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第九十九章 皇家婚禮

  劉琰提出這番論斷后,沒有遭到群臣多少的反對,一來,自從東漢末年天下大亂以來,太多規矩被打破,太多不合禮數的事情發生,社會禮法被踐踏得體無完膚,人們對于各種不合規矩不合祖制的東西見得太多了,早已經是見怪不怪了。

  二來,保守派官員現在大多數是有“從賊”經歷的準罪人,雖然諸葛亮已經給他們從輕發落,作過處理了,但是,誰也不知道皇帝還會不會找他們秋后算賬。

  他們現在一個個都小心翼翼,夾著尾巴做人,可不敢出來亂說話,于是他們集體失語。而像諸葛亮、郭攸之這些劉厚派的官員,他們都忙于政事,國內外形勢嚴峻,各種要處理的事務繁雜,那里有空管這種喪葬的閑事,況且他們也知道這也是皇帝的授意,自然不會去和皇帝頂著干。

  于是,皇帝在某天朝會聽到劉琰這篇考古論文式的奏章后,“龍顏大悅”,當即下旨,將改革喪葬習氣這件事交給劉琰去干。

  劉琰很快就折騰出一份喪葬改革方案,主要內容就是用陶土燒制出各種物品的形狀,用以代替各種值錢的真實物品。

  例如要陪葬的活人,就用陶俑代替,還有戰馬、刀劍武器、各種金銀首飾、鍋碗瓢盆等生活用品等等,統統用陶泥捏成那種物品的形狀,燒制好后放入墓中陪葬。

  連漢代貴族最喜歡用的玉器也一件不放,全部用陶土代替,甚至絲綢布帛也不能放,因為在古代,絲綢布帛都是硬通貨,很值錢的。所以,劉備沒有金縷玉衣穿,而是用陶泥將他整個包起來,再在陶泥外面雕龍刻鳳,弄成很精美的龍袍圖案。

  其實這樣處理,可以使他處于一個隔絕空氣的密閉環境中,尸體反而更不易腐爛,效果只怕比金縷玉衣更好。

  同時,整個墓葬里沒有一件值錢的東西,只有陶泥。陶泥,嚴格來說不過是泥巴而已,燒制過的陶泥就是陶器,也不值什么錢,當然,千百年后又不一樣,那時候這些東西就算是陶器也成為古董。

  但凡和出土文物沾上邊的,那價值就不好算了,這些東西通常都是要放拍賣行拍賣的,而能拍出多高的價格,就要看當天參加拍賣的土豪們頭腦的發熱程度了。

  不過劉厚也知道,自己管不了那么久之后的事情了,能保障在幾百年內自己便宜老爸的墓不被盜就算對得起他了,千秋萬代的事情,誰管得了?

  劉備的陵墓沒有一件值錢的陪葬品,這件事如果只有皇帝和幾個重要的大臣知道那是不夠的,還要給盜墓賊也知道才行啊。于是,劉厚下令,將這件事如實記錄在史冊上,他干脆讓人將墓里的物品清單列出來,將來不但皇室的檔案中有,甚至在“工業部”的圖書館也能查到相關資料。

  他就是要明明白白告訴天下人,這里沒有什么好東西,要盜墓請移玉步到其他地方去。為了證明這一點,在下葬的當天,他還讓整支送葬隊伍都走進陵墓,每個人從劉備的棺木旁邊一一走過去,美其名曰:給先帝作最后的告別。

  這樣一來,所有人都看清楚了陵墓中陪葬的物品,的確只有泥巴捏成的陶器,沒有一件值錢的東西。劉厚有時也會覺得好笑,這種措施怎么有點像后世防止沙井蓋被偷的方法。

  話說后世某城市的沙井蓋老是被人偷,因為沙井蓋是鐵做的,可以賣錢,后來市政部門沒辦法,就用水泥等無回收價值的材料鑄造沙井蓋,從此,沙井蓋再也不會丟。劉厚覺得現在自己用的這個方法如出一轍。

  當所有人跟劉備告別后,早已在一旁待命的建筑工人立刻行動起來,拌水泥沙石、扎鋼筋,他們要用鋼筋水泥將陵墓封起來。最后,鋼筋混凝土澆筑的厚度達到駭人的兩米厚,這個厚度都可以給核電站做防護層了。

  劉厚就不相信這樣的情況還有人來盜劉備的墓,要鉆開這么厚的鋼筋混泥土層,付出的代價估計比里面的東西價值更高。沒有買賣就沒有殺害,沒有利益就沒有人盜墓,道理是一樣啊。

  最后,陵墓會澆筑出一個露出在地面上的半球形大墳包,當然這個大包是混凝土做的。再在大墳包前立一塊大石碑,刻上劉備的豐功偉績,接下來還有兩三個月的園林綠化工程,有專門的人員將這一處山頭種上草皮、樹木、花卉。

  最后,在這個小山包山腳下再立一塊石碑,寫著“惠陵公園”。劉厚成為第一個將先帝的陵園當成公園的皇帝。這思想著實超前了一點,這一決定遭到不少大臣的反對。

  尤其是太常寺,他們的其中一個職責就是守陵園,皇帝這樣搞法,他們還守什么?普通百姓都能進入皇陵里玩耍,這成何體統?這是對先帝的大不敬啊。

  劉厚給出的一番說辭是:“先帝一生愛民如子,和百姓親如一家,他雖已歸天,但是,他應該也很希望經常能看到他的子民安居樂業,生活美滿幸福吧。而百姓們深受他的恩惠,大概也會很感激他、愛戴他吧,怎么會對他的陵墓不敬呢?”

  這一說法雖然新穎,不過似乎很有道理,大臣們也無法反駁,于是乎,從此,“惠陵公園”就成為普通老百姓休閑嬉戲的場所,后世官府對這個公園一再擴建、重修,修建了很多劉關張三兄弟事跡的雕塑、石刻,文人墨客也喜歡在這里留下墨寶,這里逐漸成為一處著名的旅游景觀。

  外地來成都的人,必然會到“惠陵公園”拜祭一下昭烈帝,這已經成為一種習俗。而昭烈帝的陵墓前,千百年來一直香火鼎盛,比之那些千年古剎絲毫不差。

  成功解決了劉備的葬禮,沒多久,劉厚就要舉行大婚。上次在荊州登基為帝,劉厚匆匆冊封了張星彩為皇后,周雪為妃,時間緊迫,沒有時間舉行大婚,所以,上次的冊封只能相當于訂婚,也可以看做是后世的登記。

  身為皇帝,舉辦一場像樣的婚禮還是需要的,還是因為財政問題,婚禮還是要一切從簡,劉厚的原則是,用人沒問題,但是能省錢的地方要盡量省錢。不過這次婚禮還是非常轟動,因為劉厚要一次過迎娶三位皇后。

  由于關公硬塞關銀瓶給劉厚,讓他娶自己女兒,關公和張飛都是劉厚的結義兄弟,兩人地位相當,劉厚對于他們兩位女兒不可能厚此薄彼,不可能一個做大老婆一個做小妾吧,于是,只能兩個地位平等,兩個都是正妻,都是皇后了。

  后來他再一想,反正兩個皇后已經是打破規矩了,兩個是破,三個也是破,沒有本質的區別,那不如將周雪也立為皇后吧。他很喜歡周雪,周瑜也是不遜色于關張兩位的一代名將,身份地位也擺在那里,所以他也不想虧待了周雪。

  群臣被劉厚的創新精神嚇傻了,自古以來,那里聽說過有那位皇帝一次過冊立三位皇后的?三位皇后,那誰才是后宮之主?誰在后宮說了算?這和天無二日民無二主的道理一樣,后宮也不能有二主啊,更何況是三主。

  一山不能藏二虎,更何況是三只母老虎,群臣都很擔心,只怕皇帝的后宮以后要永無寧日了。他們不知道的是,后世還有一位奇葩皇帝也是同時冊立了三位皇后,巧得很,這個皇帝也姓劉,國號也是漢,他就是南北朝時的北漢皇帝劉聰。

  劉厚卻說,以后三位皇后平起平坐,沒有大小之分,大家不準爭寵,不準宮斗,要和睦相處,無分彼此。至于這是不是只是他的美好愿望,就要拭目以待了。

  后宮之主的問題,劉厚讓自己老娘甘夫人做,三位皇后各自分管一部分事務,也就是說,甘太后是總經理,三個皇后相當于三個部門經理。

  可是出乎所料的是,張星彩根本不管皇宮的事情,她一天到晚就泡在自己的實驗室里,繼續她的科學研究。

  周雪則天天忙于收攏東吳的降兵降將,給他們做思想工作,也是忙得不可開交。

  甘太后身體不好,基本上也不怎么過問后宮的事務,這樣一來,最后變成后宮的事情幾乎都壓在關銀瓶的身上。這些都是后來的事情,現在還是說回劉厚的婚禮。

  皇帝的婚禮是一件很大的事情,只有迎娶皇后也即正宮娘娘時,才會稱為“大婚”,這次劉厚一次過迎娶三位皇后,就更是大婚中的大婚了。

  皇帝的婚禮程序上與民間百姓結婚在程序上大體相同,也是要遵守《禮記》中所說的“六禮”,即納采、問名、納吉、納征、告期、親迎。這些繁瑣的程序自然由有關官員去辦理,不用劉厚操心。

  負責給劉厚操辦婚禮的官員是宗正卿,宗正是主管皇室的宗室事務的機構,皇帝,諸侯王,外戚男女的姻親嫡庶等關系都由宗正來記錄。宗正是九卿之一,一般由德高望重的皇室成員擔任。

  劉備是第一任皇帝,他根本沒有什么劉氏長輩親屬,于是就讓自己的大舅子糜竺擔任宗正,不過糜竺前幾年已經病死,位置就傳到他兒子糜威手上。

  麋威有乃父之風,相貌雍容華貴,精通箭術與馬術,擅長騎射征戰。自幼隨父親跟隨劉備轉戰南北,對于劉備,對于蜀漢可謂忠心耿耿。

  劉厚這場特殊的婚禮就由自己這位大舅糜威來主持,這段時間,糜威可謂忙得焦頭爛額,各種各樣的儀式繁雜無比,最要命的事,無論是采辦什么事物、無論進行什么儀式都要一式三份。

  操辦皇帝的婚禮本身就夠忙夠累的了,他倒好,將這種忙累全部乘以三,他也就順理成章成為歷史上操辦皇帝婚禮最累的那個宗正。

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