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第一百三十二章 櫻花來自大唐,武周皇帝諷倭國

  “高僧鑒真我知道,可是眼前這位老郡公又是何人?”楊邪站在青鸞的羽背之上,神色詫異地想道。

  大唐時期高僧鑒真東渡日本,傳播大唐文化,是日本佛教律宗的開山祖師。

  接著。

  楊邪在心中感慨,道:“唐皇李隆基,不愧是開元圣主。即使安史之亂,讓這位唐皇一世英名毀盡,令三軍將士寒心。但身為帝王,身為大唐的一代開元圣主,效忠唐皇李隆基的人,也不在少數啊。暗自培養的勢力,也不會少。為了讓楊貴妃東渡,免遭當今新皇暗算,唐皇李隆基,也算是煞費苦心了。”

  此時。

  公孫蘭再次舉著帝王玉璽,對著眼前的孝謙天皇,道:“東瀛倭國孝謙國王,唐皇玉璽在此,如同上邦天朝唐皇親臨。”

  大唐盛世之下,東瀛一個海島小國,在大唐王朝看來,不過一介土著之國。

  公孫蘭手持唐皇的帝王玉璽,代表的是大唐王朝。

  貴妃東渡,也是宣稱出使倭國。

  當然。

  東瀛倭國與大唐遠隔重洋。大唐的安祿山叛亂之事,還未能傳入東瀛倭國。

  就算是傳入,以大唐王朝在東瀛倭國心目中的強大,倭國也不會認為開元盛世之下的大唐王朝,會被安祿山一眾叛賊,從而顛覆大唐的千秋社稷。

  貴妃東渡出使倭國。身為大唐王朝帝王的寵妃,已經有失大唐王朝的上邦天朝威儀。所以此來的姿態,不能放得太低。

  唐皇的帝王玉璽,是大唐王朝皇權的象征。

  代表著上國帝王的尊位!

  “下邦之國孝謙天皇,恭迎大唐天朝貴妃娘娘!”孝謙天皇威儀不失,疊手恭迎道。

  卻沒有低頭敬拜的意思。

  而是目光仰視著青鸞羽背之上,那位美貌在她之上的天朝貴妃娘娘。

  “老臣薛丁山,恭迎貴妃娘娘!”平陽郡公薛丁山,老當益壯,跪拜起來也不遲緩。

  楊邪看了一眼楊玉環,然后手一伸,攔住了楊玉環柳腰,跟著從青鸞的羽背之上,攜帶著楊玉環,如神仙眷侶一般,飄然落下。

  比起公孫娘子從青鸞羽背之上,跳落而下的姿態,要顯得輕.盈如仙。

  “貴妃娘娘身邊的男子,是何人?這等飛天之境的異人,竟甘愿護駕在貴妃娘娘的身側!難道是吾皇秘使書信中所說的仙蹤之人?”老郡公薛丁山心中驚異道。

  “此人神異,難道真是天朝上國文獻中記載的仙人不成?”東瀛倭國,隨同女皇一起的臣子們,紛紛心神震撼。

  東瀛倭國,自秦漢以來,就開始對隔海遙望,并且地大物博,有著萬里江山的古老國度華夏文明,充滿著敬畏和向往。

  一直以來,效仿著中原之人的文化和禮儀。

  開始從秦漢時期的一個土著民族,發展成了一個略懂禮儀的巴掌小國。

  大唐盛世以來,東瀛倭國派到大唐的遣唐使,達到了歷史上的一個巔峰。

  “東瀛倭國女皇不必多禮!”楊玉環雙手摻合在一起,大有母儀天下的天朝上國貴妃威儀,并沒有表現出扶起東瀛倭國女皇的虛扶一禮姿態。

  只是心中略微有點驚訝,這位倭國女皇,也會說中原的話。

  楊玉環接著,也不理會孝謙天皇微蹙眉頭的神態,而是移步上前,攙扶起了大唐的老功臣平陽郡公。

  “老郡公是大唐的功臣,如今年事已高,快快起身說話!”楊玉環攙扶薛丁山起身。

  薛丁山內心動容,道:“老臣謝娘娘體諒老臣年邁之軀!”

  楊玉環是真心對眼前的老郡公薛丁山敬重,開口道:“玉環從小聞聽老郡公為我大唐,擊退突厥,征伐吐蕃的軍功事跡。老郡公之功,功在于大唐的千秋社稷。”

  “老臣慚愧!”薛丁山躬身一拜道。

  老郡公薛丁山,身在東瀛,卻在來信中,對大唐安史之亂的局勢,也是有所了解。

  傳言貴妃迷惑君王,導致大唐的千秋社稷,岌岌可危。

  此時看來,傳言有誤。

  “太真見過鑒真大禪師!”楊玉環對著雙眼已失明的大明寺高僧鑒真,作揖一禮道。

  “阿彌陀佛!太真道人,遠隔重洋而來,一路必定歷盡千辛萬苦,鑒真深有體會。太真道人可一切安好?”鑒真高僧問道。

  “太真安好,勞煩鑒真大禪師掛牽。太真和大禪師,自從唐宮一別,也是有數年之久了。”楊玉環回憶往事道。

  只是再見鑒真大禪師,這位大禪師,已是雙目失明。

  李白此時上前,拱手道:“鑒真老禪師,可還記得我李太白?”

  “阿彌陀佛!太白施主,還是那般的謫仙灑脫。不過有太白施主護在太真道人的身側,貧僧也是替太真道人安心了很多。”鑒真高僧道。

  “鑒真老禪師,你還是這般的菩薩心腸兒。太白如今和玉環妹子,有公子照拂,身家性命無憂。就不勞煩鑒真老禪師掛牽了。不過老禪師的一番心意,太白我替玉環妹子謝過了。”李白說道。

  “阿彌陀佛!善哉,善哉。”鑒真高僧雙手合十,誦念佛號道。

  楊玉環這邊敘舊。

  身為東瀛倭國的女皇的孝謙天皇,卻是臉色不太光彩。

  天朝上國的唐皇貴妃,竟是這般的輕視身為一國女皇的朕。

  “嗯,這先前從巨鳥的羽背之上,以謫仙臨凡之姿飛來的男子,為何要用這般怪異地眼神盯著朕看?”孝謙天皇的眉目間,有些異色起來。

  楊邪心中,卻是這般想道:“這東瀛倭國的女皇,不愧是后世日本女性的楷模,這妖.媚之態,和顧盼之姿,竟比她要美上三分的楊玉環來,還要來的媚氣渾然一身。”

  至于正在和楊玉環,以及李白敘舊的鑒真老僧人和那位老郡公,楊邪也有注意。

  老郡公聽起來,應該是郡公封號。

  只是不知這位老郡公,是唐朝時期的哪一位重臣良將?

  不過聽楊玉環先前的意思,這位老郡公曾經擊敗過突厥人,征伐過吐蕃國。

  肯定是一位戰功赫赫,青史留名之人吧。

  接下來。

  楊玉環作為大唐貴妃,便在孝謙天皇的邀請下,乘坐車馬,前往平城京的唐招提寺。

  如今孝謙天皇,在唐招提寺受戒。

  楊玉環和孝謙天皇同乘一輛鑾駕,行駛在禁衛保護下的前面。

  鑒真高僧,則在弟子僧人的攙扶下,如苦行僧一般,不用車馬。

  老驥伏櫪的那位老郡公,也是陪著鑒真高僧一起,走在身側。時不時地,注意一眼那位有著飛天之境的公子。

  眼下不是談事的地方,老郡公薛丁山,才沒有上前和楊邪搭話。

  至于楊邪,則是和李白,李十二娘三人走在一起,沿路欣賞著東瀛倭國的風光。

  而公孫蘭作為使臣,要隨駕在楊玉環的左右。正騎在一匹駿馬上,要掛佩劍,看起來風姿颯颯。

  “公子你看,這東瀛倭國的山色景致,入眼一瞧,是別有一番春綠盎然的千姿百態。只是比起來我大唐天朝上國的萬里江山景致來,就顯得天差地別了。”李白欣賞著沿路的景色,點評道。

  “太白兄,有機會你可以去日本的富士山游歷一番,聽說那里的景致不錯,櫻花也很美。”楊邪說道。

  楊邪是沒有去過島國的富士山。只是富士山名聲享譽全球,又聽到李白提及島國的景色,這才隨口說了一句。

  李白卻是聽得眉色微皺,道:“櫻花之美,太白也是知道。自秦漢時期,櫻花已在中原之地的宮苑內栽培,供人賞閱。為文人墨客,達官貴人所喜。而據太白游歷天下名山大川,和對各地人文地貌,以及植被源于何地的了解。

  櫻花之源,源于太白從未去過的塞外之地;據塞外異族的游俠對太白的描述,和自秦漢以來的文獻記載,那里有一處白雪皚皚的連綿雪國山脈。而在隔著天竺國和吐蕃國的雪國山脈之中,有一座雪之女神一樣的入云高峰。

  那片太白向往已久要去游歷的地方,就是櫻花之源。而在數年之前,東瀛島國的遣唐使,在見到我大唐的櫻花之后,便請湊唐皇要將櫻花移栽到東瀛倭國來。后來由東瀛倭國的僧人從我大唐國土,將櫻花傳入了東瀛倭國。難道東瀛倭國,已經將移栽的櫻花,種遍了那座名為富士山的地方?”

  “難道真如李白所說,櫻花是唐朝時期,才傳入島國的?”楊邪心中訝然想道。

  他只是突然想起,好像島國的櫻花歷史,也就只有一千來年。

  而且喜馬拉雅山,也是櫻花的原產地。

  李白所說的雪國山脈,應該就是指的喜馬拉雅山無疑。

  就在楊邪想事情的時候。

  李白又突然問了一句,讓楊邪感到長知識的話。

  “公子,日本一詞。好像是我大唐武周皇帝覺得東瀛倭奴國之名,聽起來不太文雅,才在殿前對著東瀛倭國的遣唐使言語諷刺的提到過日本一詞。只是東瀛倭國,一直也沒有采用日本,來作為倭國國名?”李白神色不解地,將目光看向身側的神人。

  覺得神人,字字珠璣,暗含天機。

  應該提起日本一詞,肯定有其深意。

  楊邪感覺自己,真是長知識了。

  原來日本國名,是武則天給起的名字。

  楊邪又見李白神色不解地望著他,也不愿再多做解釋,又將目光看向和高僧鑒真走在一起的老郡公。

  便對著李白問道:“太白兄,那位大唐的老郡公,是何人?為何會在遠隔重洋的短短時日之下,能夠提前來到東瀛倭國,迎接楊玉環?”(

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