第六百二十四章 東京都古董市

　　第二天，吳迪直到日上三竿才懶洋洋的爬起了床，玉璽的事情解決了，青龍會的事情也解決了，剩下的…剩下好像沒什么事了？那就速度掙錢，沖著搬空音像店的方向努力！

　　剛剛趕到上野的賭石街，他接到了師父的電話，東西已經平安的交到了他的手里，他正在想辦法取出里邊的天叢云劍。

　　吳迪微笑著踏入麻田公司的大門，吩咐他們將昨天采買的毛料送到解石廠，然后挨家開始掃蕩。

　　一共十一家店鋪，花了他大半天的時間，最后，堆在解石廠的毛料仿佛一座小山一樣。

　　賭石街的老板們一個個都樂開了花，一個來自華夏的人傻錢多的紈绔，買毛料就像是買水果一樣，還是不挑不揀那種！這種機會可不是那么輕易能夠遇到的！

　　于是，在他們熱情的邀請下，吳迪最少光顧了五個所謂的秘密庫房，三個所謂的藏寶室，最后，越來越多的毛料讓他不得不考慮是否真的要在這里當眾解石了。

　　算了，他一向都是個好人，最大的志向就是與人為善，如果在這里把這些毛料都當眾解開，那這些老板還不得一個個吐血而亡？

　　與人方便自己方便，干脆就花點運費，先運回國內再說吧！

　　“就是，五哥，這樣的話你回頭再來，他們還會把你當成財神爺，否則的話…”

　　吳迪看了一眼提在張飛手里的大包，嘎嘎笑的仿佛是一只爬到了天鵝身上的癩蛤蟆，

　　“其實主要是因為他們太熱情了，珍藏多年的寶貝都全部拿出來送給了我，我怎么好意思把事情做絕了呢？軍師，你數沒數，他們一共送了我們多少張碟子？有幾張是vcd，幾張dvd？嗦嘎，這下連去音像店的錢都省下來了…”

　　剛剛回到酒店，松下竹石的電話就到了。

　　“吳大師，不好意思，這一段時間實在是太忙了，您還在東京吧？明天上午我專程為您擠出了半個小時的時間，你可以過來了。”

　　“哦，這樣啊，明天我和一個朋友約好了去逛古董市場，竹石大師有事就先忙吧，我不著急，改天我們再約。”

　　“啊？”

　　吳迪掛掉電話。腦補著松下竹石目瞪口呆的傻瓜樣。笑的幾乎合不攏嘴巴。

　　松下竹石確實被吳迪搞懵了。他不應該是很著急的嗎？難道，這一天多的時間里發生了什么他不知道的事情？

　　不得不說他確實很敏感，但就算是讓他放飛想象的翅膀，他也不可能想到吳迪居然在他們國內搞到了天叢云劍。而且已經在第一時間運回了國內！

　　找人調查了一下吳迪的行蹤，結果讓他一陣的啼笑皆非。這家伙掃了上野賭石街的毛料還算正常，可是，他那個翻譯居然將那些老板們珍藏的幾乎所有的愛情藝術片一掃而空，這是個什么道理？

　　東京都是日本最大的古董集散地。東京都內僅有據可查的古董店就有352家，多于任何其他城市，兼營古董的舊貨店更有上千家之多。但是，對東京的古董愛好者來說，最有魅力的還不是古董店。而是古董市。“店”與“市”的區別就在于，前者是固定店面，后者是臨時集市。

　　東京的古董市有28處，定期開市。古董市規模大小不一，最大的有近500古董商參加。客流達數萬人，最小的只有二三十個攤位。東京古董市始創于1977年，歷史并不久遠。

　　古董市分露天和室內兩種。露天古董市多設在神社和寺廟，如富岡八幡宮、東鄉神社、護國寺、新井藥師寺等。也有的設在交通便利的繁華區域，如電車有樂町的站前廣場。

　　古董市的貨品可以隨意“抄”起來端詳、揣摩，不必經攤主許可。所以怕曬、怕潮、怕碰、易倒、易碎的精品，古董商盡可能不往露天市里拿。

　　因為這個原因，吳迪把他的主要目標定在了那些古董店。當然，如果有大型的室內古董市也不能放過。

　　翻譯小王在日本已經待了接近十年，一直從事旅游接待工作。因為這幾年華夏收藏熱持續升溫，很多人都跑到日本淘弄古董，所以對于一些大的古董市和古董店非常熟悉。

　　“這個時間，江東區的東京國際展覽中心有一個大型的古董市，參展的商家應該超過500家，可以去看看。不過最好別抱太大的希望，這幾年國內的古董投資熱潮實在是太猛烈了，影響到了日本，所以在古董市上已經很難再見到華夏古董的精品了。”

　　吳迪點點頭，他本來也就沒打算去買那些所謂的精品。當然，如果真是精品就算是花大價錢也要弄回去，不過這種情況出現的概率應該無限趨近于零。

　　東京國際展覽中心曾經是日本規模最大、技術最先進的展覽中心，仿佛兩個方形的火炬一樣的造型就算是放在十幾年后的今天，也并不落后潮流。

　　在小王嘴里的大型古董市其實只占了展覽中心其中的一個齒，不過是最大的一個。一共大約五百個展位有小有大，展出的古董品類和華夏非常類似，陶瓷器、木器、漆器、銅器、牙雕、鐘表、字畫等等一樣也不少，只是所有門類大都帶有濃厚的日本“味兒”。

　　大多數的攤位上都有一些華夏的古董，不過質量就是仁者見仁智者見智了。

　　花了一個小時，大概瀏覽了上百個攤位，吳迪沒有發現一件值得出手的東西。不過他并不著急，淘寶本來就是這樣，如果遍地都是，也就輪不到他來淘了。

　　果然，又看了幾個攤位，吳迪終于發現了一件好東西。

　　這家攤位經營的主要是一些古玉器，大大小小的玉雕、玉佩擺放的很整齊，但是因為大多數品相不好，前來光臨的人很少，即便是有，多半也是匆匆瀏覽后搖頭而去。

　　引起吳迪注意的是放在攤位左上角的一件不到4厘米高，由三棱柱形玉片琢刻而成的玉人頭像。

　　這件頭像頭戴小平冠，兩耳上方有彎角形翼狀凸飾，耳垂大環。菱形眼，蒜狀寬鼻，口內露四顆門牙，嘴角各有上下反向的獠牙一對。與一般的玉人像有著很大的不同，應該是糅合了神人與猛獸的雙重特征而成，準確的說，應該叫做玉神靈像。

　　吳迪仿佛把玩了一會兒，確定這應該是一件罕見的石家河文化玉神靈頭像！

　　以湘、鄂兩省為主體的長江中游兩湖地區，是史前“三苗”部族的活動區域。其制作和使用玉器的歷史，可以追溯到距今約6000至5500年前的大溪文化中晚期。到了距今約4500至4000年前的石家河文化，兩湖地區史前玉器的發展達到高峰，形成了具有鮮明特征的玉文化。

　　目前已發現的石家河文化玉器，種類有人頭像、蟬、虎頭像、獸面牌飾、墜、琮、璧、牙璋等二十多種，其中造型豐富的人與動物形玉雕，構成了石家河文化玉器最與眾不同的主體特征。

　　其中，出土的石家河玉人頭像只有10多件，后人根據其飾物特點，又將其細分為常人頭像與神靈頭像兩種。

　　常人頭像大多為寫實的正面像，個別為側面像。頭像一般分上、中、下三部分，上部冠帽和下部頸項常以較寬的橫凹槽表現。

　　而神靈頭像目前國內僅僅只發現了一件，造型和雕刻手法與這件非常相像。也就是說，這件如果不是贗品的話，應該是第二件被發現的石家河文化玉神靈頭像！

　　吳迪看了攤主一眼，那是一個打扮新潮入時的男孩，似乎對他所賣的東西并沒有什么信心，根本就沒在意他的舉動，只是一心一意的拿著平板手機玩著游戲。

　　“老板，這件怎么賣？”

　　得到吳迪的示意，小王開始詢價。

　　“那件啊，石家河文化玉神靈頭像，六千萬日元！”

　　男孩一開口，吳迪和小王就同時吃了一驚，這竟是一個留著男孩頭的小女孩！

　　“咳咳，咳咳！”

　　小王的吃驚還不止于此，他默默的重復了一遍女孩的報價，好懸沒被這個數字嗆死！在他的心目中，這玩意就算是扔地上都很可能會因為臟而沒人撿，這丫頭居然開口就是五百萬人民幣，搶錢也沒這么個搶法啊！

　　吳迪的吃驚同樣也不僅僅因為這是個女孩，他吃驚的是這個小女孩居然認識這件東西！看來她的漫不經心不是因為沒有信心，而是胸有成竹！

　　“咳咳！就這件小東西，要六千萬日元？我卡，我總算是知道她這里為什么沒人了…”

　　小王看了一眼那個神靈玉像，低聲抱怨了一句。不過隨即他就發現了不對，因為吳迪不但沒有因為這個價格離開，反而蹲了下來，一邊把玩玉雕，一邊饒有興味的上下打量著那個女孩。

　　“幫我還價…三千萬。”

　　小王一愣，這東西有那么值錢嗎？吳迪該不會是被這種新穎的營銷手段迷惑了，或者是干脆看上了人家？

　　“讓你還價就還價，哪來的那么多的當好上？我告訴你，這玩意，就算是六千萬日元買下來都是占了大便宜了！”