到了想要的結果,過程并沒有那種重要。
排隊的人越來越多,策展方不得不擴大了行為空間,并宣布行為空間將會保留數個月時間,大家不必急于一時。
林海文個展的參觀人數與日俱增,風頭也并沒有被蓋掉,這取決于林海文一個奸詐的小設計——從行為空間出來的人,大多心態愉快,包容性強,所以他讓工作人員在出口引導他們。
“哦,你看起來氣色好多了,要不要去欣賞一下精彩的美術作品?”
“好啊。”
“哇哦,簡直不敢相信,你跟進去的時候就不像是同一個人了,像是煥然新生了,不如從去欣賞一下華國精美的陶瓷重新開始?一千年前,歐洲的貴族為了求得一件華國精美陶瓷,需要花費無數金幣呢。”
“是么?我應該去看看。”
“你狀態太棒了,要不要去讀幾首詩?”
“美極了女士,等會就有精美絕倫的舞臺表演要開始,我認為你這個狀態非常適合去欣賞一場頂級舞劇。”
這里面的好些話,都還是林海文親自教工作人員的。
“要夸他們,使勁兒夸,往死里夸,不要擔心過頭,好話不過頭,爛話一句多,讓他們開心起來,愉悅起來,然后去欣賞好的藝術作品——這絕對是終極的精神享受,”林海文說著說著都自我陶醉了:“我真是做了一件了不起的事。”
林海文已經完全不必要去應付反對者了,他在老美擁有了一批真正的擁躉,從《罵人圣經》開始,到藝術作品為基礎,扎扎實實地吸引了一批人,他們大多受到《罵人圣經》洗禮,言語犀利且穩準狠,戰斗力飆升。
而實際上,很多頑固反對者面對這樣奇葩的神展開,也很難在風頭上說什么了。
比如孟菲斯老頭,他被問到如何看待《罵人圣經》成為舒壓解乏的神器時,臉色難看如屎,卻說不出什么話來,他之前也不至于這樣,但被噴的挺慘,后面就不肯再多說了。
雜音竟然為之一清。
在熱度居高不下的情況下,林海文的藝術作品迅速取代爭議散去而留下的空間。
一時間,老美們都開始討論起他的畫,他的詩,他的瓷了——“林海文在這場廣泛而全面的探討中,在美國獲得了無以倫比的扎實藝術根基——這對于一位年僅25歲的華國藝術家來說,堪稱奇跡。”