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陸四章 見天子演說智慧,祈甘霖大內斗法((十)

  不得不說,崇禎其實是位十分開明的皇帝。他不顧朝中保守派的反對,同意徐光啟、湯若望以泰西歷法修訂《崇禎歷書》,這足以說明他對先進技術的包容性和接受程度,絕對值得稱道。

  但是因為對錢逸群的信任,使得這位皇帝對天主教所謂的科學產生了成見和反感。

  —這是一群自大的家伙。

  崇禎心中暗道。

  錢逸群身為神職人員,專業道士,肯定不能讓天主教這個怪胎進入華夏,起碼不能在華夏蔓延開來。光是天主教宣揚的那套末日審判,在他眼中就是邪教的標志!

  然而換個角度,即便靈性文明真的在大明生根發芽,引導華夏走上另一條道路,但仍有絕大部分人是注定無法開啟靈蘊的。這些人的出路何在?

  難道讓未來的華夏變成一個兩極分化嚴重的帝國?掌握了靈蘊和玄術的“仙人‘”統治著愚昧落后的“凡人”?

  —這不是我的初衷啊!

  錢逸群看著窘迫的湯若望,道:“其實你們的數學、天文,乃至化學、物理,都有可取之處,應當在大明推廣開來。然而妄自議論指摘自己不了解的內容,這是對所有人,乃至對你們的信仰不負責任。”

  “我奉主的榮光來到這里,必要傳播真理。”湯若望已經感覺到了皇帝身上傳來的冷漠,按著胸口的十字架,虔誠說道。

  “真理?”錢逸群輕笑一聲,“只是你們拓展教脈,維護教權的借口吧?難道要我向陛下講述一下你們燒死女巫的歷史?”

  湯若望驚詫地望向錢逸群。

  “唔,好像現在仍在燒吧?”錢逸群算了算排巫運動的時間,“說不定等我大明與你們德意志建交,皇帝陛下的大使還能親眼見證一番排巫的壯闊。”

  “你、你知道德意志!,‘湯若望震驚了。

  在這個國度,只有與天主教會走得近的開明紳士能夠分辨歐洲各個國家的區別。而道士、和尚這種在傳教士眼中的巫婆神漢,愚昧的原始巫者,根本不可能知道千萬里之外的世界。

  “現在還是在神圣羅馬帝國轄下吧?那個既不神圣也沒羅馬,更談不上帝國的國家。”錢逸群笑了笑,“呵呵,我知道的不多,但顯然比你以為我知道的要多得多。”

  “道長是如何得知的?”崇禎也好奇了。

  “神游啊。”錢逸群不懷好意地笑了起來,“靜定之中,神游八荒,縱橫古今,這有什么不可思議的么?說起來,對了,一三四八年黑死病大流行的事,湯先生還記得么?”

  “什么病?”崇禎倒是來了興致。

  湯若望臉色慘白,他是被“一三四八”這個準確地教歷年份嚇到的。

  即便是明國的教徒,也很難搞清楚“格里高利”紀年。

  “就是我們說的鼠疫,”錢逸群道,“從意大利佛羅倫薩開始蔓延到了整個歐羅巴大陸,死了近千萬人。然而讓人受不了的是,這種由老鼠傳播的疫病,被認為是女巫借用貓施展的巫術。人們見貓就殺,從而導致鼠疫更加無法控制。,‘

  崇禎吸了口氣,道:“真是愚昧。”

  回過頭看看,的確很愚昧。

  “湯先生,小道可有虛言?”錢逸群問道。

  湯若望垂下頭,道:“當時的人們正是因為不了解主父的規矩,才會做出這種事。”

  “然而他們當時卻是相信自己沒錯,”錢逸群道,“誠如你現在堅信自己沒有錯。”

  “但是祈雨,這是不可能的,這不科學!”湯若望堅持道。

  “事實是檢驗真理的唯一標準。”錢逸群盯著湯若望,“你想用不過百年的科學來挑戰我們數千年的傳承,太自不量力了。”

“作為主的牧羊人,我無意挑戰什么!我只是希望不要給帝國帶來無謂的損失!”湯若望堅所道,“我在這片土地上生活了八年,我熱愛這里一如熱愛我的故鄉  “你其實只是想獲得朝廷的重視,允許你們大范圍傳教吧。”錢逸群打斷了湯若望的表白。

  “天主的教會,理應受到公平的待遇。”湯若望毫不避諱道,“在你們這些和尚道士浪費國家財力的時候,我們正為國家做著努力,為什么不能受到一樣的對待?”

  湯若望在八年前剛剛入京的時候,就已經通過準確預測月食,在士林中取得了不小的聲望。然而在取得平等傳教權的問題上,卻遲遲無法得到進展。這些明國人看似沒有信仰,或者信仰斑駁混雜,一旦觸摸到天主真正的福音,卻又會掀起極大的抵抗。

  這讓湯若望一度產生了絕望的心情。

  然而,作為一名虔誠的信徒,湯苦望還是在這—片漆黑的世界努力著,努力將天主的榮光帶到這里,灑下光明。

  除非皇帝成為教宗,成為上帝在人間的唯一代言人,否則你這個幻想始終是虛幻。

  錢逸群聽到湯若望提出的平等教權,不由心中暗笑。

  “陛下,臣以為,以事實檜驗真理,此言極善。”徐光啟找準機會進言道,“若是此番祈雨不成,可知西教果然有其殊勝之處,該與佛道一視同仁,準開道場。陛下,想當年白馬馱經,佛宗初來,誰又知道它能有今日這般不可詆毀之教化之功?”

  崇禎輕輕捻了捻胡須,問錢逸群道:“道長怎么看?”

  “西教若是傳福數學、天文,自然之理,臣以為是可以鼓勵的。”錢逸群道,“但是要在大明傳教,還需謹慎。徐大人說了白馬馱經的故事,臣卻看到擅自傳教的白蓮、聞香之亂啊。”

  “若是允許主教傳播,邪教異端自然也就多了個敵人!”湯若望連忙爭辯道。

  現在各地還有天主堂,屬于公開傳教狀態,缺的只是大明官方的認可。如果一旦被打入白蓮、聞香教一列,那就連公開傳教都做不到了。

  崇禎微微頜首:“此事不急,且看祈雨結果再論。若是果真求來了雨,那又如何?”

  “那……說明就算不祈雨,也該下雨了。”湯若望到底還不是官僚,不能理解平衡之道需要有舍有得。

  他自己站在了只贏不敗的立場上,誰還跟他玩這個游戲呢?

  徐光啟微微搖頭,道:“陛下,若是西教錯了,可見其學尚有不足,當責令精研,以免誤人誤國。”

  這其實也是只贏不輸的立場。所謂責令,是在肯定的前提下做出的。原本就不承認的話,哪里來的“責令精研”?

  錢逸群心想:所謂上根器者成其仙道,下根器者成其人道。道人我不能斷了下根器者的生路,否則太也作孽,且讓你一步吧。

  崇禎見錢逸群默然無語,當他默認,于是自己也跟著默認了。

  徐光啟與湯若望一起出了大內,這位老尚書方才道:“今日這事,且不能外傳啊。”

  湯若望感覺自己丟了傳教士能言善辯的臉面,嗟嗟應承。

  “神甫真的確定他們求不來雨么?”徐光啟追問道。

  湯若望微微搖頭:“這里面的因果關系,很難分辨。比如說真的下雨了,怎么證明是他們求來的呢?”

  徐光啟若有所思,拈須不語。

  大內之中,崇禎也為祈雨的事多了一分心思。他問錢逸群道:“番僧真能求來雨么?”

  錢逸群微微搖頭:“我哪里知道去?不過那個三丹喇嘛看起來有些修為,或許借助密教法門,能夠成功也未必。”

  崇禎又道:“還有幾日便是祈雨的時辰了,朕卻有些焦心。”

  “常將有事做無事,陛下日理萬機,不可事事掛心。”錢逸群說著,突然忍不住笑了。

  “道長笑什么?”崇禎疑惑道,絲毫沒找到笑點。

  “臣想到了李萬機。”錢逸群忍著笑道。

  “李萬機?是誰人?”崇禎一臉茫然。

  “臣也說不清,不過是今天下數一數二傾國傾城的大美女。”

  “哦?難道會比朕的皇后還美么?”崇禎信以為真。

  —你真沒見識,我家以琳就比周后美了百倍!

  錢逸群按捺笑意,道:“恐怕走了。否則為何陛下閣老、六部堂官,這么多大人物動輒都要日李萬機呢?”

  崇禎愣了愣,旋即一口口水噴了出來:“忒也粗俗!不當人臣!”

  錢逸群沒料到皇帝反應這么大,連忙遁入翠巒圣境之中,去溪水旁洗了把臉,這才出來。崇禎笑得前仰后合,身子弓得像只蝦子,哪里會注意到錢逸群已經消失了那么一瞬。

  周圍太監不明所以,連忙上前扶住皇帝,幫忙順氣撫背,生怕笑出個三長兩短。

  等崇禎帝笑得差不多了,王承恩上前呈上一份奏本,卻是順天府尹呈報,說是近來有妖人身拖九尾,面露狐相,以白綾鈴鐺為器,屠戮生民。順天府派兵捉拿,業已往北逃竄,不知所蹤,請皇帝派出法力高強的道長為民除害。

  “這奏本若是放在上個月,定要教順天府尹丟了頂上烏紗!”崇禎將奏本轉給錢逸群,笑罵道。

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