第二天是周一,張鐸請假去了濱城。他的基業盡在于此,如今“反三俗”之風席卷全國,勢不可擋,他雖不能逆大勢而為,可出了這樣的事,總要過去看看。
乘長途汽車到濱城后,張鐸自己打車到萬邦影視公司,敲門進了宋思危的辦公室時,見宋思危正坐在辦公桌后講電話,又說了一陣才掛掉電話說:“你來了,阿鐸,怎么沒叫我們去接你?”
張鐸靠坐在沙發上說:“我想你們現在肯定很忙,就沒麻煩你們!”
有秘書敲門進來給兩人倒上茶水,宋思危喝了口水說道:“影響是肯定有的,但還沒顯現出來,畢竟咱們這部戲再有兩個月就完成后期制作了,估計到時候這運動的風頭也就過了。可要是過不了,麻煩可就大了!”
張鐸喝過茶水,把杯子放到茶幾上,雙手拄著膝蓋說:“因為貸款的問題嗎?”
宋思危扶了下眼鏡,哈哈笑道:“這只是小麻煩,我們能把錢貸出來,還怕逾期這點小事嗎?”
張鐸疑惑道:“那你擔心什么?”
宋思危瞳孔微收說:“你忘了我們還有一個對手了嗎?”
張鐸說:“你是說圣心影視公司的戴安民和他們的《后三國演義》?”
宋思危面色凝重地說:“不錯,我擔心的就是他們!本來我們的制作周期是比他們短的,原計劃六一上映。可如今“反三俗”運動如火如荼,按照原計劃送審,能不能通過都成問題。可如果上映時間后延,我們很可能他們檔期撞在一起。”
張鐸對圣心影視公司的訊息了解較少,不解問道:“《后三國演義》投資一個億,長達七十集,應該拍的沒有那么快吧!”
宋思危耐心解釋說:“他們的新聞發布會開的晚,實際上在此之前已經籌備半年了,開機之后更是效仿94版《三國演義》的故技,五路人馬分頭拍攝,前后出動了三個師的兵力協助,加上現在的特效好過94年那陣,進度是非常快的。”
張鐸在心中想了下說:“即便如此,他們從開拍到上映,便是快也要八九個月的時間,大概是七八月份的時候能上映?你是怕我們會等到那個時候?”
宋思危說:“不錯,如果到六月份這場運動風頭還不過的話,我們肯定要延期上映,到時推遲一兩個月太正常不過了。”
張鐸笑著說道:“宋總,如果我剪出來的片子送審的時候不被剪掉鏡頭的話,我們并不需要畏懼《后三國演義》,到時熒幕上收視大戰,鹿死誰手,還說不定呢!”
宋思危卻苦笑道:“阿鐸,你可真是初生牛犢不怕虎啊,但愿如你所說吧!”宋思危對張鐸的能力已經再無懷疑,雖然不希望跟《后三國演義》的檔期撞在一起,可即便真撞在一起,他也不會害怕,甚至還有點躍躍欲試。
這時金玉堂推門進來,瞧見張鐸坐在沙發上,吃了一驚說:“嘿,我昨天說叫你這兩天過來瞧瞧,你還真來了,怎么沒叫我去接你啊?”
張鐸笑著說:“玉堂哥好歹也是萬邦的副總,怎么好勞您大駕啊?”
金玉堂笑罵道:“臭小子,你支使我的時候還少了!對了,我聽說《松江晨報》被停刊了,你有什么想法沒?”
張鐸苦笑說:“我能有什么辦法,我就是一個小小的高中生,難不成還能對抗國家的政策法規嗎?”
金玉堂說:“呦,這時候想起你高中生了,我還以為你會跟他們斗爭到底呢!”
“切!”張鐸說道:“你以為我傻啊,提著腦袋跟政府做對,我可沒那么二!在咱們國家想要有所發展,一定要順應大勢潮流,所謂順大勢者賺大錢。大勢是什么,大勢就是天時,做人要上應天時,下順民心,才能有所作為。否則只能逞一時之威,像《伶官傳序》中的后唐莊宗,‘故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑’,就是再好不過的例子。”
張鐸說罷,宋思危鼓掌說道:“高見,果然是高見啊!說實話,我們一直覺得你少年得志,恐怕會志得意滿,想不到能有這么清醒的認識,真是讓我刮目相看。”
金玉堂也拍手說道:“不錯,阿鐸,你的想法很對。雖然說“反三俗”事件由你而起,首倡者未必懷了什么崇高的目的。可國家能這么快做出反應,卻是上應天時,下順民心的。你平日里接觸的信息少,可能并不清楚。《討‘三俗’檄》所抨擊的并不過份,現實中的實際情況比這還要糟。”
宋思危則說:“玉堂說的不錯,目前報紙上連載的小說當中,以你的武俠,王誠的歷史演義為最佳,其余的書里卻是大都存在著或多或少的問題,現在運動展開,得到了廣大家長們的歡迎,便是大多數的市民,也是持贊同態度的。”
張鐸瞧瞧宋思危,又瞧瞧金玉堂說:“我怎么覺得你們二人在做說客一般!”
金玉堂笑著說:“果然慧眼如炬,不錯,松江衛視聽說你這兩天會來,想采訪你關于《明朝那些事兒》被禁止連載的事情,我們擔心你年少氣盛,面對媒體時說出不相應的話。到時得罪了一干觀眾,可就悔之晚矣了!”
聽金玉堂提起《明朝那些事兒》,張鐸心里還是有些別扭,卻說道:“這你們大可放心,我不會口無遮攔的!”
下午的時候,松江衛視的采訪組來到萬邦影視,在會議室里對張鐸做了一個簡單的采訪,來的記者正是松江衛視的美女主持——藍心,在濱城簽售會的時候跟張鐸有過合作。
攝影機打開,開始拍攝后,藍心拿著話筒對著鏡頭說:“各位觀眾大家好,這里是我們松江衛視的特別節目——“反三俗進行時”,我們有幸邀請到著名作家,國內年紀最小的導演孟南星,現在就讓我們采訪一下他對反三俗的看法。星仔,你好!”
張鐸笑著說:“你好!”
“星仔,現在全國正在開展聲勢浩大的‘反三俗’運動,不知你對這個運動怎么看呢?”
張鐸笑著說:“我對“反三俗”是極為贊同的,因為這個社會上三俗的事物太多,對人民的思想道德造成了巨大的沖擊,不利于社會的安定和諧和精神文明的建設。”
張鐸這么官方的回答顯然不能讓藍心滿意,于是問道:“可是‘星仔’你的《明朝那些事兒》已經被禁止連載了,你又是怎么看這件事的呢,那你認為《明朝那些事兒》中是否存在著‘三俗’的內容?”
張鐸意味深長地瞧了眼藍心,笑了,然后對話筒說道:“如果要討論《明朝那些事兒》是否‘三俗’,我們先要確定什么叫俗?什么叫雅?我認為啊,單純的高雅不足以構成世界。小人物的喜怒哀樂才是真正的藝術。太祖教導我們說,文藝是為廣大人民群眾服務的。一味高雅一味拔高只能說你故意的違背了太祖的文藝理論。”
“雅與俗之間互相包容,什么高雅?什么低俗?有人說了啊,聽交響樂高雅,看相聲就低俗。聽明星假唱,高雅。看白話小說連載,低俗。看人體藝術,高雅;兩口子講黃色笑話,低俗。喝咖啡,高雅;吃大蒜,低俗。高爾基先生教導我們說,去你奶奶個爪兒吧!”
藍心開始想,高爾基應該沒說過這話吧!之后才反應過來,張鐸這是在罵街啊,興奮的臉都紅了,繼續采訪到:“‘星仔’對調查組把《明朝那些事兒》定義為‘三俗’作品很不認同是嗎?”
張鐸氣憤地說:“對,說我的《明朝那些事兒》三俗,我不服!”
事到臨頭才發現,他終究不能做到無動于衷,哪怕大道理看的再透徹,想的再明白,面對《明朝那些事兒》被禁止連載,是否‘三俗’的問題時,他依然會生氣。人是分左右腦的,左腦控制理智,右腦控制情緒。我們好多時候會發現,明明知道不對,明明知道有些話不該說,有些事不該做,可我們還是會生氣,就想把那些話說出來,把那些事做出來,以圖一時之快。
張鐸索性放開了說道:“《明朝那些事兒》語言直白、通俗易懂、趣味性強,是為了廣大的百姓能在愉快的閱讀中了解歷史,歷史可以寫的更好看。而通俗卻絕對不是‘三俗’,我贊同‘反三俗’,卻不贊同把俗的事物一網打盡,事實上也不可能打盡。”
“什么叫雅?什么叫俗?牙佳為雅,人谷為俗。嘴里說來的,吃飽了沒事,說出來的,這是雅。單立人兒一個谷,五谷雜糧的谷,這字兒念俗,吃喝拉撒這是俗。就是說你可以不需要雅的東西,但這俗,你離不開呀。雅與俗俗與雅,相輔相成。喝著咖啡就著大蒜,秋水共長天一色。好些個高雅的人噴著香水,我都能聞出人渣的味兒。你可以不同意我的審美觀點,但你無權剝奪我審美的權利。讓我和人民群眾保留一份這個通俗的權利吧。文言詞說的好,庶子不足與謀也。再次重申,高雅不是裝的,孫子才是裝的。”