第二百一十六章軒轅書
重天世界完善，荀易睜開眼，自己仍然陷入火海之中。
噹——
伴隨鐘聲蕩響，眼前出現兩本金冊。一本正面有“軒轅”二天文，背面畫著巨大的龍龜天黿。另一本上書“神農”二字，同樣有奇異花紋在金冊之上。
金冊散發和荀易血脈相通的氣息，荀易心中一動：“這是族譜？”
類似的族譜荀家也有，樣式跟金冊類似。正面書“荀”，周邊描繪各種花木。
這就是炎黃人族傳承的兩本族譜。
天庭治下種族文明數十，其中炎黃人族占據五大洲，皆是二帝子民。
在天火焚燒下，荀易血脈濃度進一步增加，已經感覺到兩本族譜的召喚。
“這是要我選擇某一本族譜進行錄名？”不假思索，荀易伸手抓住軒轅之書。他體內的確也有炎帝的血統，但跟軒轅黃帝的血統一比，九比一的差距。
就從身上天黿之紋看，也不能選擇炎帝啊。
軒轅之書光輝閃現，道道軒轅神力揮舞，荀易身上的血統進行進一步純粹。只存留軒轅一系的傳承。
運載萬物厚德的軒轅神力灌注體內。
諸帝皆有圣德，但擇五德之一而修持。其中軒轅以土德而王，神血傳承與后人，但并非說后人統統都是土德。
若真是如此，人族豈非只有火德和土德，再沒有其他修行之路？
人體蘊含五行之理，上對天星，下對地方，呈三才之數，運周天之妙。但五行之道廣博浩大，大多數神靈修士都是擇一而修。最終明悟天地之本。
而所謂五德，雖然以五行冠之。但實質上指的是五種截然不同的品質性格，借五行而比喻。
水之德。上善若水，海納百川。這是水的胸懷。水之圣德。上古龍帝便行水德之道，胸懷包容天地。以水之道，煉仁義禮智勇五種水之特質，統治寰宇。
火之德，奉獻燃燒，光輝璀璨，明顯和水德靜守無為之道不同。以自身照亮天地，指引眾生前進之路。元陽帝定天庭之本。立宇宙晉升之法。鳳凰女帝橫掃沉疴積弊，以迅疾之火焚毀血祭之道，還乾坤清凈。炎帝更以自身指引前進之路，以光明普照眾生，指引諸神前進方向。
歷來天帝皆乃不世之材，每一位天帝都有自己的風格，但為什么從來沒有人通達五德？便是因為五德對應五種截然不同的道路和性格，即便是天帝也沒辦法將五種性格完美融合。
今天走水德，無為清凈，明天跑去走金德殺伐滅絕。后天又去做木德的生化萬物？
一邊要殺人，一邊要救人。一邊要不爭，一邊要逞兇。世界上哪有這種事情？
五德融合的實驗有很多人做過。費時費力，且最終成就跟單獨一德而貫之沒有高下之分。
當年鳳凰女帝曾妄想同練五德，最終以失敗告終。伏祖以八卦匯聚五行，仍不滿足五行之力，強練五德而歸一身，最終證混元之境時因五種性格分裂神魂，最終坐化而死。
相較之下，炎帝一道貫之，反而取得伏祖當日所未成之大成就。將天帝道果演繹至混元。
十一位天帝代代傳承，青出于藍。這便是天庭之本。
從性格和道路上而言，荀家一直走在木德的道路上。這種變異貌似來自于荀易的天祖荀茂德。作為軒轅大帝的直系后裔。他非但沒有選擇大帝的后土之德，反而走到另一條截然不同的道路上。
五行之木重視生機，由木衍生而來的德行同樣跟生脫不開干系。這影響荀家后人們的性格和行為習慣。荀家種樹的毛病，就是從茂公開始的。
抓住軒轅之書，軒轅神力洗滌之下，荀易身上的幾種軒轅血脈開始融合，滾滾黃氣涌動，隨即被木德神性吞噬，化作荀易神力的一部分。
木靈生命的成長離不開大地，將大地之力轉化為木德神性的養分，荀易深吸一口氣，翻開軒轅之書。
轟——
一道歷史長河蜿蜒而動，那是軒轅帝系上萬年的歷史篇章。
自軒轅大帝而起，少昊、顓頊等諸多子孫傳承，一道道直系血裔如大河滾滾流淌，上面出現無數名諱，密密麻麻遍布這方族譜所形成的世界。
僅一個眨眼的功夫，荀易就被族譜演繹的無邊神力彈飛，重新出現在云端諸神面前。
火焰散去，荀易站在云端。
見荀易，烈武上帝伸手一指，同樣賜下衣袍。“福神精通大祭，難道你連祭服都沒準備？”紅光罩住荀易，自動套上武神一系的祭袍。而且這祭袍有烈武上帝的神印，是他的主祭神袍。
單單這一套祭服，就堪比天神器的防御力。
“陛下對他未免太好了。”幾位武神心中嘀咕，突然想起一事。烈武上帝出自軒轅時代，和軒轅一系炎劉王朝某位王神大有淵源。
這時，逐漸散去的火光收斂，投入荀易手中化作火靈寶珠。
“此物，就算朕賜你的獎勵。”
寶珠收入重天世界，頓時一把鑰匙跌落功德樹下。
“炎劉寶庫密匙？”信息傳遞給荀易，荀易心中一動。明白這位上帝偷偷將炎劉寶庫的鑰匙送來，心中大為感激。
再度拜謝后，請上帝閱覽下方比武。
“陛下好興致。”突然有一大群神靈降臨，為首那人身穿儒衫，手持羽扇，是一位八重天的天神。
見到這位大神，烈武上帝連同諸武神不由苦笑。
象征謀略的軍神，武神一系的二把手，繼承近古時代風后大神之名。
諸神降臨化身圍剿地母神宮，就在軍神做行軍布陣的安排時，不少武神走思，偷偷將神念送出來偷閑。
就連烈武上帝也分出一縷神念，雖然做側耳旁聽之狀，但心思早不在這里。
軍神之主和戰神之主相互看了看，只好率領諸神的分神過來找人。
烈武上帝看到軍神旁邊負責記錄歷史的幾位史官神，輕咳一聲：“朕乃武帝，享萬武之祭，如今下界祭祀，不得不來。”史官們面前，就連烈武上帝都不能再有方才的懶散。老老實實用官腔說話，正襟危坐，不愿意讓自己在未來天庭史書中留下污點。(