第648章 唯吾不退
所謂的衣冠南渡，便是指晉朝時期，在五胡亂華爆發后，中原士族相隨南逃、中原文明和政權南遷的以歷史事件。￥f，
衣冠南渡基本上就屬于分分鐘要亡國滅種時，迫不得已而為之的一種很悲催的事情。
可橫行公會，這個身為堂堂華夏十大玩家公會之一的貨，居然還如此毫無節操，一本正經的說，這是在順應歷史潮流。
幸運的是，雖然如今五胡亂華勢強而東漢勢微，但東漢王朝還沒有到那種要亡國滅種的時刻。
而華夏玩家們，還是熱血少年更多，這種直接一下丟掉半壁江山的事情，他們還是不能接受的。
因此橫行公會所提出的衣冠南渡，在華夏玩家之中呼聲并不高。
但接下來北方的戰局，卻越發不容樂觀起來。
首先是涼州方面，西涼都是一馬平川無險可守的平原地帶，而且西涼的方方面面也早就被羌族侵透多年，西涼的許多百姓也都是羌族人。
就連韓遂都可以說是靠著羌王北宮伯玉給扶持起來的，因此西涼完全就是羌族的主戰場。
再加上隨著羌、氐二族不斷投入更多的兵力，西涼的局勢也就越發糜爛起來。
面對敵方如此強大的兵力優勢，韓遂、馬騰根本毫無還手之力，直接就是一路退敗。
如果不是秦小白用成長靈丹，將哪個殺得曹阿瞞丟盔棄甲的錦馬超，給提前培養了起來，在關鍵時刻收拾殘兵，作為中流砥柱一般擋住了羌族兵馬繼續侵襲的話，恐怕如今涼州之地已經不保了。
然而就算如此，西涼單方面也支撐不了多久，畢竟兵力差距擺在那里。
羌、氐二族總兵力有三千五百萬之巨，而韓遂馬騰的兵力加起來才一千萬人，這差距足有三倍還多。
這還是戰前的兵馬比例，經此一戰韓遂馬騰節節敗退折損之后。恐怕差距還會更大。
如此情況下，僅靠一個馬超，是難有回天之力的。
繼而是幽州方面，鮮卑在得到增強并且合兵烏丸后。兵力也達到了兩千萬人之多。
而幽州牧劉虞手中卻只有五百萬人，且其戰力上就更不是兇悍的鮮卑的對手了。
這兒所謂的戰力，并不是指幽州士卒戰力不如鮮卑，而是劉虞根本沒有拿得出手的將領。
幽州驍勇善戰的將領，都在被秦小白加封為幽州刺史的公孫瓚手里捏著呢。
而公孫瓚此時卻在北平城中按兵不動。坐看劉虞這老頭怎么被鮮卑欺負…
因為當年劉虞和公孫瓚做同僚時，相處得萬分不愉快，他們在對外政策上產生了巨大的分歧。
劉虞一直堅持諸族和睦的路線，而公孫瓚則主張直接進攻外族以徹底清除邊患。
二人意見相左，但劉虞是皇親宗室，有是公孫瓚的頂頭上司，一直都把公孫瓚給壓得死死的。
現在公孫瓚就是要按兵不動，讓這個天天說和睦政策的固執老頭兒，嘗嘗外族禍亂苦頭…
幸運的是，幽州土地貧瘠。鮮卑沒也怎么禍禍，就將目光轉向了富庶十分的冀州。
而相對幽州而言，冀州也有著同樣的情況，袁紹與冀州牧韓馥不和，在鮮卑的兵馬禍亂到冀州后，也一樣是作壁上觀。
只不過相對于公孫瓚來說，袁紹這貨就比較陰險了，他是打算借此時機，以鮮卑之手削弱韓馥，進而逆奪其冀州牧之位。
在這種敵方兵勢本就比己方強盛的情況下還內斗。結果當然就不用多說，幽州與冀州也都無一例外的潰敗連連。
五胡亂華將華夏區擾成了一鍋亂粥，這使得一直對此密切關注的歐美諸國及日本等，皆幸災樂禍十分。
面對華夏區那爆棚的人口。歐美諸國一向都是警惕不已，特別是在華夏區成為‘天下’里第一個統一的大國后，就更是忌憚萬分。
如今有五胡亂華這個歷史劇情出現，削弱壓制了華夏區，自然都是欣喜不已。
而越南那就更是欣喜若狂了，自從被華夏區宣戰以來。他們舉國都壓力山大人心惶惶，如今華夏的力量都被五胡亂華牽制，甚至還可能面臨滅頂之災，頓時都大松一口氣。
甚至狼子野心的越南，更認為這是一個大好時機，可以趁著華夏區無力旁顧，狠狠的從華夏身上咬下一大塊肉來。
于是越南隨即改變了戰略方針，轉守為攻反攻華夏。
而華夏內部，則在這種戰局持續直線潰敗的情況下，衣冠南渡的說法再度被人重提，甚至已經開始逐漸的喧囂塵上。
甚至還有人對此提出了理論依據，說可以先暫且全線退守黃河以南，甚至是長江以南，退到了江南地區，依仗長江天險保住了華夏朝廷，和兵力不失后，再進而謀圖反攻大業也不遲。
前世，華夏在經歷五胡亂華時候，雖然也是步步為艱各種困難。
但卻也沒有如今這種戰事不利，就立即想要腳底抹油逃跑閃人的想法。
歸根結底就是因為，當年的東漢朝廷還是那個沒有分崩離析群雄并起的東漢朝廷。
如今雖然秦小白扶持漢室，并且提出尊王攘夷的口號，漢室的凝聚力與權威，在民間甚至可能比漢靈帝時期更強。
而群雄并起后，各路人才名將輩出，東漢總實力也比靈帝時期的東漢更強。
但奈何，如今諸侯已經成割據之勢，權利下方之后，就紛紛各自為政。
諸侯們面對五胡這種強敵，誰都不愿多損兵馬，都欲保存實力。
因此衣冠南渡這種說法一出后，得到無論南北各路諸侯的廣泛支持。
北方的諸侯欲要避五胡的鋒芒，而南方的諸侯，想的則是衣冠南渡后，東漢的經濟政治中心從北方，移到了他們的地盤上，這無疑會給他們帶來巨大的好處。
就在這外部諸國群狼環視，內部舉國上下都彌漫著一片頹然惶恐氣氛里時。
秦小白站了出來。
向外界宣布道：“國難當頭，匹夫有責。爾皆可退，唯吾不退。”(