四七四 人說太子鐵騎來(三)
魯王朱以海本有文名，因其長史張耀芳的緣故，與張岱這樣的大才子相交深厚也是題中之義。然而要是真以為他與張岱進京玩耍，那皇太子也不用在朝堂上打滾了。
“魯藩幾次聞詔不至，其罪非小，找張天孫一同入京，無非是借張氏余澤，找人幫著開脫罷了。”朱慈烺一語道破。
朱以海驚嚇得跪在地上，涕淚迸出，啞聲道：“殿下，臣實在是在浙江水土不服，久病榻上，是以未能奉召啊！求殿下明鑒。”
張岱也是惶恐不安，不知道為何皇太子知道他能為魯王轉圜。這事雖然說出去很有面子，但被高位者所知，總是忌諱。
“蝶庵先生入京，無非是找家中故人。然而官場上人走茶涼，令叔雖有蔡澤之才，看似周游權宦之門，終究還是少了點根基。”朱慈烺轉向張岱道。
張岱欠身稱了“受教”，心中已如擂鼓，暗道：這皇太子，竟然知道我是要去找三叔的門徑，果真是如傳聞所言非圣則妖！
“你為何不直接來求我呢，我非但不收你銀子，總比那些文官靠得住，好歹也是自家人啊。”朱慈烺本想與朱以海稱一回家禮，只是朱以海乃是崇禎帝的叔父輩，而且是太祖高皇帝庶出一脈，沒必要自降身份。
“殿下！”朱以海當即跪伏在朱慈烺身前，哭道：“千言萬語，此中也！”
朱慈烺微笑道：“起來吧。今日你帶蝶庵先生來，正好有事與你們商量。”
朱以海見自己有用，這才顫顫巍巍站起身，挨著張岱坐了。張岱也是正襟危坐，汗不敢出。
“是這，江南書價幾何？”朱慈烺問道。
張岱對此再是熟悉不過，連忙應道：“書價依書類不同而有差異。尋常來說。傳奇小說要貴一些，諸如《封神演義》要賣到五兩一部；四書經論要便宜許多，大約在數分到一兩銀子之間；又有前人古籍。也都是一兩、二兩居多；唐善本可以賣到數十金，宋元刻本也能賣十數金。若是碰上孤本或是罕見的善本。則千金難求，全看買賣雙方的意思了。”
朱慈烺點頭道：“那尋常士子，在購書上可能寬裕？”
朱慈烺問完發現張岱有些異色，立刻明白自己問得偏門了。張岱這樣的純種富家子弟，與尋常士子哪里會有交際？至于寬裕…一擲千金的人，知道什么叫寬裕和拮據么？
“我恐怕并非每個讀書人都能買得起書。”朱慈烺自己道：“國家要將米價控制在二兩一石，這我都已經嫌高了。一部《封神演義》就要五兩。尋常小康之家哪里買得起？”
“殿下，閑書未必人人要買。經文、時文，這些都還算便宜的。”張岱道：“浙江許多不錯的時文集子，只值三、五分。”
“我倒覺得那些書沒甚意思。”朱慈烺道：“四書五經多少字？一個人只看那冇么點東西。就算吃得再透，不能觸類旁通，終究成就有限。據說令尊大人幼年只讀古文，而立之后才讀的時文，舉了鄉貢。只以令尊老先生來看。君以為讀書是該廣博些，還是精專些？”
張耀芳年幼時身體不好，所以張汝霖不叫他讀書上進，親自輔導古人學問。這種不在科舉出題范圍內的經書，無論是《孫子兵法》還是《藝文類聚》。都歸入古文之中。事實證明，張耀芳雖然在科舉道路上舉步維艱，四十過了才中副榜，但性格脾氣和學識廣博在張氏一族中都是數一數二的。
“而且北宋時米價約為書價的三倍，而如今國朝米價與書價約莫相當，這豈不是說國朝文教不如宋人么？”朱慈烺笑道。
“然則國朝書肆刊印之書目遠勝宋時。”張岱不免要為國朝說話。
朱慈烺抬了抬手：“我想世間并非只有士子需要讀書。讀書使人明世理，也未必就只在圣人經論之中。但能勸人向善、懂禮的書，都該讓人讀一讀。商賈、農夫，但有書讀總是好的。”
張岱陪笑道：“程頤著《易傳》中，釋‘未濟，男之窮也”以‘三陽皆失其位，鞭策入里，正是用了一個篾桶匠的原話。每每念及此處，著實令人不能釋懷。”
程頤受教于桶匠的逸聞流傳甚廣，故而有了“篾首醬翁”這一成語，是說蓬篙之人亦不能輕視。
換個角度而言，人能不以當官上進為首務，寧居賤業而醉心學術，正是天下太平，文教昌明的表現。若是百姓亟亟于谷，只以讀書為敲門磚，一朝飯碗在手再不肯開卷修身，那也是文明黯淡的末世。
“之前國變乃是勢窮之際，如今國家既定，并不該就此懈怠，更要三反其身，以免再入窘迫之境。”朱慈烺道：“我以為，文教當為第一。想來先生在江南也聽說了女丁科之事。”
“草民倒是覺得女丁科云云甚是滑稽！”張岱突然振奮起來：“綱常人倫何嘗有男尊女卑之謬論？古人為何以妻名婦？乃是妻者齊也！殿下能開女子之科，使女子一并有用于國家，此直透‘有教無類，之旨！既能彰顯才能于科場，出來任官報國又有何不可？”
朱慈烺沒想到張岱竟然是自己政策的擁護者，當下也不知真假。不過以張岱那種離經叛道的思想而言，也未必不可能。
“殿下，只是女丁科門檻過低，日后怕有冗員冗官之慮。”
“這事不用操心。”朱慈烺笑道：“拿了文憑只是敲門磚，要想為官還是得優中選優。日后拿了文憑者越多，可供選材的人自然也就更多。”
張岱頗有些失望：“那豈非又回到了科舉選官的舊路？”
朱慈烺微微搖頭，國家掄才大典不是說廢就能廢的。清末以為興新學，廢科舉是一種進步，但實際上民國時代的官員要么是清朝遺老，要么是起點較高，很輕易地進入國內外的大學深造。最后選出來的人，說好聽些是學貫中西，說白了其實還是傳統教育出來的一類。
到了紅朝變法之后，公務員考試逐年升溫，千中取一遂成常態，這不是科舉的借尸還魂么？
目前朱慈烺能做的只能是微調。科舉仍舊要辦，只是選出的進士不能直接任官，必須進行政學院學習，名為“習政”。然后分派六部，按照傳統“觀政”制度進行實習，最后考評優秀者才能得官。而之前行政學院肄業就能分派各縣為官為吏的情況，也會因為人數增加，實缺減少而有所改變。
“選官之事可以慢議。先生若思有所得，大可寫成文章，投稿于《皇明通報》。”朱慈烺笑道，再次將話題拉回自己的軌道：“找先生的緣故，是想請先生主持國家圖書館。”
“圖書館？”
“匯集天下之書，供天下百姓借閱。”
張岱吸了口氣，渾身寒毛炸了開來，只覺得眼前這年不及弱冠的皇太子，登時淵渟岳峙，令人仰止。
古來修書的帝王、太子不少。古有昭明太子的《文選》，國朝有成祖皇帝的《永樂大典》。然而立志興辦一處巨大的圖書館舍，供天下人匯聚其中，各取借閱，這是何等高潔的志向，又是何等龐大的胸襟！
“江南有好藏書之家，多自建書樓，便是親朋欲往一觀，也頗多冇詰難。殿下若是真能成就此文教盛事，岱愿以余生，盡付其間！”張岱斂容拜道。
朱慈烺道：“我先說說這圖書館規制吧。”
在明代是無法套用后世的圖書館管理制度的，故而這也讓朱慈烺著實花了些心思。首先是押金不能盡收，很多人不能進學是因為窮困，若是這上面再收押金，難免成了一道門檻。所以要杜絕借書不還，則只有另開宣泄口。
“由公家提供紙筆，許其抄書。凡抄兩份者，可留存一份，另一份歸于抄書人。”朱慈烺道：“抄書館另設食堂，可供應抄書者簡單飯食。”
張岱連連點頭，這顯然是為寒家士子提供的福利。而且等于請了免費的抄書工，圖書館可以省下抄錄、刻板的費用，也能保證庫存的增加。
其次是圖書館的消防安全。在這個全靠明火照明的時代，許多令人嘆為觀止的私家藏書樓都毀于火災，讓人扼腕。即便是后世有著各種防火材料的圖書館，也要極其注意消防，何況現在基本采用木質家具，一旦著火，數代心血毀于一旦。
對于這點，張岱倒是頗有心得。張氏三代藏書，積累下來有十萬余卷。如果沒有良好的防火習慣，早就化作灰燼了。
“不過圖書館收書，以今時書為主。本身不存古籍善本。”朱慈烺道：“日后收來的古籍善本，與皇室大內的善本書一道藏于皇家圖書館。”朱慈烺望向魯王：“貴藩藏書之巨，為宗室之首，為我掌理皇家圖書館如何？”
這也正是朱慈烺赦免魯王的原因。雖然可以直接將魯藩的藏書奪過來，但這樣做難免太過難看。若是讓朱以海出任皇家圖書館館長，一方面能利用他愛書的熱情，一方面也不怕他不將自己的藏書充實進來。
若是只守著個空空如也的空房子，那多尷尬？
若是以皇家之貴，書庫中竟然沒有幾本鎮館之寶，還不如富戶家里的私藏，那簡直連顏面都丟盡了！