溫柔鄉再怎么軟舒,工科狗最愛的依然是小霸王學習機…
怒吼一聲“老子要一條命通關”,張德不得不跟武大娘子來了個吻別,難得沒有騎馬,而是坐著馬車,前往衙署主持公務。
昨夜西樓小東風,吹的腿軟,腿軟啊。
“觀察,這是武昌縣令派人送來的。”
“他人呢?”
“正在樊港,畢竟工期催的緊,眼下只能盯著。”
“擬個嘉獎給他。”
“是。”
“對了,讓保利營造的工程隊差人過來,這路線勘察這么久,忙個甚么?某要甚精益求精?不過是馬跑的軌道,怎地恁多破事!”
“軌道施工和湖堤工程有一段交叉,兩邊調動不甚靈便。”
“誰鬧事誰給我滾!”
“是,下走明白。”
吩咐完之后,度支科又來要求蓋章簽字。原本岳州不怎么想修路,但實在是貧富差距越拉越大,由不得岳州方面不做點事情。
官僚可以一時不作為,但拖個三五年不作為,早晚出事。岳州勞力大量流失,其中一大半都是跑武漢地區打工,哪怕岳州治所巴陵縣的日子,都不如原本的窮逼蒲圻,可想而知民間輿情,不甚好控制。
朝中有人好做官,但不是朝中有人就行的。萬一朝中的人倒臺,死的更慘。
官聲的重要性就在于,它未必對一個官僚平步青云有什么實際的重大加權,但它至少能在很大程度上保住小命,說不定后臺垮了,自己還能混個光榮退休。
“修路到巴陵?還想板軌?”
老張也是服了,“這岳州是打秋風么?甚么東西!”
“觀察,那就回了?”
“慢。”
老張想了想,“岳東北可是有個鴨欄驛?”
“回觀察,是有個鴨欄驛,周遭多山,沒甚人家。”
“之前不是說去租地種豆么?這地界種豆如何?”
“產量不高,一石二石光景,主要還是人少,糞肥不濟。總不能從武漢運了人畜糞尿去岳州東北吧。觀察也是知道的,如今糞肥要緊,可尋常州縣,哪有似武漢這種集中管理的?縱使長安,也不及武漢。”
事情一旦涉及到統籌管理,對人才要求和執行力非常高。這也是為什么朝廷一直派人空降,想要在武漢體系中摻沙子,可最終卻發現肉包子打狗——有去無回。
不是這些空降的官吏不想搞事,而是事情忙的他們壓根沒心思去折騰。操練個一年半載,還有個屁個心思回轉洛陽。
京官是不差,可京城僧多粥少狼多肉少,有幾成把握能讓自己升職加薪成為三公,然后榮歸故里?武漢是差了些,可混資歷一樣不少,不管是增加丁口還是繳稅多少,這都是有據可查有賬可查的。
經得起考驗,那就有動力去投入。
這也是玩到最后,饒是中央,也得捏著鼻子,從武漢這里“高薪”挖人。諸如“稼穡令”,就是這樣的結果。
至于皇帝要玩大建,他總不能自己建個土木工程學院吧。就算皇帝肯,手底下用人,是用一群陰陽人死太監還是用孔穎達為首的諸學士?連拍馬屁拍到令人惡心的許敬宗,也對土木工程狗不屑一顧,更別說旁人。
于是乎,水泥要的,但要鄙視;板軌要的,但要鄙視;計吏要的,但要鄙視…
“地上魔都”名聲糟糕,卻還是能吸引不少寒門庶民“有識之士”來投奔,絕非只是武漢的金票大大的。
論金票,皇帝老子的金票還少了不成?
整個皇族,也就是吳王李恪這個玩顯微鏡看小蝌蚪上癮的,才能憑借親王尊貴之身,跑去弄個博物書院。
就這,錢還得李董自己掏,選址還不能在北地。
“鴨欄驛可以開個養殖場,修路可以,先修到鴨欄驛就是。這地方臨江,雖說條件大不如巴陵,可水路總歸要便當的多。”
“養豬?”
“不拘甚么,豆粕都是要作飼料的。而且鴨欄驛多出菌菇,品質不差。之前東關窯場的人,不是在鴨欄驛,發現不錯的瓷土么?再建個窯場就是。”
“岳州未必會答應吧,他們自己地盤,由得我們折騰?”
“岳州刺史楊思禮跟我什么交情?他叔父楊師道,伯父楊恭仁,跟某都有來去。楊恭仁是上官儀半個‘恩主’,上官儀是我兄弟李奉誡的故交。上官儀中進士,還是楊恭仁舉薦,楊思禮會不知道這里面的故事?再說了,之前蒲圻修路,又不是沒有修到巴陵,不過是非是板軌罷了。”
屬僚們一聽,沒想到彎彎繞繞,依然是老板的“朋友”,感慨之余,也對這個項目上了心。
“那…是官辦?”
“官辦民辦一起來。鴨欄驛山嶺多,平地少,如何規劃,還是要琢磨的。說來,武漢大堤想要少些休整,不還是要指著上游先做好了么?鴨欄驛修條路,也是惠而不費的事情。還能把武漢這里的養殖場遷一些出去,否則人畜離得太近,容易出疫疾。”
其實老張打的小算盤還不小,鴨欄驛現在是不行,還頗有點三不管的意思。可實際上它地盤并不少,擴散出去五六十里,都是可以住人經營的。
尤其是現在蒲圻縣做了起來,吸收人口的能力也不差,至少像岳州昌江縣的人,也愿意跋山涉水前往蒲圻而不是州城巴陵縣。
因為鄂州諸地興修水庫,以及道路工程,使得鄂州西南地區的工程指揮中心,就在蒲圻縣。
跟著大工程而興起的養殖業、采石業、磚窯、碎石場、面粉廠、米粉廠、成衣廠甚至是捕魚業,都養活了大量原本只能在山區受苦的人口。
荊楚山區的土地產出實在是不高,如果僅僅是種植糧食,也就是維持生存,想要活出質量,難度太高,除非跑步進入工業化時代。
想要擺脫這種情況,只能是從地里刨食的艱苦,變成迎前送往的“卑微”。
至少在大部分正常狀態下,各色工坊剝削的殘酷,它是記錄在案的,會被生活在“富裕”地區的文人騷客記載。
但若是在老死不相往來的苦哈哈山區,鄉賢對農戶的剝削,大約是半點文字都不得見。
畢竟,有礙瞻觀,有辱斯文啊。