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從獻州城逶迤而出的大隊人馬,正在雪地上浩浩蕩蕩的朝燕京城而去。
現在是勝利大行軍,忽必烈的大軍已經“攻破”古北口,集體出了長城去爬冰臥雪了。而李璮還被史天澤、張柔和嚴忠濟仨貨死死包圍在代州城內,投降不過是時間問題。
忽必烈走、李璮降,北地雖然還紛亂的很,各種大小軍頭林立,但是大局已定——明王陳德興要來坐這個天下了!
至于南邊那個趙宋,誰不知道他們是堆冢中苦骨?之所以可以維持到今天,還不是因為幾千萬漢人中總有一些不甘心亡于胡虜的勇者,豁出性命在保大宋、保華夏?
如今胡虜已經叫明王趕走了,明宋之爭不過是姓陳的來當皇帝,還是姓趙的傻瓜趙禥繼續當昏君的問題。這結果自然是毫無疑問的!
如此光明的前景就這樣擺著,怎能讓一票從龍功臣不興奮異常呢?就連在冰天雪地中行進,都沒有人覺得累覺得苦——要當功臣,要封妻蔭子,這點苦和累又算什么?而且,他們這些人是護著陳德興、李翠仙回燕京去的,比起南下去取汴梁、洛陽、歸德、南洋、順天等地的各路大軍,他們走的這點路,實在不算什么。
將近兩萬軍馬在雪地上行軍的聲音,就一片沙沙之聲。隊列當中,說話的人也不多。原因無他,就是明軍的紀律嚴格,越是大勝的時候,陳德興這個開國大帝,也越是謹慎小心。不敢有絲毫懈怠。
而且,現在也的確不是可以懈怠的時候。忽必烈雖然走了,南宋雖然殘了。但是整個天下。基本上還是一堆爛攤子。最大的問題,就是軍閥豪強林立。李彥國、史天澤、張柔、嚴忠濟、張宏、戴曲薛、李毅奴哥、張邦直、董文蔚、汪德臣等等,這些都是李璮系統遺留下來的軍頭。而南宋那頭,也有十幾家方鎮之主,再加上不少已經事實上變成軍閥的團練頭子。
眼下整個中國有名有號的大軍閥,至少有三四十家!
這些軍閥,其實都是陳德興瓦解趙宋和蒙古漢軍政策的產物——正是因為這些軍閥的中立或投靠,才讓陳德興得以直接打擊蒙古人的腹心本部,而不是和漢人炮灰軍沒完沒了的廝殺!
而他可以在那么短的時間里擊敗忽必烈。取得中原統治權的原因也在于此——蒙古族到底是個小民族,而且忽必烈只控制著其中的一部分,手里面最多有兩百余萬,這還包括了老弱婦孺,其中能當兵的也就是二三十萬。被陳德興和李璮打死了十來萬,忽必烈就扛不住逃走了…如果歷史上的蒙宋四十多年的拉鋸戰,都是蒙古本部人馬在前面消耗,最后的勝利者一定是南宋!
只可惜,宋朝的體制決定了其對軍閥的容忍度很低,也就無法拉攏蒙古漢軍軍頭倒戈了。
而陳德興的成功。就在于打出復周的旗號,公開提倡封建諸侯,讓這些擁兵自重的軍頭們看到了削藩之外的第二條出路——雖然他們也將信將疑。但是已經足夠讓他們在天下局勢未明的時候保持中立或傾向陳明了。
現在,大勢仿佛已定,是陳德興履行封建諾言的時候了。是背信削藩,還是封建諸侯,全天下都在觀望。
而在陳德興給出一個大家都能接受的方案之前,南宋這堆枯骨,恐怕是不那么容易埋葬掉的…
而制定《陳禮》,則是陳德興給出的答案。
他要建立的是一個華夏世界,而不是一個王朝。《陳禮》是未來世界的秩序和規范。是區分華夷的意識形態,是華夏世界的靈魂。
而未來華夏君臣父子之間的權利和義務。則是天下各路軍閥豪強還有陳明的士爵貴族們,第一件想搞清楚弄明白的事情。同樣也是陳德興要盡快交出來的答卷。
漢語拼音可以慢慢制定。但是怎么當君,怎么做臣,必須要盡早講清楚,才好讓大家心里面有個底。
所以在返回燕京的途中,陳德興破天荒的沒有騎馬,而是和趙復、李翠仙一起坐進了一輛四輪馬車,一路行軍一路討論商議。
“孤王的意思,未來華夏的‘君’應該分成天下之君、封君和配君三種…”
“配君?”李翠仙隱約覺得這個聽著有點像“賊配軍”的名號是給自己預備的,于是就低聲插了句話,“什么是配君?”
“就是君王之配偶。”
“配偶?”李翠仙當然知道這個詞兒是什么意思,這是個古詞兒,楚辭里面就有。“大王是指…妾身這樣的后妃?”
“君王之正妻,女王之夫君,都是配君。”陳德興鄭重回答道。
“女王!?”
趙復和李翠仙同時驚呼起來。女人,還可以當王?
陳德興認真地點點頭,道:“女子可以為君王!不過在繼承順序上要低于男子。君王之繼,當以嫡長為先,若無嫡子以長子為先,若無子則以嫡長女為先,無嫡女以長女為先,無子女者方能由兄弟、侄子等親族中人繼承王位。”
“那江山豈不是可以異姓了?”趙復連連搖頭。
陳德興道:“女王之子女皆隨母姓,女王之夫位列配君,同君王之后相同。”他停頓一下,又道,“如今凡夫俗子有萬貫家財,有女無子者,是將家產留給侄子還是招贅女婿繼承家業?”
“自然是招女婿,”趙復皺眉,“可是這君王之位…”
陳德興想了想,又補充道:“當然,女兒或兒子放棄繼承權也是可以的…這事兒是不能強迫的。”
“這倒也是。”趙復和李翠仙都點點頭。
“君王之位和貴族爵位、平民財產的繼承順序,應該是一致的。”陳德興認真地道。“而且…皇族、王族之身份,也不能永世傳承。未能繼承皇位、王位者,男子當兩代而終,女子一代而終,其后便不是皇族、王族了。如果不允許女子招夫繼承君位,王朝世系就容易斷絕。”
現在還是13世紀,陳明又是封建王朝,宗室子弟肯定有特權,因此就必須控制宗室的數量。趙宋歷史上就出現過宗子太多,財政負擔過重的問題。后來通過王安石的變法和靖康之變,得以部分解決。
而后來大明朝一直把宗室當豬養,最后出現了上百萬朱元璋的后代,每年耗費大量財物,又大多無所事事,就是堆生孩子機器。
陳德興自然不希望自己的子孫和“華夏二百國”的王族都變得和朱明宗室一樣。因此,他才提出了兩代而終。他的兄弟(包括妹妹)、子侄(包括女兒和侄女但不包括外甥女)和孫子(包括孫女,但不包括外孫和外孫女)都是皇族。之后便是普通貴族,再往后就會有人淪為平民百姓,如果自己不努力,也有可能成為窮人!
“至于尋常貴族,”陳德興思索著道,“只有一子或一女可以繼續爵位和田莊,其余都是平民,也不得蔭補做官或封爵。”
“是不是太嚴苛了些?”李翠仙秀眉微蹙,低聲提醒。
陳德興搖搖頭,道:“算不得嚴苛…宗室、貴族子裔的路子本來就多,還可以接受比尋常人更多的教育,從軍、從政、從商,都有天然的優勢。應該自己奮斗!而且…華夏將有二百國,封爵的機會還會少了?若人人都在大明本土得了爵位、官職,誰肯萬里覓封爵呢?”
在海外建立華夏封國,當然不能只有封國之君,必須要有爪牙走卒,這些沒有辦法繼承爵位的貴族子弟,就是最理想的人選。而且,他們沒有辦法繼承爵位和田莊,作為補償,他們的父兄一定會盡可能將他們教養成才,再送他們去從軍從政或是從商做學問。
如此,就會在貴族之下,形成一個龐大的精英階級。這些貴族子弟,也會成為陳明軍官和小官吏的重要來源。而且為了給數量眾多的無法繼承爵位的貴族子弟尋找出路,陳明的士爵貴族集團肯定會傾向于支持對外擴張。
陳德興拿起案幾上的茶碗,抿了一口李翠仙親自動手泡的點茶,又往下說道:“配君的責任是幫助君王理政治家,可以陪同君王臨朝,在君王出征時攝政,若君王駕崩,太子年幼,配君便是當然的攝政王。而且配君除非與他人通奸,并且得到天下之君、天道使團和貴族議政大會的同意,否則不可更換!”
說到這里,陳德興意味深長地看了李翠仙一眼。這個女人就是自己的配君,大明帝國未來的皇后,她的地位是相當有保障的。
李翠仙也深情地望著陳德興,自己果然沒有看錯人!
陳德興笑了笑,然后放沉了語氣道:“封國之君,同樣不可輕易更換或廢除,除非背叛華夏投靠胡虜,背叛天道改宗異教,天下之君才可在取得天道使團和貴族議政大會的同意之后,將之廢除!”(