在楚云秀和周云娘放手馴龍之時,王超則在認真清點此戰收獲。[]
方奇除了六道神王鼎,以及一些絕品靈石、補氣丹藥之外,身上再沒有任何好東西。材料、法寶統統沒有。
對此王超毫不意外。他早自方奇記憶中得知,方奇奇遇中得到的一切好東西,包括許多法寶,都已經消耗在了修補六道神王鼎上。而在方奇修補之前,六道神王鼎已經破損到了極點。堂堂一件絕品道器,居然只能發揮出下品法器的威能,器靈還近乎徹底崩潰。
直到方奇耗盡資材修補之后,六道神王鼎才大有起色,能發揮出下品寶器的威能,器靈也慢慢恢復了過來。當然,方奇的消耗,全都便宜了王超。
那蓮華童子,倒是有四件法寶。龍萱也有三件法寶。
其中二人的四件靈器法寶,都是跟著方奇蹭奇遇,在一處上古遺跡中找到的。六道神王鼎,也是得自那處遺跡之中。
蓮華童子的金項圈,乃是一件下品靈器,名為“金剛琢”。既能用來砸人,也能用來套人、圈人、困人,還有防御之能。威力雖然不錯,但不符合王超的法寶理念,認為此寶功能太復雜了——區區一件下品靈器,要這么復雜的功能干什么?
王超認為,道器一級的法寶,功能復雜一些無可厚非。
但道器以下的法寶,功能還是單一一點的好,集中力量辦大事嘛!要么就專精于攻擊,要么就專精于防御。攻擊方式要么就專精于砸人,要么就專精于套人,總之全面發展的下場,就是全面平庸。[]
所以王超決定摧毀金剛琢。把金剛琢的材料,連同他那口失去了器靈的“君山劍”的材料。用來打造一口重劍。而金剛琢的器靈,恰好是金系器靈,可以用來做重劍的器靈。
這把重劍。理所當然是為周云娘準備的。
蓮華童子那條能放火的紅綾,乃是一件中品靈器,名為“圣火綾”。能攻能守,擅捆綁。還能放出“琉璃圣火”,即那種琉璃金色的火焰。
琉璃圣火威力極大,據說有焚天煮海之能——當然,修真界的東西,往往喜歡夸大其辭。這也翻江倒海。那也倒海翻江,這也碎天裂地,那也毀天滅地…往往都當不得真。反正王超是沒有看到琉璃圣火怎么個焚天煮海法。
對于圣火綾這件法寶,王超的處置辦法,是打算添點材料,將它煉成一副弓。弓身就用蓮華童子的“碎星槍”——碎星槍的器靈當然要先抽出來另作它用,反正圣火綾也是有火系器靈的——弓弦當然就用圣火綾了。
顯然這副弓,是給楚云秀準備的。
有了這副弓的話。楚云秀之前繳獲的定海珠。王超就打算收回。他準備用定海珠,以及自蓮華童子手中繳獲的另一件絕品法器“幻焰珠”,打造一對水火雙刀,交給蘇蓉或者蘇英琪來使用。
而龍萱的三件法寶,當然是不可能交還給她的。哪怕楚云秀和周云娘將她馴服,王超也沒打算把法寶還給龍萱。
王超對龍萱的定義是騎寵。有句話怎么說來著?白天騎赤兔。晚上騎貂蟬。王超覺得,龍萱很有把赤兔與貂蟬合二為一的潛力。
既是騎寵。那么也就用不著法寶了。反正如果龍萱能化龍的話,本身就已經非常厲害了。..如果伺候得他滿意。[]日后也可以用六道神王鼎,替她量身打造法寶嘛!
所以龍萱的三件法寶,絕品法器“虹光劍”、下品靈器“巽風釵”、中品靈器“霹靂珠”,王超都打算將之改造成別的法寶。比如蒙甜,就需要一對爪型兵器,可以考慮用霹靂珠來改造出一對電爪。而蘇氏姐妹還需要一對雙刀,用巽風釵加虹光劍改造就比較合適。
至于石清妍,她什么法寶都可以使用。但王超也不好厚此薄彼,別人都有分潤,不能不給石清妍好處。所以王超就打算把石清妍的乾坤圈,用六道神王鼎重煉一次,添點材料,再去除一些不必要的功能,給乾坤圈升升級。
此戰的所有戰利品,便是八件法寶,以及一些靈石、丹藥了。多的就沒有了,全都用來修復六道神王鼎了。當然除了用途很大的法寶之外,還得了許多背景資料,以及修真功法。
不過除了“輪回金身”之外,只有一門功法,王超才看得上眼。那便是蓮華童子未練成的“天妖戮神法”。
那天妖戮神法,乃是一門極邪門的妖法魔功。練成之后,可修成天妖法身,有挪移空間之能,不怕陣法禁制,瞬移來去,瀟灑自如。可煉就“天妖戮神火”的神通,此神通專精污染法寶,焚人元神,吞噬人的血肉精華,用來增強己身。
煉成天妖法身,修出天妖戮神火神通后,甚至連法寶都不需要了。單憑神通,就能克敵制勝。
不過天妖戮神法修煉起來十分邪門。第一需要用修士的心頭活血煉法,第二需要大量的怨魂厲鬼煉法。
而蓮華童子,顯然是沒有那個條件,這才連天妖戮神法的第一層都沒有煉成。
“修士的心頭活血…這個容易。唔,讓我看看…”王超在蓮華童子的記憶中翻揀著:“咦,還可以用女修士的初血?如果是異類女修,效果更好?我草,那蓮華童子危急之時,居然還打過用小龍女的血來煉法速成的主意!果然人不可貌相!”
修士的心頭活血好得。反正王超因為資源問題,也不可能和此界修士和平共處,非得一路打殺不可。而怨魂厲鬼就有些難辦了。
鬼魂這種東西,王超還沒有見過。不過此界既然有修真,那么鬼魂肯定也是有的。
然而鬼魂他不一定就是怨魂厲鬼,相反大部分鬼魂,都是正常的鬼魂。自然老死,絕癥病死的人,千萬人里面,也難出一個怨魂厲鬼。因各種自然災害而死的人里,也極少有怨魂厲鬼。就算是被冤死、被謀殺死的人,能成怨鬼的,也是萬中無一。
戰死的人更別提了,為國而戰,死得其所,哪會無緣無故成為怨魂厲鬼?成軍魂還差不多。
怨魂厲鬼成就的條件,首先就是此人意志堅定,精神堅韌,其次就是要在死前蒙受巨大冤屈,或者受盡折磨,怨氣滔天。這樣的人,死后才有可能成為怨魂厲鬼。
有許多邪魔妖道,要煉怨魂厲鬼,都得親自出手,抓捕大批武林人士或者沒甚背景的小修士,用盡手段慢慢折磨,長期熬煉,才能煉出一批怨魂厲鬼來。這種方式,十分的費時費力,還得富有耐心,效率很低。
這種方法,王超不喜,搖頭暗道:“我生擒的低階修士都是有用的,都能用來充實母體計劃,獲取源源不絕的好處。用來制造怨魂厲鬼的話,就只是一次性消耗品,太不劃算了。”
當然,除了自己制造怨魂厲鬼外,還有兩種辦法。一是搜集天然存在的怨魂厲鬼。天然存在的怨魂厲鬼雖然不多,不過要找的話肯定是能找到的。二就是打開地獄之門,召出地獄之中的怨魂厲鬼了。
天妖戮神法的功法秘籍之中,考慮到了怨魂厲鬼的條件,因此就有一門配套的召喚法術。使用那門法術,就可以打開地獄之門,召喚出強大的怨魂厲鬼。不過此法有一個弊端,就是召喚乃是隨機的,不確定能召喚出多少怨魂厲鬼,也不知道召喚出的怨魂厲鬼有多強大。
要是一個不小心,召出一頭鬼王來,那剛開始修煉天妖戮神法的修士,必然死無葬身之地。所以這個召喚法術,事實上乃是等修士把天妖戮神法,修煉至小成,有一定的自保之力后,再來用它召喚怨魂厲鬼的。
蓮華童子其實很早就得到了天妖戮神法。不過因為此乃邪功,而蓮華童子所在的門派,表面上還是號稱名門正派的,所以他一直不敢修煉。直到出海之后,才開始偷偷摸摸的修煉,但因為條件不足,一直未曾修煉出什么名堂。
可事實上,召喚怨魂厲鬼的條件已經很充足了。有六道神王鼎在,便是召喚出鬼王,也不用害怕。但蓮華童子也不敢在方奇面前,暴露出天妖戮神法的存在。所以就沒有請方奇幫他修煉天妖戮神法。
“六道神王鼎,可克制怨魂厲鬼?呵,又便宜我了!”王超滿意地笑了起來。
當然王超并不害怕怨魂厲鬼。鬼魂乃是靈體,害人的方式無非首先進行精神方面的傷害,進而由精神影響到現實。就好比猛鬼街的那個鬼王弗萊迪一樣。可王超的精神力超強,又有蟲族群體意志為后盾,哪是那么容易被鬼魂影響到的?
便是來上一頭鬼王,都不可能動搖王超的精神。
不過王超行事謹慎,從不愿拿自己的小命開玩笑。在沒有真正見識過鬼魂之前,王超本是不會輕易招惹怨魂厲鬼的。但既然六道神王鼎能克制怨魂厲鬼,那么召喚怨魂厲鬼來煉法的路子,也就能放心地走一走了。
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