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第五十七章 奇詭不正經

  啤酒也能喝醉人,不過大抵上喝醉之前,應該會撐著…如果不去廁所的話。

  夜市、烤串、啤酒、狐朋狗友…齊活兒了。

  離小霸王學習機還有天與地的距離,不過“大金鏈子和手表,一天三頓小燒烤”,這個“微不足道”的成就,算是達成。

  想吃一頓合格的現代社會燒烤,促成調味料貿易路線,也需要漫長的時間。

  至于修改農耕社會殺牛殺得輕松愉快,其難度,不比當年李董殺哥宰弟且為樂來得小。

  不管愿不愿意,老張想要玩小霸王游戲機累了之后順順利利吃一頓燒烤,首先得增加可用耕地面積。相較提高耕地的單位糧食產出,還是擴張耕地面積來得輕松一些。

  提高了農耕技術、水利技術、路橋技術、通信技術的貞觀朝,完全可以降低總的農業人口,并且順利開展畜牧業。

  只有當降低了大型畜力在農業社會中的權重比,屠宰業中,才會出現老中青三代牛的身影。

  天天等著牛兒自殺,心累,心塞啊。

  “吃這一口烤串,也是不容易啊。”

  擼串的當口,張德兀自感慨,此時廚子已經做了一個豆泡三鮮湯。

  用的是豆泡、白菜、鵪鶉蛋、火腿腸、皮蛋…反正老張也沒搞懂,這里面料頭也不知道有多少種,偏偏叫三鮮湯。

  招來廚子一問,才知道發明這道菜的是三個人,專門跟著孫思邈修仙的伙夫。三鮮湯原先叫“三仙湯”,至于豆泡…要不是漢朝有個王爺修仙,還真吃不上豆腐。

  不過這湯里面放的不是火腿,而是火腿腸。就是老張非法穿越之前,司空見慣的那種淀粉肉糊制品。

  京城中,有專門制作火腿腸的鋪面。腳踏式火腿腸擠出機,一天能產幾千斤火腿腸,封裝在罐子里,也能放好些日子。

  這山中修仙的道士,就愛吃這個,實惠啊,味道還不錯。

  “嘿,這波斯娘跳得還真帶勁,真會轉圈嘿!”

  “那還是不如太子,這等本事,還不如太子十多年前跳得好。”

  “跳舞轉圈有甚么好說道的,說起來,太子殿下甚么時候動身前往東瀛州?”

  擼串的范圍不大,說話都能聽清楚。

  李承乾也喝了點啤酒,他算是輕體力勞動者,啤酒算是他的最愛,其次才是甜酒,葡萄酒喜歡歸喜歡,但喝起來不爽也不痛快。至于烈酒,那是徹底絕緣,李承乾受不了辛辣感。

  “東宮一應采買合同敲定之后,就從北運河走,先去滄州天津。然后坐船去朝鮮道。”

  “扶桑小朝廷那些余孽,還未清繳干凈吧?”

  “嘿,待太子到了‘扶桑地’,那些個小朝廷余孽,怕不是直接就散了。”

  “這倒也是。”

  這年頭,唐朝大貴族一旦到了某個漢胡混居的地頭,往往憑借自己的貴族身份,就能讓一個部落直接歸降。稍微有點理想的部落能人,都不會允許部落酋長搞什么狗屁自立。

  自立受封的,只有酋長豪帥一個人,爽不過百人,對部落中的中下底層來說,根本毫無意義。

  所以一般來說,但凡出現沖突選擇,這就不是小部落小勢力的英雄豪杰,可以靠以往的威望來壓制。

  扶桑小朝廷固然有其宣揚的“天命”“神脈”在,但扶桑小朝廷的天命,大得過皇唐天朝?至于什么狗屁現世神明…天下間所有神仙妖魔,都他娘的是唐朝皇帝冊封的。

  唐朝說一個“神異”是神,那就是神;唐朝如果說這玩意兒是個“妖孽”,那就是邪祟…人人得而誅之。

  李淳風、唐三藏、阿羅本…這年頭,可沒有蠢貨。

  至于“地上魔都”武漢更加極端,哪個教門和武漢發展方向相左,那就是邪教,管你有沒有官方背景,統統死路一條,皇帝老子撐腰都不作數。

  幾個權貴聊到扶桑小朝廷的時候,其內在邏輯旁人或許聽不懂,但對于上層貴族而言,這就相當于政治上的“正統”高低。

  除了唐朝,沒有哪個勢力會比唐朝更加正統。

  唐朝不允許有地上神國,誰給你的膽子自稱現世神明?

  雖說唐朝無所謂番邦蕃地自娛自樂,也從來不去理會這些個神棍流派,可一旦有了利益收益,就不會坐視不理。

  金山銀山的東瀛州,唐朝盯上了,那就是另外一回事。

  沒盯上,自然是你運氣好。

  “操之,‘扶桑地’金銀,當真能開挖數百年?”

  “要說儲量,南海之南有大島,島北有大礦,礦中多是天然白銀,儲量極為豐沛。比‘扶桑地’開挖還要容易,只可惜,人丁稀少,人煙罕至,除了食人生番,便沒有幾個人類。”

  “這南海諸地,不比漠北艱苦。”

  “不過臨海幾個河口,倒是魚米之鄉。聽說‘廣交會’甚是得了便宜,正要努力經營。”

  “長久的物業,理所當然。”

  “過了‘蒼龍道’,順著半島北上,能抵臨驃國之南的河口,亦是魚米之鄉。此地經營得當,前往東天竺,只需一二日光景。”

  “只可惜,缺人啊。”

  “誰說不是…”

  互相喝著酒,都在感慨著,全國鼓勵生產,也不是一天兩天的事情。要說人口暴增,相較歷朝歷代,就沒有貞觀朝這樣瘋狂增長人口的。

  可還是不夠用,三千多萬人口,已經算是相當不錯的成績,只可惜和如今的帝國高層權貴們的野心相比,最少后面還要加個零。

  正在擼串喝酒吹牛逼的一群帝國權貴,本身也都是以身作則的,除了吳王李恪,大多數子女都在十個以上,少一點的像李承乾,也在五個以上。

  除此之外,像李淵更是夸張,磧南王這種狗屁不通的王爵都封了出來,也算是給天下百姓做了表率。

  “此事急是急不來的,五年漲一次,十五年漲一輪。這鼓勵生產的政策,是個細水長流的活計。”

  老張擼了一把牛肉串,滿嘴油花吃得正爽,“就好比東宮草擬的東海道新政,只說這免征稅賦一事,就是大有可為。五年擇選良人免征稅賦,不拘丁口都能貼補些許,那溺斃女嬰之事,就不會發生。再者,未必就會用到遷民之策,興許自有臨海百姓,愿意冒險出海。”

  “都是河套、滄州故智。”

  聽張德在那里夸贊,李承乾搖搖頭,并沒有攬功的意思,“舊年河套漢人,不愿娶胡女,蓋因胡女低賤,娶之為恥。但因減免稅賦之故,適齡男丁,從哪里尋恁多漢女?便有納娶胡女的,為的,也只是減免稅賦,還有新增丁口的貼補。再者,崇崗鎮鎮將王祖賢續弦,本就是莫氏羌女,其人在河套甚有威望,也算是帶頭表率。”

  別說貞觀朝,就是千幾百年后,世界各地都會有歧視。甚至不僅僅是種族上的婚姻結合,僅僅是跨地域,就會要面對本地鄉情的排擠。

  老張非法穿越之前,好歹還有強力政府背書,不至于出現慘案。但貞觀朝,誰家娶了胡女為正妻,如果流言蜚語到了一定程度,羞憤之下,家中父老打死兒媳婦也不是不可能的事情。

  當然興許讀了點書的泥腿子會吐槽,你他娘的皇帝老兒不也娶了“胡女”?

  跳出來打人的,絕對不會李皇帝和長孫皇后,而是皇帝老子的大舅哥長孫無忌。

  老陰逼的一個痛點,就是別人說他是“胡言亂語”,胡你娘的胡…

  “說到底呢,手中有糧心中不慌,換誰都是如此。”

  老張又喝了一口啤酒,“滄州興修水利之后,畝產固然是提高了,但也有限。相較新增田畝,單位畝產的增加,其作用固然不小,但不如增加耕地面積。這也是作甚三郎要去天竺地的緣故。”

  眾人微微點頭,若有所思的模樣,只是場合和氣氛著實詭異。

  那些個肉感十足的舞娘賣力地挺胸抖臀,配樂也很有節奏感,就差來個場控哥哥來喊麥…偏偏一群人的畫風奇詭無比,居然很認真地聊著國家大事。

  “‘天竺地’之農田,相較中原,自然是差了許多,遠不如河南河北。只是此處耕地連綿,極為廣大,一眼所見,西起大漠,東至密林,處處可為農田。縱使產出有限,卻因面積廣大,產量著實可觀。”

  “此事在‘玄奘手札’中見過,當時不以為意,如今聽三郎這般說來,才覺震撼。”

  李震雖然知道“天竺地”耕地面積廣大,但因為天竺邦國林立,大小土王土公成百上千個,比春秋之前還要分散。而唯一一個“中央政府”,又解體了,幾年爛仗打下來,再加上瘟疫,怎么看都是末世之所,哪里是個桃園仙鄉?

  現在聽了李承乾、張德、程處弼的討論,這才覺得,這地方大有可為,就是離中國太遠。

  好一會兒,李震忽然開了個腦洞:“若是如此,豈非天竺地勢平坦,甚是適合修建鐵道?”

  “嗯?”

  老張一愣,“兄長很機智啊,天竺修建鐵道一事,還真有此類計劃。”

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