016、丹朱所求(上)
辟谷丸的玄理之一就是激發身體潛能，長齡先生是從離珠神藥得到的啟發，只是靈效當然遠遠無法與離珠神藥相比。但無論如此，辟谷丸在國戰冇中是非常珍貴與重要的戰略物資，不到關鍵時刻不會輕易動用。
丹朱還提到了其他很多東西，比如武夫丘的劍符、孟盈丘的噬魂煙、涼風頂的符石。丹朱還委婉地表示，希望少務能派出羽民族的飛天軍陣以及眾獸山的靈獸騎兵，離開巴原到中華之地隨他建功立業。
想從巴原到達中華之地，可不是那么容易的，對普通人來說幾乎不可能，就算列陣行軍也須經歷千難萬險。但是丹朱表示，只要少務答應，怎么讓飛天軍陣和靈獸騎兵安然到達中華之地，皆由他來想辦法。
難怪丹朱恰在這個時候派使者來到巴原。假如在巴原內亂未平之前，這些都是最重要的戰略資源，誰也不可能拿出來送人。如今巴原太平、刀槍入庫，很多東西在和平年代已經沒有了用處，只是做為戰略儲備，倒是可以拿出一部分來換取別的好處。
丹朱的這份清單上所列的事物竟如此詳盡，皆是巴原特有，可見有人早就對巴原的情況做過周密的調查，而他由此掌握了各種情報。
不提少務內心如何震動，表面上卻不動聲色，苦笑道：“受帝子如此厚禮，當應盡量回饋。只是帝子所提到的這些東西，本君實在無法盡數滿足啊。”
盧張：“您已一統五國、富有巴原，這些還不是一句話的事情嗎？而且丹朱只提了所求之物，并沒有提具體數目。若您有什么要求，請盡管提出，帝子定不會讓您吃虧，這是互通有無、互利互惠，絕非強行征調，更不可能白要巴君的好處。”
少務解釋道：“天使大人有所不知，我身為巴君并不能無所不為。就拿武夫丘所制上品兵甲而言，能否得到、誰會得到，并不是我說了算。
帝子丹朱遠在中華之地，所得到的巴原消息可能有誤。我曾是武夫丘弟子，拜武夫丘宗主劍煞先生為師。但武夫丘是南荒仙家修煉神山，并非我治下的城廓，不可能聽從巴君號令，巴國反倒每年都要恭謹供奉。
國君想得武夫丘所制上品兵甲，也得派使供奉神山，請求仙家高人賜下，絕無可能以一道君命，就能令武夫丘為我打造兵甲。而在巴原國戰冇中，我已有幸得賜武夫丘歷代高人所珍藏的兵甲，多在大戰冇中損耗，兵庫中已無所余。
目前國中雖無戰事，但仍需裝備操練軍陣以備不時，更要有保境安民之力。國中所余的武夫丘上品兵甲，目前都裝備了國中最精銳的軍陣。若是帝子丹朱需要，只能從這些將士身上脫下來了，絕沒有那么多。
至于辟谷丸、噬魂煙、劍符、符石等物，亦是各大宗門秘寶，亦非我一聲君命冇可征調，也只能派使送上供奉以請其賜。為答帝子丹朱之厚愛，本君可盡量籌集，實在不行，就將兵庫中所余奉上，只是數量不敢保證，有多少算多少。
就是靈獸騎兵與飛天軍陣，實在沒有辦法幫忙了。原帛室國靈獸騎兵已在國戰冇中被剿滅，而來自南荒的羽民族戰士，我已放之歸鄉并承諾不再征召，只能請帝子見諒！”
盧張并沒有感到太失望，經歷了侯岡、瑤姬、玄源的一連串“打擊”后，他經意識到自己很難完成理想中的任務了，不是不愿盡力，而實在是丹朱不夠走運，誰能想到還有這么多變故呢。少務如此回答，其實已足夠給面子。
盧張亦苦笑道：“帝子并非是對巴君提出要求，只是想與巴君商量，所求之物，能得多少算多少，皆會感激巴君厚意，并另有謝禮回贈。
巴君方才說，帝子遠在中華之地，所聽聞巴原消息可能有誤。我既然來了，也想在巴原各地走走看看，多了解一些情況。為避免驚擾民眾，將微服而行、不乘軒轅云輦，不知巴君是否應允？”
少務笑道：“求之不得，歡迎天使大人游覽巴原各地，本君也會派專人陪同引路，并解答您所問。”
事情就這么商量定了，少務將派專人陪同盧張到巴原各地參觀。虎娃想了想，取出一枚寶珠道：“帝子丹朱既贈巴君神器寶鉞，那么巴君回禮也不能太薄。少務師兄，您就將這枚蜃光寶珠添進回禮之中，屆時由盧張大人帶回去給帝子丹朱。此物是我新煉制的神器，雖比不得那對寶鉞，但也多少能表些心意。”
少務趕緊擺手道：“師弟，那是為兄以巴君身份的回禮，若要回贈神器，也應從傳國器物中挑選，怎么能讓師弟來出呢？”
虎娃卻搖頭道：“師兄就不必客氣了，你贈我的鎮國神劍，其價值可遠遠在這枚寶珠之上，就算兄弟之間伸手相幫，莫落了國君臉面、欠了帝子人情。況且這枚寶珠另有妙用，盧張大人能以之記錄巴原各地風貌，恰可帶回中華之地。”
這枚寶珠是虎娃新祭煉的神器，以得自步金山水府龍宮大寶磲中的蜃光珠打造，結合了最新的修行感悟，也借鑒了云起煉器的很多思路，堪稱妙用無窮。
以此珠可幻化出分身，雖不像仙家陽神化身那樣玄妙，但他人若無大成修為便看不透。幻化分身行事與常人無異，只是沒有本人那么強大的神通法力，就像世間的一個普通人。若法力不散則分身不失，可以代替本人去做很多事情，一念之間也可將此幻化分身收回。
當然了，法寶的神通妙用越玄奇，就越難掌控，須有化境修為才能以蜃光寶珠幻化出分身，而且神通法力越強，此分身便能離開本人越遠、存在越長時間。
此珠還可以用以布幻陣，不僅能使闖入陣中者為幻境所困，也能使人發現不了幻陣所掩藏的事物。想以之布幻陣，須有六境大成修為。
而這枚寶珠最普通的妙用，就是可以記錄各種場景信息，相當于某種傳承玉箴。這對盧張來說是最有用的，他可將參觀巴原各地的見聞，都如實地用蜃光寶珠記錄下來。將寶珠帶回去后，只要以御器神通灌入法力激發，便可重現盧張所見。
盧張本是一位化境修士，所見所聞皆入元神，回頭以神念轉告他人，可以介紹得非常清晰。虎娃索性送個順水人情，讓他行事更方便一些。
這枚蜃光寶珠最有價值的地方，是在于它記錄信息并非是高人御神之念，哪怕是剛剛掌握御器神通的四境修士都可以使用，只是以法力將見聞記錄在蜃光珠中，在將來的讀取者看來宛若場景重現。
至于其中記錄的信息有多么復雜、詳細，場景有多么清晰、廣闊，則要看使用者的修為法力如何了。而將來讀取它的人，也只需掌握四境御器神通即可，更可以將這些場景顯現給其他人者觀看。
虎娃很清楚，巴國的傳國器物中有一批神器，但大多是普通的空間神器與飛天神器，遠無法與丹朱所贈的那一對寶鉞相比。少務手中的神器，能超過那對寶鉞的原先只有兩件，一是賜給虎娃的鎮國神劍，二是在國祭大典上出現的那株青銅建木。
鎮國神劍已送冇虎娃，就算沒有給虎娃，也絕不可能拿來做為回禮送給丹朱，那青銅建木更是不可能送人的。丹朱所求的那些東西，虎娃也清楚，少務不可能盡數滿足，如此一來，堂堂巴君竟然拿不出夠份量的回禮。
虎娃也不想讓少務欠丹朱人情、再有事便不好拒絕，但若退回那對寶鉞，又是擺明了不給丹朱面子。所以少務收下寶鉞之后，虎娃也拿出這枚蜃光寶珠讓少務回贈，并以神念介紹了此物的諸般神通妙用，恰好是盧張此時所需。
盧張雖可用神念轉告他人自己在巴原的見聞，但也不可能有誰想打聽，他就跑過去專程介紹一番。而且參觀巴原各地的見聞太龐雜瑣碎，也不是所有人都能盡數解讀這樣的神念，更有人可能還會擔心他有所隱瞞，或者忘了介紹某些情況。
而有了這枚寶珠，實在是太方便了，誰想了解他在巴原上的見聞，就直接把寶珠拿去即可。而且激發寶珠呈現的是聲影信息，宛若場景重現，不僅是激發寶珠的修士，其他的旁觀者也都能看見。
比如天子帝堯或朝中其他大人想了解盧張巴原之行的情況，就可以把寶珠拿去慢慢看。更重要的是，這枚寶珠便證明了盧張為國所立之功。是否能算是代表天子冊封巴君的天使且不提，但他至少是代表中華之地第一位與巴君正式接觸的使臣，帶回了詳盡的巴原情況，也包括與巴君的商談結果。
虎娃只要拿出來了，盧張便不可能不接受，他忙不迭地稱謝收起。這么好的東西，可惜是以少務回禮的名義送給丹朱的，否則盧張自己都想留下了；而丹朱恐怕也留不住，此物必會轉呈送到天子帝堯那里。
盡管在大殿上發生了很多尷尬事，但接下來的這場飲宴也算是賓主盡歡，散席后自有專人安排盧張去休息。
少務還想留瑤姬在巴都城做客，瑤姬卻說既然盧張此行并非是禍亂巴原，那她也就不必再理會了，當即便返回炎帝仙宮，臨行前只邀請玄源有空與虎娃一起去仙宮做客。
盧張也很想去炎帝仙宮做客啊，借機與瑤姬多多親近，可惜瑤姬根本就沒邀請他，甚至都沒告訴他炎帝仙宮在什么地方，他只得暗自悻悻了。
盧張休息、瑤姬告辭之后，其他人卻未散去，又來到了少務平時私密議事的那座偏殿中，虎娃布下了空間結界，顯然有要事私下商談。