第97章 沙漠之夜（七）
第97章沙漠之夜(七)
尹長風心中暗自感嘆，這活了數百年的老家伙還真是人老成精了，不白活，憑猜測也快說出自已的修為的來源了。感嘆歸感嘆，尹長風這些日子也不是白混的，表面上還是居高臨下淡淡地說道。“本坐的事以后有緣再說，道長先給本坐說說這修真界的情況。”
“道友，據本門師祖記載，自封神之戰后，天地人三界六道間的天地規則已成，神洲大地修真界很少界入世俗社會人類的事務。但是，修真界也不是完全不管不顧，平時也會維護著神州大地不受外界異教的干涉，而且，先后還經歷了三次大規模的護龍之戰。”古松道長開始為修真界進行辨解了，有些事情是不能含糊其辭人，有些功績還是要適當地向外人解釋一下的。
“護龍之戰，護什么龍？”尹長風更加不解了，疑惑之情都顯示在臉上了。
“神洲龍脈啊！”古松道長有些氣結了，想不到這位神秘高人好像是不食人間煙火一樣，作為一名中原人連這都不懂還能有這么高的修為，小白啊，真的是個小白啊！
“你說的是兩普南北朝時期的佛道之爭，南宋時期的中原與蒙古的抗爭，還有明朝后期的中原與西方教之爭？”尹長風開口說道，這些他還是知道的，小世界內存的藥學經典中有部分這方面的內容，應該是大明時期成仙的幾位天醫星官們記錄下來的。
“道友知道這些？”古松道反又搞不明白了，這不是說的頭頭是道嘛，原來人家清楚著呢，剛剛是裝傻還是心不在焉！想到這還偷偷地看了眼自己的門生東方三姐妹。
“嘿嘿，這些內容，本坐也是從師門記錄上略有所知，華夏神州自古相傳為龍的傳人，這甚至可以追溯到唐堯遠古時代，能夠延續數千年的東西，絕對不是杜撰出來的。更何況，就算是杜撰，也有個來歷和出處不是？正是因為華夏神州的龍脈跟整個神州大地息息相關，所以龍的子孫的說法才能深入人心。本坐多少還是了解一些的，只是具體的情況不是很清楚，還請道長給本坐解惑。”尹長風淡淡地說著。
“佛本是道，老子西行化胡之后，佛教在東漢重新傳入中原，并在兩晉南北朝時期在中原快速擴充信徒，引發了中原道教與佛教的爭斗。最終爭斗的結果是中原佛教吸取儒道思想，融會貫通后形成中原大乘佛教，并在中原和東亞扎根。道家并沒傷及根本，反而吸收佛儒思想，入世開宗創教，教化世人，現在世俗中的許多教派也是東漢以后逐步形成的。”古松道長說道，他對這些清楚的很。
“中原佛教與其發源地已大相徑庭，佛道儒三家在中原已完美融合，引響著中華文化的發展和新的哲學思想的形成。”尹長風很是贊同此種觀點。
“所以，第一次護龍之戰，修真界無傷大雅，佛道的結合，更增加了中原修真界的實力。兩晉以來到唐宋千年來，中原修真有大成者不在少數。”古松道長很向往的說道。
“你們所說的第二次護龍之戰又是怎么回事？”
“第二次護龍之戰，是中原修真界與由蒙古人引來的世界各地的其他教派，包括中原政權南移時遺留在長江以少數受五行輪始學說影響，認為北方草原民族入主中原也是符合五行輪始的北教派的抗爭。說到底還是以自己人打自己人為主，這一次，中原修真界損失慘重，中原漢人政權也第一次被草原游牧政權全面征服，崖山之后無中國的說法由此而來。”古松道長滿臉慚愧地說到。
“古松道長，第一，第二次護龍之戰，中原政權都遭受到草原政權的大規模入侵，五胡亂華，蒙古滅宋，對于漢民族文明發展來說都是巨大的毀滅性打擊。修真界就這樣不作為嗎？我對這兩次的護龍之戰表示懷疑。”尹長風不滿地問道。
“道友，修真之人追求的是天道，是出世。對于世俗社會不會過多干涉的。護龍之戰，更多的是教義層次大能者之間的爭斗。”古松道長振振有詞地說道。
“南宋時期蒙古人的興起與神跡般地橫掃他們所能到達的一切地域，是天下未來變局的真正開端，是一場人類最優秀農業文明全面被游牧民族野蠻踐踏的文明毀滅之戰。
蒙古人興起于此，騎在馬背上橫掃萬國，摧毀著所能摧毀的一切人類優秀的文化。唯一帶給世界的，是將東方人的威脅論再次帶給了西方，將東亞、中亞文明中最有利于戰爭的文明成果比如火藥、大炮，航海等技術以戰爭的形式擴散到西方社會。
結果，就在他們真正對西方社會形成協助的時候，成吉思汗在征西夏時死了，游牧民族的劣根性也開始爆發出來了，蒙古帝國開始分崩離析了，根本未能征服和占領西方。
說起來，蒙古人就像一根歷史的攪屎棍，他們興起后所起到的作用除了無限制的破壞以外，就是完全攪亂了東西方社會各自獨立的歷史發展進程。
從鐵木真興起算起，蒙古人建立成的全世有史以來空前絕后的第一大帝國僅僅興旺發達了一百五十年多年的時光就開始毀滅了。
然而，重歸大一統的東方漢民族帝國大明朝，驅逐蒙古人出中原后，卻在固步自封中徘徊。
而深受教廷控制，近乎死水一潭的的西方被卻攪動起來。由于各國處于分離狀態，歐洲大陸諸候林立，如同中國歷史上的春秋時期。這種分離的局面，反而有利于部分吸收到東方和中亞先進戰爭文明成果的國家開始了對外航海探索，從而引發了歐洲社會的文藝復興。
大航海中產生的地理大發現，更是激起了西方社會的大反思和大變革。在軍事技術方面通過熱兵器的應用訊速強大起來的西方社會，也開始了他們對全球的占領，擴充和血腥屠殺的野蠻侵略史和植民史。
在這個過程中，非洲人倒霉了，美洲土著更倒霉，更是被消滅的所剩無幾，連美洲自己獨立發展起來的居說是非常燦爛的，偉大的文明在幾百年后的今天都只能成為考古話題。
歷史攪屎棍蒙古人也被人家從歐洲驅逐出來，并被人家一路追著殺到他們自己的發源地，最終他們什么也沒得到，還如一如既往地落后…”
尹長風開始滔滔不絕地給古松補充起外界歷史變化了，這此一心修真的人對外部世界的歷史變遷和發展過程的關心也太少了。
“道友說的這些貧道也是第一次聽說，看來貧道真是與世俗界脫離的太久了。我就說第三次護龍之戰怎么遇到的全是西方異能者和教派，吸血鬼、狼人、圣騎士、主教、苦修士，連中亞，南亞各教派和一些稀奇古怪的東西都來了。
這些西方非人力量來勢洶洶，遇到東方修真或是佛教高僧都是出手毫不留情，一派趕盡殺絕的架式。由于正趕上天地靈氣大幅度消散，中原修真界雖然奮起擊敗由海路和北方而來的西方各教派，斬殺了他們的一些主要骨干力量，使其無能更進一步深入中原大地。但中原修真界許多前輩高人也因損傷慘重，由于需要閉關修行，也無力再外出追擊，不得不與他們達成協議，我們不外出，他們也不許介入中原。
后來，中原大亂，北方滿人入主中原后，許多門派更是人心渙散，干脆全體閉關修行了，大部分門派也是只留少量弟子與外界保持聯系，主要骨干成員都在各自的洞天福地隱修了。”
古松道長神色很不自在，訕訕地說道。
“道長，你們呂脈一脈隱世修行后，就沒有派出弟子在世俗行走？”尹長風似有所指地問到。
“我們這一脈在第三次護龍之戰中主要對付北方來的東正教，他們當中有一些熊人和狼人，戰力很強，我派全力而為，戰后只剩下貧道和三個子弟，這還是我派長老為保呂陽一脈不失沒讓我等出戰才留下來的，當時我派幾位長老不得于采用了自爆同歸于盡的手段才鎮攝住他們。
我們修真之洞府又身處北方異國界內，所以再沒與外界世俗進行聯系。我們這一次也是發現洞府之外有仙靈之力波動，出來查看時偶然得到一些靈種，就是這種道友播種下去沒有發芽的靈種，發現這些靈種內蘊含著世俗界不可能存在的仙靈之力，這種仙靈之力對我們實在是太重要了。今天，我們再次發現巨大的仙靈之力由東向西出現，才一路追蹤過來，想要收集一些靈種。”
古松道長難得的紅著臉說道，他們說是收集，可事實上和偷盜有何區別，現在這些所謂靈種的正宗主人就坐在這里，都有點被人家捉拿現場的味道了。
尹長風對他們在異國土地上開洞府可沒好感，不宵地說道：“你們的師祖倒開得好洞府哪。是不是全真教當年助蒙古人一統天下時得到的好處？”
“道友此話有些過了，本派呂祖師開北方洞府時，北方廣大區域還屬于中原的屬地范圍，蒙古人獨立建國也是后來的事，怎么就扯到蒙古人身上去了。再說了，我們的洞府也不在現在的蒙古國內，還在更北方呢。”東方玉蓉在一旁不滿尹長風將他們教派說成是當年與蒙古有說不清道不明關系的全真教那樣，大是大非不容含糊，馬上代她的師祖出口反駁了。
(本章完)