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第四十二章:琴簫合奏(上)

  正常的化勁功夫,既能化解拳腳打擊之力。也可以化解敵人刀槍兵器上的力量。在理論上而言,“內力”這種特殊能量,其實也可以將它看作是另外一種兵器,那么當然同樣能夠以化勁去進行偏轉、化納、以及引導。但無論拳腳兵器,都是有形有質的實物。則內力則誰也看不見更摸不著。想要在電光石火之間,及時感應到敵人內力的攻擊來勢,然后再進行化解,當真談何容易?

  故此,以化勁對付內力,雖然在理論上看似可行,但實際上,換了是進入無限神域之前的陳勝,便肯定無論如何也做不到。甚至乎,在他清楚感應到敵人內力的來龍去脈之前,大嵩陽手這種殺傷力極強的絕招,早就把陳勝的經脈徹底破壞,讓他當場便徹底失去戰斗能力了。

  然而,陳勝在《尋秦記》世界中,獲得了至寶和氏璧,并且利用這至寶異能對自己進行了初步身體改造。故此陳勝經脈之強度,在整個《笑傲江湖》世界之中都無人可及。出拳接下大嵩陽手的剎那,手臂經絡完全可以承受住得掌勁沖擊,而不至于當場斷碎。這樣一來,就替陳勝爭取到了足夠的應變時間。

  另外,和氏璧的改造,也讓陳勝對于外界事物的觀察和分析都更加細微敏銳。即使內力只是一股有質無形的能量,但在掌握了訣竅之后,那么就如眼前所見一樣,武者完全可以把掌力化解卸除。雖然這種化解并不是百分之一百的,總會有幾分化解不去的掌力殘留。但以陳勝身體之強度而論,則這殘留的幾分掌力,對他來說,已經不足以構成傷害了。

  為了掌握這種化解內力的訣竅,陳勝還特地和少林寺黃、辛、易三名俗家弟子進行了練習。彼此結識時日雖短,但武功路數既近,則性情自然相投。故此一聽陳勝提出要求,三人都爽快地當場就答應了下來。

  當下,就先由由內功修為最高的黃國柏出馬,先是和陳勝進行搭手,釋放出一絲內力作為試驗。待得陳勝能夠完全感應清楚這股外來內力的存在以后,再嘗試逐漸增加內力輸出。一旦黃國柏覺得耗竭過大而支持不住,則由辛國梁、易國梓等兩人分別頂上。

  如此不斷反復嘗試和鍛煉之下,只在短短兩日內,陳勝便完全掌握了這種以化勁去對付敵人內功掌力的方法。此刻一旦使用,果然立建奇功。費彬的大嵩陽手掌力雖強,卻已經威脅不到陳勝了。

  大嵩陽手掌力一擊失利,費彬心中禁不住又驚又怒。他深深吸了口氣,勉強定住心神,大聲叫道:“魔教妖人,作惡多端,神人共憤,罪不容赦!自古正邪不兩立,凡我五岳同門,出手共誅之。丁師哥陸師哥,岳掌門天門掌門定逸師太,大家都一起上啊!”

  “阿彌陀佛!善哉善哉!”一聲悠揚佛號驟然傳出,聲音平和中正,不帶半分霸氣。然而卻如暮鼓晨鐘,大具振聾發聵之效。正是少林七十二絕技之一:“金剛禪獅子吼”!霎時間,大廳中近千賓客,人人心頭都禁不住為之一凜。眾賓客不約而同,都回頭過去,望向少林寺方生大師。

  托塔手丁勉暗感吃驚,抬手虛攔,命嵩山派眾弟子暫且莫動手,隨即向方生大師畢恭畢敬地行了一禮,道:“大師,少林寺對于我五岳劍派中事,可有什么指教么?”

  旁邊一直在嗑瓜子看熱鬧的夜永星,忽然間:“咯咯咯~”地笑了起來,諷刺道:“剛才還說什么關系無數武林同道,又說什么天下老百姓都會大受毒害。現在忽然又變成只是五岳劍派的事啦?變臉變得真快。喂,那個嵩山派的誰誰,其實你是青城派的臥底,一定是吧?不然的話,怎么這招變臉居然可以玩得這么溜呢?”

  此言入耳,嵩山派眾人面上都是一陣火辣辣地。要知道,先前他們說什么劉正風和曲洋結交,將會致使天下無數武林通道身家性命不保,什么甚至天下老百姓也要同受其害…諸如此類的說辭,不過是習慣性地扯虎皮做大旗,嘩眾取寵,搶占道德制高點罷了。實際上,他們嵩山派自己上上下下,又有哪個會真心相信自己這番說辭了?不僅嵩山派眾人不信,在場近千賓客,也沒人會把這幾句話當真的。

  假如人人都不較真,那還無所謂。可是一旦有人較真,那就尷尬了。偏偏說這話的人還是個小姑娘,若然讓丁勉、陸柏、費彬他們三個出手殺人,則不管老人小孩婦孺,他們出手殺就殺了,也不會有什么猶豫遲疑。可是大庭廣眾之下,和個小女孩辯駁扯皮?無論輸贏,嵩山派的臉面都別想要了好不好?

  因此之故,嵩山這三位太保只能裝聾作啞,權當沒聽見夜永星的說話了事。可惜他們涵養還是不夠好,以至于面上一陣紅一陣綠的,乍看之下,不禁叫人覺得好笑。大廳內近千賓客,也確實有不少就此笑了出聲的——當然并不包括方生大師。這位少林寺高僧,神色泰然自若,緩緩道:“佛法無邊,眾生平等。苦海無涯,回頭是岸。”

  不過是老掉牙的兩句佛門俗語。但其中所蘊含的意思,卻已經表達得清清楚楚了。陸柏眉頭一皺,細聲細氣道:“大師是出家人,慈悲為懷。不過像曲洋這種魔教妖人,笑里藏刀,口蜜腹劍,設法來投劉師弟所好,卻旨在害得劉師弟身敗名裂,家破人亡,包藏禍心之毒,不可言喻。這種大魔頭、大奸賊,當然必須誅惡務盡,怎能饒他?”

  方生大師嘆道:“阿彌陀佛。放下屠刀,立地成佛。”重新緩緩坐下,再不多言。出家人雖慈悲為懷,有心要給劉正風一條生路,但正如丁勉先前所講,這畢竟是他五岳劍派的家事,少林寺并不方便多管。方生大師能挺身而出說兩句話,已經十分不易。再要求他做得更多,那便是強人所難了。

  曲洋身處龍潭虎穴之中,早將生死置諸度外。既然走了進來,他就沒打算再活著走出去。但盡管如此,能夠有人為自己仗義執言,這位魔教長老依舊深覺感激。他哈哈一笑,道:“陳勝少俠,方生大師,你們兩位的美意,曲某此生此世,亦必定銘記于心,不敢或忘。”

  那邊廂,費彬嘿聲冷哼,厲聲大喝道:“魔教妖人,惺惺作態,又想來妖言惑眾?休想!左盟主五岳令旗在此,凡我五岳同門,快快一齊出手誅魔!”不由分說,立刻用左手“鏘~地從腰間拔出了隨身利劍。以史登達為首的嵩山眾弟子,也紛紛隨之效仿。

  既已兵戎相見,什么五岳劍派同氣連枝的話,更不必多說了。霎時間,劉門眾弟子紛紛各舉刀劍,上前列成人墻。他們人數雖少,但自有股悲壯之氣在,叫人不敢輕忽。兵斗兵、將對將的話,先前派去秘密挾持劉正風家人的那十幾名嵩山弟子偷雞不著蝕把米,人人重傷,已毫無戰斗力可言。嵩山派眾弟子的優勢并不明顯。另一方面,劉正風曲洋兩人固然都是當世高手,但嵩山十三太保當中有三人在此。以三敵二,原本怎么看都不可能輸。但…若再加上一個陳勝,則情況當然又是另外一種說法了。

  左右衡量,當真拼殺起來的話嵩山派,即使獲勝,也必將付出沉重代價。丁勉他們受了左冷禪命令前來衡陽城,是來立威的。假如門人弟子折損太重,則對他們而言并不劃算。但假如泰山、恒山、華山三派也加入一起圍剿劉正風及其門下,當然可以輕松許多。故此丁勉陸柏費彬三人,都頻頻回頭,望向旁邊的天門道人、岳不群、定逸師太等三位。

  天門道人的師父,當年就是死在一名魔教女長老手下,故此他對魔教恨之入骨,這時候不由分說,便大踏步站起,率領門人弟子走到丁勉身邊。岳不群長嘆一聲,也率領眾華山弟子走過區域天門道人并立。定逸師太則一派左右為難。她固然嫉惡如仇,但看見劉曲二人如此義氣,她也難免感動。同時嵩山派這般盛氣凌人,亦大令這位佛門女尼心生反感。左思右想,始終難以下定決心,最終還是一聲長嘆,決意中立。

  如此一來,場上形勢已經十分鮮明。五岳劍派之中,恒山中立,嵩山泰山華山三派聯手,對付衡山一門。縱使這邊有轟定干戈小隊加入協助即使場內那近千賓客,比方說丐幫副幫主張金鰲,以及雁蕩山名宿何三七等,都不介入這場五岳劍派之間的內斗,但雙方強弱懸殊,仍屬于顯而易見之事。眼看頃刻之間,劉正風這邊就要慘遭滅門,一個活口也留不下來了。在場眾賓客原本都是來向劉正風賀喜的,沒想到卻變成了替他送終。哪怕所謂正邪不兩立,眾賓客心中,仍感惻然。

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