第三十七章 暗中的起義
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瑪莎看了一眼逃離的扎圖魯，也是很不好意思地低下頭：“讓姑娘見笑了，我弟弟他們…不是強盜…我們…”
“我明白。”我盤腿坐在沙土的地上，扎圖魯一下子停下了離去的腳步。
幽暗的燈光無法遍及這個地窖的每個地方，也讓扎圖魯和他的人在黑暗中忽明忽暗，我繼續說道，“書上說暴力來自于貧困，當老百姓連飯都吃不飽的時候，自然會為了食物去搶奪。”
瑪莎驚訝地看著我，深凹的眼睛里還帶出了一絲崇拜：“姑娘讀過書？”
我心里有些疑惑，雖然樓蘭在地下兩千多年，但也時不時接受上面的訊息，怎么還這么落后？
后來想到這里的人連飯都吃不飽，更別說讀書了。安歌可是活了一百五十多年，瑪莎這樣的年紀從小沒能讀成書自然是很正常的事情。
“能告訴我這里到底怎么了嗎？”我看向瑪莎和站著的人，“我叫那瀾，其實并不是這個國家的人。”
他們臉上紛紛露出了吃驚的神情，扎圖魯再次轉身看我，臉上依然帶著慚愧之色…
昏暗的燈光中，是一張長長的桌子，周圍墻上插著搖曳的火把。圍坐在桌邊的皆是十六到二十二歲的青少年。他們被稱為這個城市最后的守護者，他們偷盜富人的食物然后晚上在這里分發給饑餓的百姓。他們的頭領，被人叫做俠盜夜王，也就是扎圖魯。
扎圖魯還帶著慚愧之色，向我一一介紹他的伙伴：“這是約克，小夏，達子，努克哈…”我對這些衣衫襤褸的少年們一一點頭，他們也對我目露尊敬。
“那是漢森，達拉，布克還有里約，里約，還不跟那瀾姐姐道歉！”
里約就是那個和扎圖魯年紀差不多的短發青年，眉目之間有點西方人高眉凹眼的模樣。
樓蘭當年位于絲綢之路，是中西方文化交匯之處，在樓蘭挖掘出的古物中，可以看到印度文化，中國文化，波斯文化，甚至是古羅馬文化。而樓蘭那時又處匈奴和漢人交界，所以也會有匈奴血統和漢人血統。
兩千年下來，讓這里成為各種人的大雜燴，以及各種混血美男。說句實話，雖然扎圖魯他們灰頭土臉，可也比我身邊的男生帥多了。我之前在安都還見過黑人。估計是當年黑奴販賣時留下的。
所以眼前這桌子人，也是中西方大雜燴，有看上去魁梧的蒙古人呢，也有看？上去嬌小的漢人，有皮膚白凈的白人，也有小麥色的波斯人。
“原來的安都并不是這樣…”瑪莎說了起來，“聽說也是農田肥沃，牛馬遍野，直到…八王叛亂…”
“八王叛亂？”果然是這八個王八蛋干的事。
“聽說當年是一個叫阇梨香的女王統治著樓蘭，具體怎樣我們也不是很清楚，那已經是一百五十多年前的事情了，當時樓蘭只是八都，并不是像現在的八國，八王叛亂后，八都分給了八王，而安歌王初來時，安都也沒有像現在這樣…”
“那是為什么？”我問。
瑪莎停了停，扎圖魯說了下去：“安歌王貪玩，爺爺說當時的很好，他們照顧安都，安歌王只顧玩，不管朝政。可是后來，這批老臣一一死去，官員開始腐化，他們把好官趕出皇宮，完全把持了朝政，他們征收苛稅，一年比一年重，百姓最后沒錢交稅就交食物，做種子的食物都交了上去，也就沒種子種糧食，大家為了食物開始變賣馬羊，一百多年下來，安都…已經快毀滅了…”
大家難過地低下臉，氣氛沉重起來，他們長吁短嘆，不想再言。
這簡直是惡性循環，收重稅，百姓生活越來越貧窮，最后把作為種子的糧食上繳，自然沒種子種糧食，糧食也就逐年減少，能讓安歌敗一百年，可見安都原來是怎樣的富饒？
“那你們為什么不離開安都？”我疑惑地看他們。
他們哀哀嘆息。
“這里是我們的根吶…”瑪莎難過地說著，“而且別的國家也不收留我們…聽說樓蘭遭受詛咒，這個世界國土有限，別國無法再接納他國人民…”
為什么瑪莎說是聽說？他們的樣子似乎并不知道樓蘭被埋在了黃沙之下。對了，瑪莎她們出生于這個世界，如果沒有人告訴他們外面還有別的世界，他們是不會知道的。
對了，伊森和璐璐呢？從我醒來就不見他們。
“所以我們要親手奪回自己的國家！”扎圖魯忽然雙拳擰緊，目光灼灼。所有人也一下子振奮起來，齊齊看向他們的王！
“扎圖魯！姐姐求你別再胡說！”瑪莎驚恐而擔憂地握住扎圖魯緊擰的拳頭，“他們是神！他們擁有神力！別再說了！”
“姐姐，他們不是神！是魔鬼！”
“別再說了！”瑪莎情切地站起身一把抱住了扎圖魯，用自己的身體捂住了他的嘴，“姐姐求你，別再說了，孩子們快來了，你們還是去準備分發食物吧…”瑪莎難過地說完，放開扎圖魯轉身看我，“那瀾姑娘，你也餓了吧，請跟我來。”
這是要起義的節奏啊。國君暴政，人民就會起義。水能載舟亦能覆舟，中華五千年歷史不知上演了多少回。成就了多少新的朝代，新的君王。
我看看那一張張忽然肅穆的臉，我知道，他們已經做好了準備，起義只是時間的問題。
我跟隨瑪莎離開，里約他們依舊齊齊看扎圖魯，扎圖魯深沉的神色和堅定的目光顯然沒有因為瑪莎的祈求而動搖。
我也理解瑪莎，她只是不想看自己的弟弟去送死。她說安歌安羽有神力，而我，也見識過他們的飛檐走壁和那夸張的力量，我也開始為扎圖魯他們擔心，他們應該是沒有神器的，他們沒有神器就無法殺死安歌安羽，他們的起義確實讓人深感憂慮。