第四百一十九章:量身定做
謝遷和劉健還沒來得及開口反對，焦芳便道：“陛下，葉景與葉春秋本就姍姍來遲，讓他們參加殿試就已是格外開恩，若是重考，只怕…”
焦芳有點兒急了，這陛下實在是口不擇言啊，這世上哪里有這樣的好事。
朱厚照這才回過神來，卻依舊還沉浸在喜悅之中，此時他發現，現在自己眼前所看到的人聽到的話，都沒有此前那樣可惡，嗯…好像是有些過火了。
可是…他心里有些不忿了，這是什么意思，只還剩下三炷香了，若是繼續下去，等那葉家父子到了保和殿，只怕連兩注香都不到，兩注香還考什么？還不如不考。
他還想討價還價，卻見考生們一個個錯愕地看著自己，幾個閣老似乎也有些惱火，一個個對自己怒目而視。
朱厚照頓時悻悻然，只有在心里為葉春秋默哀，你運氣不好啊，誰讓你來遲呢，嗯…不過無妨，你會試畢竟是名列第一，就算殿試再怎樣一塌糊涂，估計…也能列個二甲吧。
他只好這樣想，便道：“速速讓二人入宮，就不必點名了，直接入殿考試。”
葉春秋和葉景二人來得很狼狽，尤其是葉春秋，一身臟兮兮的，靠近他的人都不由皺起眉，這是一股血腥氣，朱厚照見他狼狽的樣子，仔細打量他，果然比自己年紀還小，不過朱厚照略略有些失望，似乎沒有很健壯的樣子嘛。
看來…也不過如此…
可是…他當真殺了鬼島三雄？當真…
朱厚照心里開始狐疑了。
葉春秋和葉景父子向朱厚照行禮，朱厚照擺出一副君王本該有的端莊，道：“免禮，做題吧。”
那么…就且看看他做的題，朕該考教考教他。
葉春秋和葉景分別尋了空置的案牘跪坐，此時他沒心情管天子是什么樣子，或者欣賞保和殿的雄偉，最正經的還是殿試，若是殿試的題作不完，這可就糟糕了，他渾然沒有注意到，小天子的眼睛一直直勾勾地看著他，心里還在嘀咕和狐疑。
所剩的時間應該不多了，至多也就兩注香而已，想要答題，很難。
何況殿試考的不是八股，是沒有標準答案的，也就是說，葉春秋即便搜尋光腦，只怕也未必能尋到合適的答案。因為每隔三年的題目都不相同，而且幾乎所有的考生都是精英，即便有答案錄入進了光腦，這也就意味著，這個答題的人就在保和殿之中，自己若是寫出和別人一樣的答案，這豈不是坐實了作弊嗎？
所以…只能自己答。
葉春秋有些緊張，這是第一次憑借自己來考試，也是他人生之中最后也是最重要的考試，稍有差池，那可就真正的要丟人了。
葉春秋拿起了試卷，試卷上已經有了題目，一看這題目，葉春秋愣住了。
如何剿滅教匪…
我的天！這特么的哪個神經病出的題，分明是為我量身定做的啊，曾經做過一段時間無上老祖的自己，對于白蓮教可謂是知根知底，說難聽一些，人家幾根毛都知道…何況…自己還打入了教匪的內部，把教匪一鍋端了。
自然…因為自己匆匆趕來，而其他人還落在自己后頭，多半現在壽寧侯他們也才剛剛進入北京城呢；哎…
葉春秋突然嘆息，湘蓮現在應當去了順天府尹了吧，朝廷對于教匪歷來是寧殺勿縱，她…
不過…這是她自己做錯了事，自己做錯了就該承擔。
葉春秋稍一遲疑，立即開始研磨硯臺。
他眼眸瞇著，臉上帶著自信，這種自信給人一種很奇異的感覺，因為其他的考生，或許有人因為自己答得好而面露竊喜，有的卻是撓頭搔耳，不一而足，唯一這個家伙卻是一副入定的樣子，嘴角微微抿著，給人一種全然不同的感覺。
朱厚照小心翼翼地打量著他，心說，這小子倒是很有可取之處，明明沒有了時間，他卻還是不急不躁地磨墨，一點都不急躁，莫不是索性沒時間了，便自暴自棄吧？
而這時，葉春秋動了筆，一行行蒼勁又端正的小字出自他的筆尖之下，他的目光順著字下去，極為專注。
如何剿滅白蓮教，白蓮教的特點是什么？是利用百姓的無知，為何百姓無知，因為朝廷根本無法教化，為何無法教化，因為窮啊。
正因為百姓貧窮，正因為百姓生活無望，所以才寄托于此，今日鏟除了白蓮教，就會有黑蓮教，沒有了黑蓮教，就會有黃蓮教。
這塊土壤，本就是誕生白蓮教的沃土，這并非是君臣不夠能力，也并非是官府教化不彰，而是歷朝歷代都冥頑不化的頑疾，盛世如此，亂世亦如此，百姓孤苦，無所依靠，唯有借助神明了。
物產大抵只有這么多，一畝田地的產量也只有這么高，即便是富庶的百姓，也不過寄托在數十畝土地上，也不過是勉強活口罷了，至于其他佃戶、下農，自就不必提了。
那么…如何解決呢。
上策…上策是什么？
葉春秋瞇著眼，他不敢提出什么驚世駭俗的言論，而是下筆，上策即朝廷勸農，增加教化，鼓勵生員推行儒法…
呵…所謂的上策，其實確實是治根的法子，不過卻是廢話，因為特么這個時代再怎樣勸農，該窮的還是窮，再怎樣鼓勵生員，特么的也不可能普遍提高識字率，一個農民，你讓他識字，他又不考狀元，人家好生生的種地，學你的儒法做什么？
而至于下策，才是葉春秋的核心——控制。
你要消滅它，就必須了解它，當你了解它根本無法鏟除的時候，就對它的一切了若指掌，堵不如疏，既然如此，那么為何朝廷都不對良善的白蓮教核心進行安撫呢，唯有安撫，使他們無害，方能進一步剪除那些混雜在白蓮教內部的險惡之人，你正因為了解和控制了它，使它有任何異動的時候，都可以進行有效的應對，朝廷應當對其進行滲透，委派熟悉宗教事務的人員混雜其中，一面管理，一面監視，同時借此來疏導輿情。