第六十二章 何為樂師
下午熾熱的陽光穿過了層層樹蔭和窗戶，灑進了書房中。
在窗外，懶洋洋的金毛大狗趴在臺階上曬著太陽，愜意地打著盹。在它旁邊，白汐認真地幫它梳著毛，然后又趁著老費睡熟的時候弄的亂糟糟…
可在室內的書房中，夏爾卻欲哭無淚地站在墻角，手里提著兩個水桶，貼墻站著正步，頭頂還頂著一本厚厚地閃米特文明起源與解析（上）。
“別發呆，動作變形了！”
亞伯拉罕罕見的嚴厲，手里的教鞭敲在夏爾的膝蓋上：“怎么跟你說的？膝蓋合攏，沒有吃飯么？這個動作保持兩個小時，如果變形了的話就重新來…”
夏爾哀鳴：“師弟，救我呀！”
葉清玄嘆息，再次求情：“老師，其實今天的這件事不怪夏爾，都是因為我。”
“幼弟所犯的錯誤是因為兄長和長輩的不作為。”
亞伯拉罕搖頭：“夏爾沒樣子不是一天兩天了，以前無所謂，現在起碼要拿出兄長的樣子來給后輩做好榜樣才對。”
“好了，不用管他了，我們開始上課吧。”
他指了指雜亂書桌前面的一張椅子，示意葉清玄坐下：“原本我還打算先讓你讀一些書，先進行一些理論學習的。但現在看來，時間沒那么充裕了。。”
說著，他踩著梯子從書架上取下一本有些年頭的舊書，放在桌子上。用自己的義手有些僵硬的翻開。
在這個看起來有些年頭的書房里，遍地擺滿了各種書籍。空氣中氤氳著一股油墨和紙頁的氣息，但卻并不潮濕發霉。能夠看出這里經過了很好的防潮處理。
除了三面墻上都擺滿了厚重的大部頭書籍以外，地上也雜亂地堆滿了書，茶幾和書桌上還放著散亂的手稿，看得出來亞伯拉罕并不擅長整理自己的生活。
畢竟誰的右手變成了鐵制品，動作都不會太靈敏。
這就是亞伯拉罕自己的辦公室，在葉清玄和白汐入學之后，也變成了他們的教室。反正只要整理整理書房，空間也起碼足夠了。
“首先簡單地說明一下，什么是‘樂師’吧。”
亞伯拉罕拿著粉筆隨手在寫下了幾個字符，有的是閃米特文字，有的是阿斯加德的盧恩文字體系，還有的是通用語的前身，拉丁文中的措辭。
“在最早的閃米特人的語言里，樂師的意思是‘傳達使命者’。在盧恩文字語系中，樂師讀作華納海姆（Vanaheim）。
在他們的信仰中，世界分為上下九層，‘阿斯加德’就是其中神明居住的國度，‘華納海姆’們相聚在英靈殿中，晝夜不息地和邪魔爭斗，在夜晚死去，然后在白天復活。擁有永恒的神明，用以準備無限的戰爭…
華納海姆的意思也中包括，圣者、大能、巫師和死亡。他們將樂師看做一種踏上絕命之路的宿命。宿命是不可違抗的，也是一種不需要去違抗的榮耀。為此值得奮戰而死。”
“而在已經被毀滅的‘羅慕路斯’，‘樂師’這個詞和‘信使’是一個意思，而樂師也往往兼職著‘傳達使命’的任務。
雖然在他們的描述里，樂師有的無比強大，但在傳說中，卻不含有任何神性，也從沒有被神化。
他們稱樂師為‘黑侯’，在新娘出嫁的時候，黑侯要作為使者，代替新郎奔赴兩方家族，參與兩個家族共同的圣火祭祀，最后代替新娘的父輩，將新娘驅逐出家門，又代表新郎的父輩，接納這個女孩兒。他們具有斬斷他人家族聯系的權利，也有為無家可歸者尋找家族的責任。
從社會角色上來說，他們并不高高在上，而是屬于整個國家運轉的一部分，身份更像是官僚…”
“在通用語中，樂師的含義最為簡單，也最為模糊。向前追溯的話，這個單詞是由兩個詞的詞根組成的，起意為‘操控以太者’。”
亞伯拉罕說到這里停頓了一下，卻聽見少年喃喃自語的聲音。
“以太是使者，帶領叛逆之子回歸大源…”
莫名其妙的，葉清玄的脫口而出。他回憶起了一句話，卻不記得自己在哪里聽到過，只是覺得異常的熟悉。
亞伯拉罕愣住了，他復雜地看著葉清玄，像是忽然不認識他了。許久之后，他輕聲說：“葉，你的悟性比我想象的好。
——樂師，就是‘大源’的使者。”
在眾多文明中，毫無疑問，是有著各種各樣的傳說在的。但在這眾多傳說里，卻往往共同有著‘大源’的影子。
有的神話中認為，整個世界剛開始的時候，只是一個渺小無比的點。但不知道多少年里，這個點爆炸了，形成了一個名為‘大源’的漩渦，漩渦里流出了四大物質，組成了整個世界。
還有的傳說認為，起初淵面黑暗，神運行在大源之中，神說要有光，于是就有了以太。
天竺人認為大源是一片海洋，海洋中有一只龐大無比的巨龜，龜背上站立著四頭大象，而大象們則背負著宛如碟狀的世界。樂師們都是被象神所鐘愛的使者云云。
但不論什么樣的神話，都有一個共同點：大源，是一切以太的源頭、一切奧秘的核心、一切意義的集結，以及…一切力量的所在！
漫長的時光里，無數樂師都孜孜不倦地探求著大源的境界，渴望深入其中。
據說在天竺，有個王子為了成為樂師舍棄了自己國家。游歷苦行了數十年之后，他在梧桐樹下冥想七日，戰勝了諸多天災，終于進入了大源。
但這種傳說實在是太多了，葉清玄隨意的腦洞都能編出好幾條，他還曾經想過這個世界是被一碗會飛的千層面創造出來的呢…恩，當然是在他餓到不行的時候。
在這個世上，唯一被證明的神跡在圣城里。那是能夠逆反常識和世界，甚至連死亡都可以逆轉的力量。
初代教皇死后七日在眾目睽睽之下重生，晉入天國。從此每一代教皇都會在紅衣主教團的見證下繼承神力，在加冕儀式上刺穿心臟死去，然后在圣殿的光芒中孕育出新的生命。
但葉清玄也只是聽說。事實上他覺得這件事很有可能只是以訛傳訛，但這種話畢竟不好意思跟神父說。
不過毫無疑問的是，大源對所有樂師和這個世界的意義。
“自黑暗時代以來，人類和樂師為了追求大源的奧秘，不斷地研究和做出嘗試。在無數人的探索和歸納之后，才形成了目前的樂師九階。
這是經過了無數學派的討論和沖突之后，得出的最標準的成果。”
亞伯拉罕在黑板上快速地寫下一行行地字跡：“對目前的你最重要的，就是最前面的三個階段。”
所謂樂師九階，就是由‘學徒級’、‘節律級’和‘樂師級’以及后面的共鳴級等等九個位階所組成。
而且對于學生來說，前三個階段才是最重要的。畢竟，世界上大部分樂師都還停留在這三個階段之中。
對于樂師來說，基礎中的基礎，就是人類和以太之間的互動。
而能夠感應到以太，能夠運用運用出一個音符來，就已經可以算是踏入了第一階段——‘學徒級’中了。
達到學徒階段的人，都會在這個階段不斷地學習新的音符，開始研究，如何吟唱正確的音節。
這是每一個人都必須要探索的難關，因為每個人都是完全不同的。不論是聲音、習慣還是語調都在細微的地方有著眾多的差別。
因此，其他人的經驗往往只能夠起到借鑒的作用，其中最關鍵的部分必須本人經過不斷的探索和嘗試之后掌握。
這也就是曾經狼笛認為葉清玄不可能成為樂師的原因，加入他無法感應以太的話，就無法完成這一階段。
哪怕勉強通過了，也只會是個不知道什么時候就會自爆死掉的蹩腳樂師。
而當學徒能夠完全掌握復數音符的吟誦和演奏，嫻熟演奏樂章時，就可以向下一個階段進行探索了。
也就是決定樂師未來道路的第二階段——節律級。
假如說第一階段的學徒級是積累的話，那么第二階段需要的是作出選擇。
在能夠獨立使用復數音符，完成一個樂章小節的彈奏和使用之后。學徒將會在老師的指導之下，選擇一首完整的樂曲進行探索和研究。
而就在這之前，他會根據自己在學徒級時的表現和經驗進行一次至關重要的思考，思考的結果將決定了將來他的道路。
沒有人能夠完全掌握所有的領域，有時候有所取舍是必然的選擇。
學徒在踏入第二階段之后，將會正式開始選擇自己最擅長的派系和專精，在樂師的七大派系之中，每個派系都足以讓人窮經皓首地去研究一生。
在皇家音樂學院，為了更加有效率的進行教學，將這一選擇提前到了第一階段，而且不再是人去選擇派系，而是由各個派系的代表人來選擇新的后繼。
這樣能夠最大限度地省去麻煩，在經過第一階段的積累之后，達到第二階段馬上就可以得到最專業的指導。
對此，那位鐘表店的老板，赫爾墨斯爵士卻嗤之以鼻：
“在經過深入研究之后選擇自己最擅長的道路，和從一開始就被定向培養的量產貨色能一樣么？
前者才能造就出藝術家，后者得到的只是一群庸庸碌碌的工匠而已，簡直俗不可耐…”
雖然其中有幾分道理在，但葉清玄總覺得赫爾墨斯只是討厭皇家音樂學院而已。