052、持子之手(上)

　　白玉祭壇上放著十五片花瓣，都來自同一朵蓮花。虎娃上次煉制神器未成，并未將這些花瓣融入形神，和花蕊一起仍放在原處。虎娃吃過很多蓮子和藕莖，但五色神蓮做為為不死神藥，最重要的部分卻是花朵，五色蓮花之于無色神蓮，就像瑯玕果之于瑯玕樹。

　　而理清水從未讓虎娃服用過花瓣或花蕊，因為它的神效藥效過于強勁猛烈，且每片花瓣的皆有不同，須以煉藥之法凝煉調和，這是虎娃尚沒有的本事。

　　虎娃雖將兩朵完整的五色蓮花煉為神器融入形神，但這與服用神藥是兩回事，以他如今的修為，也發揮不了那兩件神器的大部分妙用。

　　方才山爺與山神以神念交流時，虎娃也不知道他們在談什么，忽見祭壇上有一片紅色的花瓣飛起，化為一片仿佛在燃燒的云霞，就這么融入了山爺的形神之中。五色神蓮花瓣所謂的服用，并不是像吃東西那樣放在嘴里嚼，而是以這樣一種神奇的方式。

　　見此情景，虎娃就知道山爺按照他與山神商量的辦法做了，他趕緊喊道：“山爺，那花瓣不能隨便吃的，山神說過，它的神效有大毒！”

　　若山睜開眼睛苦笑道：“孩子，我當然明白。可嘆我五境九轉圓滿數十年，修為卻遲遲無法突破，讓你水婆婆失望了。如今山神賜我五色神蓮，借其神效之助，或能破關成功，就算不成，也能窺其門徑、以慰此生。”

　　剛說完這番話，若山突然神色一變，身子一軟竟然倒在了祭壇上。虎娃趕緊跳了上去。發現山爺的手腳冰涼，身子卻滾燙，顯然是出事了。他著急的喊著：“山爺，您到底怎么了？”

　　山爺的眼神有點朦朧，不知看向何處。喃喃的說道：“若此生將盡，我唯一的遺憾，就是不能持子之手。”

　　虎娃：“山爺，你要拉誰的手啊？”

　　若山：“若水，是你來了嗎？”

　　這本是山神和虎娃商量的損招，但山神也沒告訴虎娃。若山的狀況會這么嚇人，他的樣子一點都不是裝出來的！虎娃趕緊按照山神的吩咐，以最快的速度跑回路村去找水婆婆。與水婆婆一起翻越后山時，他講述了太昊遺跡中發生的事情。

　　但虎娃沒說這是他和山神商量的主意，只說了他這次在太昊遺跡中看見、聽見的事情。若水心急如焚，眼睛都紅了。松開了虎娃的手，以最快的速度向前飄飛而去。她已經顧不上拉著虎娃一起趕路了，先救人要緊，就讓這孩子跟在后面慢慢追吧。

　　水婆婆突然松手獨自向前疾馳，虎娃盡全力加速跟隨，他的速度陡然間也快了不少，就像是一種前所未有的突破、掌握與施展了另一種神通。這孩子這些天可是折騰得夠嗆。在路村與太昊之間來回飛奔，幾乎沒有停歇，這已經是第四次穿行了，速度卻一次比一次更快。

　　此刻的虎娃只覺眼前的天地舒展，如無邊無際的大塊之形，他仿佛只在原地飄行，而天地沿著某種軌跡在快速地飛逝。他進入到一種很清晰很寧靜的狀態，身形就像化為了一繼神氣，在曠闊無極的形骸中運轉。

　　他以前也曾有過這種感受，但都是無意間觸發。很是朦朧不得真切，如今卻是清晰的進入到這種狀態里。他也許還不清楚，這便是天地間的御形之術，不刻意去追求御物之功，天地就是那似有形又無形的大塊之物。他的速度變得非常快。

　　此時水婆婆也在途中，樹得丘上的理清水更關注的并不是她，而是盯著虎娃。這位山神看見虎娃的身形也如飄飛般在崇山峻嶺間穿行時，心中亦頗感欣慰，因為這孩子修為境界又更上一層。

　　這段修煉，理清水是有意的順勢的指引，而虎娃本人下的功夫是既無意又專注的。修煉不能僅憑天賦，獲得機緣也須下苦功，神通法力的增長是一點點修煉的積累。這樣的高原險峰，途中還要翻起巍峨的雪山，很多地方連呼吸都感到困難，這么長時間的連續奔行，對常人而言簡直不可想象，哪怕速度只快一點、時間更長一些，都是在突破某種極限。

　　初境中的修煉，人是在入境狀態下獲得清晰的感知，感知自身以及這個世界。二境中的修煉，則是洗煉筋骨形骸，體會生機元氣的運轉，不僅變得更加強壯有力，而且使身體達到完美的狀態。三境中的修煉，在洗煉元神，能夠進入一種清明不受擾動的狀態。

　　到了四境之后，漫長的鍛煉過程就出現了質變式的飛躍，元氣與元神相合，意志仿佛也帶著可以操控的力量，甚至能將外物相合于身心，能使用法器便是外在的特征。所謂四境九轉，其實就是身體以及精神都達到完美的狀態后，再一次突破原有的極限。

　　這是一種在積累也中的漸進，看似境界并無區別，但修為層層而上，同樣的手段能做到的事情便更多。比如專修煉器的秘訣，將兩枚石頭蛋融煉為一件法器，則比只煉一枚石頭蛋為法器要難得多。虎娃今日突破了四境二轉，而四境中的第一次突破是最難的。

　　只要有了突破既有極限的切身經驗，那么今后在四境中的修煉，就是不斷地積累再突破的過程。虎娃當年第一次路村來到太昊遺跡，一路跟隨盤瓠奔跑攀援，用了兩天時間。而如今，他在三天三夜之間來回穿行了四次，不僅突破了四境修為突破到二轉，而且進入了很多修士哪怕在四境九轉之時，也未必能完全體會清晰的御形境界。

　　理論上，到達某種境界，便可掌握相應的神通手段；但實際上，因為根基不穩、功力不足、體會不深、修煉不夠、功法有所側重等等原因，很多修士在最初時是施展不出來的。

　　不論路途如何崎嶇險峻，虎娃始終健步如飛，在崇山峻嶺中就像沿著某種神氣運行的軌跡疾行。假如水婆婆看見虎娃，一定會感到很驚訝，但她心思哪有心思回頭。虎娃就算修為更進，領悟御形之境以內息于外景中的神行之法，也是追不上水婆婆的，他漸漸被拉開了距離，眼看著水婆婆的身影消失在蒼茫叢林間。

　　虎娃追不上水婆婆，可是盤瓠也追不上他呀！這條狗已經跑得快四蹄騰空了，身為妖類，哪怕修為只有二境，但有天賦神通，而且筋骨形骸以及原身的洗煉應比普通修士更強大，僅比奔跑應是不輸于人。可是盤瓠現在很納悶，自己四條腿竟然跑不過虎娃的兩條腿。

　　但盤瓠好歹算是訓練有素的妖狗，也得到過山神的指點，它并沒有一味的狂追，速度達到一種極限狀態后，便就一直這樣奔跑著，便隨神氣不停的運轉。理清水在樹得丘上也看著盤瓠，也暗暗點頭。這狗東西也糟蹋了很多不死神藥啊，它吃的藕莖和蓮子不比虎娃少。

　　它如今這樣神氣運行的狀態，對于激發神藥靈性也很好。人的靈智清明，懂得主動去下苦功磨礪，但是山野妖類往往沒有這種自覺意識，它們的修煉是自悟自發的，意識到這一點過程往往很漫長。而盤瓠跟隨虎娃“玩耍”，也在有意無意間有了自覺用功的意識，比如上次去深山中尋找石頭蛋，那一個多月它也等于在苦修。

　　盤瓠追著追著，漸漸就看不見虎娃的身影了，反正它也認識路，就一直向太昊遺跡而去，這次的速度也是前所未有的快。等它到達太昊遺跡時，時間已是午夜，卻發現虎娃并沒有進入遺跡，而是在那片小盆地外的高處定坐。

　　虎娃見盤瓠跑來，伸手招呼道：“我們不要進去打擾山爺和水婆婆，就在此處涵養神氣調息恢復，感悟這天地山川的氣息。”

　　山爺和水婆婆在干什么呢？水婆婆是凌晨時分從路村出發的，正午剛過，她就如一陣風沖進了太昊遺跡，一眼便看見若山倒在白玉祭壇上，好似已經陷入昏迷。她趕緊沖上祭壇將他抱在懷中，若山胸口滾燙但手卻是冰涼，再看那祭壇上，果然少了一片紅色的花瓣。

　　再感應若山的神氣狀態，卻不是虛弱，有一股充沛的力量在他的形神中運轉，似乎在沖擊著一切，像一股火在燃燒。而若山本人深厚的修為，正在抵御著這不死神藥強大靈效的侵襲。

　　水婆婆都快急哭了，若山的修為雖比她高，但對于各種靈藥的分辨與藥性的了解卻遠不如她。不死神藥的每種花瓣的靈效皆不相同，紅色的花瓣藥性作用在心脈，須以強大的心志降服吸收，從而轉化為真火之力，就似煉器般煉就人的形神。但正因為如此，它具有大火毒，一般人絕不可服用。

　　若山的心志當然足夠強大，他煉化了花瓣，想借助其神效沖擊，突破多年來未曾突破的六境，這也是一種冒險，但看來并沒有成功。水婆婆運轉法力幫助若山化解火毒侵襲，顫聲道：“你怎會這么傻？須知五色花瓣有五性，以煉藥之法調和，方可服用…”(