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第二百六十八章 可能性之獸與共識

  “什么意思…”主角王崎瞪大了眼睛:“王崎內部的壓迫也太嚴重了吧?前知之能這樣強的王崎,居然也被派來打雜?”

  “啊,你好像誤會了什么。這和歧視沒有關系。”終焉使者說道:“可能性之獸是我們當中最不受王崎歡迎的王崎…”

  屠龍者附和:“準確來說,“最不受王崎喜愛的王崎”、“王崎最討厭的王崎”兩大票選蟬聯榜首的王崎,就是他了。”

  “這排行榜真的很王崎…”

  “這是崎視吧…”

  萬王之王笑了:“這家伙的功法呢,便是以量子力學和共識機制為核心的——你們能夠明白這是什么意思吧?”

  王崎突然瞪大了眼睛:“我還以為這個宇宙沒有‘吞噬其他歷史上的我’這種不符合主流審美的修煉方法。”

  “原本沒有…也沒什么意義。”終焉使者有幾分無奈:“你知道嗎,對于一個歷史來說,其他‘可能的歷史’便沒有客觀上的聯系——它們退相干了,沒有相關性了。因此,你也可以說,所謂的‘多歷史’,其他歷史便不具有實在性。如同夢幻泡影一樣。”

  “但他這樣搞,便是通過過去未來歸于一身的逆時序邏輯門,侵入了其他歷史的王崎,并且通過共識算法,讓這些王崎變成一體。”

  王崎嘆息:“我大概明白了。”

  這樣的做法,也只是聽起來很美。

  實際上,在任意的歷史上,這樣繞過合道極限的王崎,在單一歷史之中所能使用的力量,仍舊不會超過合道極限。他并不能將其他不可能歷史的物質力量挪動到本地的可能歷史上面來。

  對于單一歷史來說,這個王崎,就好像是在夢中擁有了若干合道極限的分身。

  毫無意義。

  布萊梅曼極限、錢德拉塞卡極限等宇宙的極值,依舊是巨大的阻礙。

  基本等價于“意淫強者”了。

  如果硬要說好處,大概就是“單一歷史上的我被毀滅也沒有什么大礙”。

  但這并不比尋常合道極限強到那里去。

  因為“或然的歷史”不具備實在性。

  主角王崎露出了嫌棄的表情:“這也算是王崎?還算是第三強大的王崎?我的成就這么水啊?”

  負劍王崎、文靜王綺也是差不多的神色。

  大哀之君笑嘻嘻的撞了慈悲琉璃一下:“我就說吧。”

  屠龍者卻補刀道:“而這么做的代價,大概就相當于‘混淆夢境與現實’吧。不僅如此,連人格都變得稀薄了。”

  慈悲琉璃卻嘆息:“但就算如此,可能性之獸也是崎聯得以存在的基礎。”

  “崎聯…得以存在的基礎?”主角王崎問道:“什么意思?”

  “如果不存在共識算法的話,哪怕是王崎和王崎,也都不能和平共處。你明白嗎?”終焉使者說道:“這個宇宙本質非常可怕。”

  靈氣宇宙在凡人眼中,只是比靈氣宇宙多了一個物理量而已。

  但是在相對論與量子力學的領域里,靈氣宇宙和無靈氣宇宙的差異就更加明顯了。

  而到了現在,差異已經大到了無法彌和的地步。

  靈氣宇宙絕對不在弦景觀之中,不支持全息原理,時間反演對稱,種種對稱性不存。

  無靈氣宇宙大概率在弦景觀之中,支持全息原理,時間反演對稱破缺,超對稱性、規范對稱性、整體對稱性全部存在。

  而當真·時間機器出現的時候…

  不,是當前知之能出現的時候,兩個世界就出現了更徹底的分野。

  靈氣宇宙的“現象”,未必具有實在性。

  永恒階級的前三階是不會遇到這樣的狀況的。

  對于非前知者來說,宇宙確實是實際存在的。

  但僅此而已。

  但是對于前知者來說,“現實”是如此的脆弱,可以隨意顛覆。

  作為前知者的主體,與另一個作為前知者的主體之間,未必存在“共同的客觀現象。”

  而很多前知者之所以只和其他少數前知者湊在一起,僅僅是因為他們因為文化、歷史等非前知者階段積累起來的主觀因素,而具備了相似的主觀性質,所以能夠湊到一起罷了。

  天眷遺族相互排斥,也不僅僅是博弈論的合理想法。

  前知者確實是站在“實在”的領域。但是,這里的“實在”,卻只是“主體”的實在。

  這個宇宙,只有前知者的心靈是實在的。

  或者,唯物一點的說法,只有支撐前知者心靈的逆時序邏輯門是實在的。

  但是心靈與心靈之間,卻又不能直接融合。

  它們仍舊需要一個客觀的手段,去聯系彼此。

  “在遙遠的過去…我們將要抵達的過去。”終焉使者說道:“這個實在的客觀,是存在的。”

  “也就是…四十九道。”主角王崎點了點頭。

  但在現在,主體與主體之間…前知者與前知者之間,已經沒有客觀現實了。

  主體間性是人類合作與發展的基礎。

  王崎從不覺得,社會秩序都是由主體間的想象所建構的。

  就算真的如此,“主體”也必然是個具備客觀性制的人。

  因此,人和人之間才能達成共識。

  但是…

  前知者與前知者之間,很難找到這樣的客觀性質。

  他們對外物,對社會的需求,已經被元嬰法的修煉一步步去除了。

  他們不需要社會的幫助,就能很好的活下去。很多時候,社會對他們而言,反而是一種拖累。

  如果不是為了龍族,龍皇根本就不需要尋找“未曾見到的美好未來”。

  哪怕是“自己和自己”。

  因為,所有的前知者,在成為前知者之前,在不同的歷史上的經歷,都未必相同。

  在迷宮深處,前知者遇上了另一個自己,未必能夠和平共處。

  按照“越是主動的前知者越是不懷好意”的前知博弈模型來看,如果兩個積極接觸的前知者在迷宮之中相遇了,只怕必然會有戰斗。

  但是消極的前知者遇到了其他歷史上的自己,積極探查的可能性又實在是太低。

  “所以,這就是崎聯存在的基礎。”終焉使者說道:“我們和其他生物不大一樣。從某種意義上來說,我們確實是這個宇宙最特殊的生物了。”

  “我們的前世,無靈氣宇宙的經歷,是確定的?”主角王崎發問道。

  終焉使者點了點頭:“我們擁有一個確定的。客觀的共同記憶——當然,邏輯上,我們不應該排除它是其他偉大存在偽造的可能。但是,它確實是一種特殊的‘道標’。”

  “我們猜測,它具備某些無靈氣宇宙的特性…比如說未必支持時間反演,或是其他什么——也有可能單純就是只有這一個歷史流入了這個宇宙,并且成為了某位幕后黑手創造今日我等的條件吧。”

  “總之,我們具備了絕對客觀的共情基礎——這是條件之一。”

  蠕動混沌接口道:“條件之二,就是可能性之獸的共識算法。在這里,共識算法就能保證所有王崎達成共識。因此,可能性之獸進入迷宮的時候,崎聯才算出現。”

  萬王之王傲然道:“我們抓住了這個宇宙最接近客觀的東西。”

  負劍王崎點了點頭:“數學…嗎?”

  數學所探究的,是脫離了物質世界的客觀實體。

  而當物質世界本身不再客觀的時候…數學居然還保證了一定的客觀性。

  無靈氣宇宙的客觀歷史、對共同世界的記憶。

  靈氣宇宙最接近客觀的實體。

  這就好像是區塊鏈一樣。

  區塊鏈、鏈上虛擬貨幣之所以能夠成立,是基于數學的客觀性。區塊鏈內的賬本,是一個基于加密算法而存在的“賬本”,一個植根于世界的基石本身,而非是某一個權威力量的貨幣系統。

  而王崎與王崎之間之所以能夠達成共識,便是類似的因素。

  可能性之獸重新構建了王崎與王崎的“前知心靈網絡”

  甚至可以這么說。可能性之獸的存在,就是王崎針對自身的神瘟咒法。

  “可能性之獸進入迷宮之前的日子…”蠕動混沌搖了搖頭:“真是不敢想象。我幾乎就是眾矢之的。”

  王崎并不是在所有情況下都抱有強烈的攻擊傾向的。很多理智的逆行王崎,都選擇了一條“不會遇見其他逆行王崎”的道路——或者說,他們干脆就當做其他逆行王崎不存在。反正前知之能保證了持有這種想法的王崎一定不會相遇。

  而這個時候,極少數積極傾向的逆行王崎,就成了“攪屎棍”一樣的東西。

  屠龍者毫不留情的指出:“那是因為你也是天妒種,也是‘拉古斯玄宇宙’的知情者。如果不是共識算法的存在接納了你——你能夠容納王崎共識,我們早就聯手將你滅殺了。”

  尤其是蠕動混沌。她早就不是“具有部分天妒種特性的個性種”了。她是完全的天妒種,完全的去中心化。甚至她已經掌握了“拉古斯玄宇宙”的秘密。

  所以,幾乎所有王崎都與她天然敵對。

  一直到可能性之獸進入了這一段歷史。

  或許,正是因為正行的王崎曾經在迷宮之中經歷了這一切,所以當他逆行的時候,才會有選擇“可能性之獸”這一門修法的原因吧。

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