第二十章 道成七竅 玲瓏歸真
師妃暄被獨孤鳳拉到了相對最適合她的西游記世界，綰綰自然也沒拉下！只不過綰綰去的不是西游世界，而是與西游世界有一定關系的神魔世界。
那個名為天鵬縱橫的世界中，修行的主流并非丹道仙法，而是神魔武道。綰綰的天魔功走的是天魔唯力，來去無形的道路，某種程度上講，比師妃暄的仙胎還更偏向于精神。所以，要想補全她的道路的話，天鵬縱橫世界的神魔武道就是一個很適合的選擇，尤其是其中唯力唯實的天魔舍利，與綰綰的天魔波動截然相反，更是魔道一實一虛的兩個極端，兩者間會形成極大的互補。
圣姑伽因玉指纖纖，眸光如鏡，將獨孤鳳的各種小動作一絲不落的倒影其中。她看到在 某個魔氣沸騰、萬獸喧囂的宇宙中，獨孤鳳的意志一頭扎進連綿不止幾億萬里的火山群中，在熊熊燃燒的烈焰中化為一個五彩翩躚、焰光爍爍的鳳凰真身。她看到獨孤鳳的意志裹挾著另外兩個身影，落入一個清濁微分、陰陽初辟的宇宙中，化為一團團聚散不定、流光溢彩的云霞宵練，在混沌一片中孕育著一道混元金光、一道螺旋雙氣、一道九曲長河…
太虛神鑒，以鏡照人，明鑒諸天。這是以蜀山世界的“昊天鏡”為模板開創出來的一道神通法術，圣姑伽因在氣成元胎，將自身的五行真氣煉成先后天五行混沌元胎之后，也自然開始了更進一步的神化靈符的修行。
而與獨孤鳳所以凝結的八景玲瓏真符不同，圣姑伽因以氣成道，五行混溶之后，所成的確實最最根本的太虛一氣，所以神意所化的真符正是先天一氣太虛神符！
以太虛神符模擬“昊天鏡”的法門，自然是相得益彰，再自然不過了。再加上獨孤鳳也有意指引圣姑伽因，所作所為都沒有故意瞞過她，所以她與太虛神鑒法照定獨孤鳳，自然也就能夠跟著獨孤鳳神游諸天萬界，領略無窮宇宙的精彩。
“山外有山，天外有天。不歷諸天，難知周天之廣大，不見諸法，難知大道之淵深！”
圣姑伽因雙眸流光，諸天萬界，無窮宇宙的各種修行法門、證道體系，看的她也不禁連連驚嘆，感慨不已！
“這是自然！”
獨孤鳳眨眨眼睛，乘著圣姑伽因被諸天萬界的玄奇事物吸引了注意力的時候，悄悄的挪動了一下棋盤的棋子。
“雖然出身未必決定成就，但是眼界卻在某種程度上決定一個人的極限成就！”
“蜀山世界固然是一個少有的有著玄門正宗，大道真傳的世界，玄門修法，固然能夠讓人按部就班，拾級而上的修到極高的成就。但是法不擇人，人自擇法，并非所有人都能夠適合玄門修法的啊！這一點，伽因姐姐你應該是深有體會吧！”
圣姑伽因自然看到了獨孤鳳偷偷調換棋子的小動作，不過她既然在別處得了好處，開了眼界，也自然懶得計較獨孤鳳的這些小動作。只是微微凝眉，略略感嘆道：“說的也是，玄門正宗，固然是堂皇大道，但是種種道德清規，天人律令，卻是太過拘束了，我輩修行，自求逍遙自在，若是飛升之后，仍有天規職司約束，那又有什么意思？”
“道有陰陽，物有正反，事有兩面！也不能全這么看！”
獨孤鳳沒有迎合圣姑伽因的話，只是微微一笑，反問道：“伽因姐姐應該沒有親身去過靈空天界吧！”
圣姑伽因聞言不禁微微一頓，停住了正要落下的棋子，凝眉思索了一下，道：“確實如此！我以大宏愿入旁門，雖然元神煉成嬰兒，出神入化，但是卻只能神游八荒六合，不能去到靈空天域！若論功行修為，我自認還要勝過許多正教仙人，但是他們卻能于定中照見靈空天域，往來郊游，我卻被拒之門外，難以上升，如今想來，非是功行不足，而是根本就不予通行！”
正所謂道不遠人，人自遠道！靈空天域這等層次的世界，正如大道，無所不在，無所不至！按說，只要有心觀想，心頭念起，就會自然照進現實，正如凡人抬頭，就會自然看見天穹日月一樣。但是如此世界，卻要刻意隱匿，卻又讓人不禁費解。
“此事無他，只是天界要一道德，同風俗而已！”
獨孤鳳輕輕一笑，為圣姑伽因解釋起來。靈空天界并不僅僅是無數大成就的仙人飛升匯聚之地，某種程度上說，它也是一系列走到極致的巔峰文明的匯聚體。既然是文明，那自然是有著一定的三觀道德約束，正如現代文明的個體三觀和古代封建社會、奴隸社會的個體三觀不同一樣，靈空天域這等世界的文明的主流三觀自然也與絕大多數世界不同。
所以，靈空天界傳法諸天，匯聚萬界精英，卻也不是什么人都收的，正如凡人國度移民，需要審核一樣。靈空天域的飛升移民需求，首先要審核的并非功行法力，而是道德三觀，只有道德三觀貼近天界，飛升者的個人三觀與天界天人區別不大時，才會通過審核，獲得飛升的機會。
其實，只要把靈空天界當成一個更先進的文明開來看，蜀山世界的種種飛升天劫的限制，就可以輕易的理解了。
天界選拔飛升仙人，是為了補充人口，可不是為了給自己找麻煩！那些三觀不合的土著精英，哪怕再出色，再天才，招進來除了惹麻煩還能干什么？
在這樣的體制下，如蜀山這種仙道殖民位面，滄海遺珠，堆積一堆不能飛升的土著精英，也好不奇怪。
如圣姑伽因這等土著精英，不能飛升，不是才情天分不足，而僅僅是三觀不合天界篩選標準罷了！
所以，在獨孤鳳開創了蜀山本土世界修行道路之后，如圣姑伽因這樣的本土天才，就能迅速的突飛猛進，很快就走到了金仙極致，摸到了十星的門檻。
當然，金仙極致和十星帝君，看似只有一線之隔，但是卻是天壤之別，期間有著一個巨大的幾乎難以跨越的鴻溝！想要跨越這一步，不僅僅要有足夠的積累，更是要有著特殊的機緣！
這種機緣，對于困鎖一界的土著來說，幾乎只能期待那億萬年降臨一次的縹緲機會。而對于能夠跨越宇宙的大能來說，在無限的宇宙中尋找適合的機會，還是相對容易的。
“說起來，我在蜀山世界開除的天人承負，八景幻真的地仙之道，還是有些取巧了！根本路子還是天仙修行的氣成元胎、神化靈符之法，只是在法門和方向上另辟蹊徑，所以只能算在仙道玄門之外另開一旁門，不能說是別開天地，自成一家！”
獨孤鳳如今已經成就十星，回首以前的證道法門，還是發現不少瑕疵，這對于她來說自然不是問題，但是對于那些修行她的道統法門的修行者來說，還是影響頗大的。
所以既然圣姑伽因已經走到了證道的關口，獨孤鳳正好借著指點她的機會，梳理一下自己的證道法門，也為自家道統真正留下一條通往大道的坦途。
如此想著，獨孤鳳自然而然的顯露出了屬于仙佛神圣的圓滿圣光，一圈圈色彩燦爛、極盡繁華的光暈在獨孤鳳的背后展現，彩虹一般的光暈徐徐旋轉，如萬花筒一般在無盡的流光中演繹世間的一切華彩樂章！
這是西游世界特有的神佛異像，也是祂們本相道韻的自然顯化。在獨孤鳳背后那無盡炫彩、無限燦爛的光暈光圈中央，正懸浮著一顆晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸！
劍丸七竅玲瓏，載沉載浮，如大道懸空，寂然不動！唯有玲瓏七竅，吞吐氣流，似閉似合。閉時如混沌太一，混芒一片，高懸物外；開時如天地演義，陰陽合化，一元復始。
圣姑伽因自然而然的被獨孤鳳顯化的圣光道韻吸引了目光，那晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸，讓她看到了大道如一、寂然不動的永恒本性，讓她看到了載沉載浮、高懸物外的混芒混沌！讓她看到了一元復始，子午開天，元會交替的無限演繹…
形而上者謂之道，形而下者謂之器。道本無形，強而行之，既為道果！獨孤鳳所走的是心劍之道，每個世界成道所走的道路不通，所以具現出的道果也微妙的有所不同，如果說她在dnd世界所成就的道果是如平滑如鏡、圓滿無邊的造化劍碟的話，那她在蜀山世界所成就的道果，具現出來，就是這顆晶瑩剔透、七竅玲瓏的渾圓劍丸。
獨孤鳳在蜀山世界所創造的修行法門，是師法天地，起于內丹，孕于元嬰，化于元神，合于元胎。自內丹而到元胎，正如嬰兒分娩，宇宙胎動，以自身化為宇宙嬰兒的道路。
所以成就先天一氣混沌元胎之后的最后一步，正是混沌開七竅，獨身成宇宙。這一步，正是獨孤鳳當初證道，化身先天神真的最后一步。
如今，獨孤鳳以自身道果玲瓏劍丸演繹，正好補全了她所開創法門的最后一步，也是講下一步證道該如何走出，明明白白的告訴給了圣姑伽因。