第297章 魔法陣
“一個有效的魔法陣，必須具備魔法核——既內魔法環，基礎魔咒，內陣圖，可以不全部畫上但不能沒有。外陣圖，也就是芒星，魔法引——芒星各頂點上的小圈，邊線處附寫的符文，勢——代表星辰或能夠引動對應星辰力量的符號，祈禱文——借勢或向神祈禱用，外魔法環——消弱文，魔法文，固定文，外魔法文——魔法屬性，等級，神的名字，魔法系統，類型，以及輔助魔法陣。”茵蒂克斯如同一個專家學者般的閉著眼睛，右手食指豎起，隨著陳述一擺一擺的。
“不過最后的輔助魔法陣并不是絕對哦，就算不進行構筑也沒問題。”
說完，茵蒂克斯睜開眼睛跳下床，走到周朝和櫻的前方停住，左右看了看。
“在找什么？”周朝奇怪道。
“有紙和筆嗎？光是說的不太明白，我畫出來好了。”茵蒂克斯說道。
“有。”周朝點頭，隨即手掌一翻，一些白紙和一支油水筆就出現在了他的手中。茵蒂克斯伸手接過，跟著矮身跪趴到地面上，用筆在紙上畫寫起了圖案。
周朝和櫻見狀一同歪起腦袋，將目光落到在茵蒂克斯的描繪中，漸漸被畫上某中圖案的紙張上。
茵蒂克斯的速度很快，沒過多長時間，一個有著內環、外環、希伯來文、奇特圖案，以及芒星的魔法陣就躍出紙面，呈現在周朝和櫻的視線中。
“就拿這個神圣庇護的法陣來說吧。”畫完魔法陣的茵蒂克斯‘嘿咻’一聲坐直身體，抓拎著紙張看向周朝和櫻說道“這個處在芒星中間圓就是內魔環。芒星就是外陣圖，芒星線邊緣寫著的希伯來文是魔法引，芒星之間畫的這幾個圣文符號就是勢，外邊這個圓則是外魔法環，外魔環內圈和外圈的文字。就是祈文和魔法文了。”
“當然，這只是一般情況，有時候會根據不同的狀況進行適當的修改和刪減。”
說著，茵蒂克斯便將最上面那張畫有神圣庇護魔法陣的紙張拿到一邊，再次俯下身子畫了起來。
依舊是片刻之后，一個看起來更復雜的魔法陣就出現在了紙面上。
“你們能看出這個魔法陣和剛才那個有什么不同嗎？”茵蒂克斯重新拿起紙張。展現在兩人面前問道。
“沒有祈禱文，也沒有魔法引，但與之相應的，星座符號多了不少。”周朝仔細看了看紙上的魔法陣，皺眉說道。
“沒錯呦。”茵蒂克斯贊賞的肯定道。
“這是一個基于古巴比倫體系的占星法陣。因為是需要人來進行主持和進行持續操控的關系，祈禱文被換成了咒語，魔法引也成為了啟動魔法陣的人本身，所以這兩樣條件就無須再在魔法陣上進行體現。”接著，茵蒂克斯解釋道。
然后便再次將他放到一邊，又一次的俯身畫出了一個魔法陣圖案。只不過這一回畫的是個超簡單的魔法陣，只有一個大大的等邊三角形和一個外圓以及零星的幾個符號和圖案，因此也就十幾秒中。茵蒂克斯就停下了手。
“這回呢？”跟著，茵蒂克斯再次將紙張拿到半空，讓兩人觀看。
“沒有外陣圖。沒有魔法引，沒有祈禱文，沒有魔法文。”櫻說道。
“正確。”茵蒂克斯肯定道。
“這是基于煉金術體系的一個火元素操控法陣。中間的三角形就是內核——火元素。外邊的圓圈是魔法環，用來收束魔力和讓魔力無限循環的。這幾個符號代表的星辰，借用力量的來源似等。很簡單吧？”茵蒂克斯笑道。
周朝和櫻一同大點著頭。
周朝還真沒想到，茵蒂克斯還有當老師的天賦。果然，在原著中讓她跟著上條當麻滿大街亂跑當大胃修女是屈材了。
“所以魔法陣具體要如何畫。主要還是要看使用者本身想要讓魔法陣達成的目的，使用的魔法體系。和使用者本身的能力，如果能力足夠強，又對魔法陣和魔法本身的性質很了解，那么就可以省略其中一些不必要的條件，如果是初學者，或不是魔法陣專精這一系的人，還是按照要求來畫的比較好，相對來說比較安全。”茵蒂克斯放下紙張說道。
周朝和櫻一同點點頭，表示明白和記住了。
“那么接下來我們來學習一下符號。”茵蒂克斯想了想說道。
“符號？你是說秘文學吧？”周朝反問道。
“好象有些結社是這么叫的。”茵蒂克斯點頭肯定道。
“那個可不是簡單說上幾句就能明白的。”周朝苦笑道。
秘文學，用比較現代和直白的話就是密碼學，只不過相比于單純針對密碼的編譯及破解，秘文學要涉獵的更廣，除了正常的密碼編譯與破解外，還要學習符號學、秘字、秘語等雜項。
而且特別是后三者，經常會出現一詞多態，或一態多詞這種讓人抓狂的情況。
舉個比較明顯的例子吧——道家術語中的祖竅。
按照一般理解，他是上丹田，但真實的意思他是玄竅，一種非真非假，似在體內，又似在體外的一處地方，靈魂之住所，元神之所在。
然而他的名字會因為各派系的不同，有著各種各樣的稱呼。常見的就是祖竅、泥丸宮、紫府，不常見的如玄牝、靈光上宮、谷神宮等數個名字。
這點要換到西方魔法的秘文學中就更嚴重了，甚至夸張到一詞一意在數十人手中會有數十種符號寫法的狀態。
依舊舉個簡單的例子——火。
在煉金術中他是等邊三角、在道教中他是象形文的扭曲火紋、在占星派中是火星、在魔法當中是火焰符號、在阿茲特克中是太陽等，光是由此引伸出所要記錄的東西就是能把人逼風的程度。
所以學習魔法、掌握魔法，并將魔法學有所成，甚至做出獨特見解的人。無一例外不是知識豐富的博學者，書呆子！
這也是為什么常有人說，魔法師的力量來自知識的主因。
“沒關系，只是先教一些基礎給櫻做魔法練習用，至于剩下的部分。以后慢慢再教給她就是了。”茵蒂克斯說道。
“也行。”周朝點頭同意道。
“櫻，要認真聽哦。”茵蒂克斯扭頭看向櫻說道。
“恩。”櫻點頭應道。
“首先是內核。一般的內核多為圓形，這主要是因為內核都是用來承擔中轉回路，用來連接使用者和魔法陣，而圓形又比較圓滑，平緩。不會像方形或其他圖案那樣，使魔力在傳輸過程中發生太過突兀的變化，有助于魔力的傳導和魔法陣的穩定。”茵蒂克斯開始講解起了有關魔法陣會用到的各種圖形在魔法陣中所起到的作用，以及其在作用之外所含有的特殊意義。
“不過，這只是表面的含義。除此之外，內核的圓圈還代表結界，起到保護使用者本身，使其不會受到惡靈和魔法失敗時的反噬過度傷害的隱藏屬性再內。”
“至于更具體的，則需要根據魔法陣的性質，魔法陣想要達成的目的和效果等來進行細微的改變，這點你暫時還用不到，所以等以后我在告訴你。”
“接著。是外陣圖，也就是芒星。這里主要講解一下芒星所代表的含義。”介紹完魔法陣的內核后，茵蒂克斯便又繼續講解起魔法陣其他相關圖案的含義。
“五芒星的意義有很多。在古埃及，是冥界子`宮的符號，在古巴比倫則代表冥界女神尼斐提斯，而在希臘則是大地女神kore的象征。而除此之外，他還被凱爾特人認為是冥界女神摩根的象征，被歐洲魔法師們認為是宇宙的象征。被東方的陰陽道術士們認為是擁有神圣力量的驅魔符號，以及被中世紀的術士們認為是所羅門王的印記。更還被部分人認為是惡魔的象征。”
“所以在使用它的時候要特別小心，而且要特別注意它的畫法。因為隨著你書畫方法的不同。他代表的含義也會有不同。”
“比如像是這樣畫。”
說著，茵蒂克斯就在紙上以左方為起點，最后收筆到頂點的方式畫下了一個五芒星。
“這是正畫法中的水元素畫法。其中的正代表的是女神的力量，可以結合內環的圓為術者提供守護的力量。筆畫的順序是呼喚水元素，對于櫻來說，則是能夠讓你的魔力與法陣更親和。”茵蒂克斯解釋道。
櫻點點頭，表示明白。
然后茵蒂克斯動作不停，又在紙上以不同的起點和筆法接連畫下了四個五芒星。
“這是火。”
“這是風。”
“這是靈。”
“這是地。”
跟著茵蒂克斯話語不停，又講解起了六芒星。
六芒星的含義就稍微簡單了一些，最早是出自印度教的古代宗派tantrism派，這個宗派奉行女`陰崇拜或女性中心性崇拜，傳承自一個女性教徒組成的烏拉迪亞派，其主要的崇拜偶像是男`根女`陰的結合體，表示男性原理和女性原理的合一。
其次是出自猶`太教派，因為十字`軍東征的關系，在西班牙的猶`太人接觸到這個符號，并且被運用到拉比們（牧師）提倡的神秘主義中，作為男性和女性能量的象征——女神shekina結合的標志，因此六角星被猶`太人理解為“神”（上帝）和自己的女性的一面shekina完全結合的神圣標志。
甚至為了加強宣傳的力度，拉比們也宣稱在約柜中兩塊“十戒”石版旁放有“繪制一對男女以六角星形姿態緊緊相擁的圖樣”。
至于六芒星徹底成為猶`太人的標志，則是17世紀。
然后因為七芒星過于危險，不被講述，八芒星屬于符合型魔法陣的特有產物也不需要講解的關系，茵蒂克斯又講起了魔法引的內容。
這部分周朝稍微聽了一下，也就放了過去。畢竟他雖然是專攻古代魔文學而非魔法陣，但魔法引的主要部分就是符文和文字句，這兩樣不管是哪個周朝都算比較了解——前者是古代魔文學要涉及的東西，后者則是周朝自行學習了太多語言…
再然后是勢。這部分因為有關占星學這門他不太熟的內容，周朝到是詳細的聽了聽。
再之后則是祈禱文、外魔法環、外魔法文這三樣，同樣因為內容多與符文和古代語言有關系的原因，周朝聽了聽后，就放過去了。
畢竟茵蒂克斯講的是基礎，都是他已經明白或旁通的東西，沒必要太過認真的記錄。
不過就算如此，等這一套全部講完，并為櫻畫出一個符合她屬性的基礎練習魔法陣時，也已經過去了二個來小時，來到了中午十分。
而后不出意外的，茵蒂克斯的肚子大聲叫了起來。
“咕嚕咕嚕…”
周朝見狀，也連忙知趣的出言說道“好了，今天就到這里吧，剩下的內容等明天再學習。”
“好的。”櫻輕聲應道。
同時，伴隨著周朝和櫻的話音落下，一陣清脆的敲門聲自門口處傳遞了進來。
“咚咚咚…”
“午飯好了，下來吃飯吧。”接著，瑪琉的聲音自屋外響起說道。
“知道了，就來。”周朝回答道。
“走吧，別讓瑪琉等急了。”
說完便自地上站起身，活動一下身體，動身朝屋外行去。櫻和茵蒂克斯也沒遲疑，也相繼起身跟了上去。
隨后三人來到樓下，與瑪琉一起享受了一頓豐盛無比的午餐。
當然，就基數來說，對于有著異次元的腸胃的茵蒂克斯是完全不夠的，所以無奈之下，周朝又不得不通過神經連結裝置讓tx送來了幾份后備午餐，才算滿足茵蒂克斯的食欲。
然后吃飽喝足的茵蒂克斯拉著櫻跑到一邊看電視，留下周朝自己在那里回顧著他之前用攝神取念魔法從茵蒂克斯的腦海中偷`窺到的魔道書中的秘密知識。
“所謂龍脈，既是大地之脈絡…似人身之經回，總理世界一切元氣運行周轉…龍，神靈也，隱現如意，伸展隨心…風水之術，旨在觀龍理氣，行諸法脈…以自身之命源引潛龍而激動，翱于九天，顯化萬端…”(