但見廳堂之上,劍光繚繞,勁風鼓蕩,四位當世高手身形騰空而起,身如鷹隼,化作一道白光,兩條青影,一陣黑風,攸然而來,攸然而去,只聽人聲,不見人蹤,那三人也顧不得什么武林規矩,以大欺小,都使出兵刃,齊攻而上。
眾人眼見這等神技,直看得心馳搖曳,偶有一招四人身形一停,使出絕妙招數,便是一陣轟然叫好之聲。
齊御風三柄長劍,縈繞盤旋,此起彼落,寒光閃爍,煞是奇觀,他本來內力雄渾,長劍到處便有嗤嗤破空之聲,而這長劍飛騰翻躍,隨接隨拋,他力敵三名高手,卻混若無事,只瞧得群雄目瞪口呆,均想這少年只憑一柄寶劍,便可稱雄當世,三柄齊發,這還有得打么?
猛地里齊御風左劍一揚,在一柄自空落下的長劍劍柄上一推,那劍橫飛而出,
向張仲雄疾刺過去。劍頭撞在他長袖劍光舞成的光幕之上,迅疾無比的彈了回來,卻 撞向謝于軾。謝于軾的長劍舞得正急,那劍一碰,便即飛去回刺齊御風。齊御風雙劍分撥回帶,三柄劍一橫,卻又分襲三人。
頃刻之間,三般兵刃組成的光幕之間來回激蕩,有些長劍去勢斜了,被齊御風氣勁一收,登時便回轉過來,盤旋著掠過三人頭頂,這長劍鋒銳無匹,三人哪敢硬接,好在三人進退趨避的功夫都已臻化境,眼明手快,靈臺澄澈。這才堪堪躲避得過去。
三人越打越急,堂下之人看得也是眼熱手潮。激動不已,全沒想到這場激戰是勝是敗。誰生誰死。
齊御風劍路詭異,有時抓到劍柄,有時又隨手將長劍向敵人拋擲,以一雙肉掌對敵,拳路大開大合,與劍法絕不相似。三人起初便已感覺抵擋不易,見他三柄長劍亂飛亂刺,一雙肉掌,又凌厲迅疾卻如何還能招架?
當即阿古拉與張仲雄的氣息的便緩緩漸粗。而謝于軾的劍法雖然依舊凌厲,卻也日益惶急。
堂下一名老者突然道:“相傳北宋年間,先代高手能以氣御劍,化氣為劍,那已是了不得的功夫,可眼下這齊少俠,卻人劍合一,以意行劍,卻是開千古未有之局。”
旁邊一人笑道:“劉老頭兒。你是點蒼派的劍術高手,這么說,莫非這齊小俠的武功,還勝過張真人不成?”
那劉老頭兒捋捋胡須。喟嘆一聲道:“我老兒混跡一生,武功雖然算不得多高明,但若江湖上有什么熱鬧。卻不肯落下一場,張真人當年使劍的時候。我也是看過的。”
他雖然不肯明說,但眾人心中卻已明了。原來在這劉老頭兒心中,這少年的劍術,居然已經有了不亞于張三豐的地位。
四人縱躍來去,出手越來越快,直化作四條影子,不一刻,只見四人之間,一陣繁密的金鐵交鳴之聲,叮叮當當,如雨點,如馬蹄,漫天銀光飛濺,四人六般兵刃,瞬間便交手了七八個回合,這劍氣溢開,直將廊柱都砍成碎末,那廊柱一塌,登時片瓦紛飛,房頂便直直的落了下來。
眾人本來便已經凜然相待,不肯錯過這場一生少有的龍爭虎斗,此時看見房頂倒塌,都大吃一驚,急忙向后退去。
坐在廳堂之上的諸多江湖有名望之士,此時也顧不得矜持,當即轉身飛退,以免濺到一身塵土。
范遙見機的極快,他抿了一口茶水,抬頭眼見不好,當即雙手托住面前矮幾,身子平平向后飛退五丈,坐在了這院落之中的一處松柏樹蔭之下,好整以暇的撣了撣身上的灰塵。
有眼尖之人,眼見范遙居然連椅子都能吸在屁股底下,順便帶了出去。不由得心中暗嘆,這明教右使果然有門道,練功就連屁股都練得到。
只見一陣劍光繚繞,煙塵彌漫,蔽日遮天,阿古拉目不見物,急忙將袍袖急卷。將些桌椅板凳,茶杯茶碗,齊齊射了出去,隨即彈身而起,如升龍之勢,一連撞破了好幾塊青磚,才鉆出了這廢墟。
他抬眼一看,卻劍面前站立一人,身穿白衣,手中長劍亮灼灼、白森森,不是齊御風,又是何人?
他不由得大吃一驚,忙持兵刃相抗,待一抬手,卻見手持彎刀的右手,虎口不知什么時候已然綻裂,正汩汩出血,那傷痕呈十字交叉形狀,一看便是有人有意為之。
當即他退開三步,卻見謝于軾、張仲雄兩人倒是比自己強上少許,早已逃出了外圍,只是目光黯淡,低頭不語,仔細看去,原來他二人手掌之中,卻每人也都有這一個記號。
阿古拉登時心下惴惴不安,原來一股子的勇氣此時都不知道跑到了那里,他一生大小經歷數百戰,也曾經有過技不如人的時候,可卻沒有一次,未輸先沮到如此境地。
阿古拉心中念道:“中原人有句話,叫做江湖越老,膽子越小,當真不假,我二十年不履中土,原以為這一次定然能夠揚眉吐氣,力挫群雄,誰想到就這樣一個五六年前,還名不見經傳的小子,居然就把我們三大門戶的掌門,逼迫到這種地步。”
他氣勢一消,當即眼珠骨碌骨碌亂轉,便想著如何解脫面前的死局。
謝于軾與張仲雄對望一眼,目中也俱流露出不可思議的神色,謝于軾立在一根半截的廊柱之上,喟嘆一聲,彈劍吟道:“草昧英雄起,謳歌歷數歸。風塵三尺劍,社稷一戎衣。”
說罷他目光一冷,狠狠的盯住了齊御風,厲聲道:“姓齊的,今日不是你死,便是我亡!”
齊御風抱劍而立,笑道:“就算你不死,難道你還能當上皇帝不成?”他先前曾經跟隨曲非煙學習詩文,知道這四句詩,乃是當年杜甫贊頌李世民的詩句,謝于軾苦心經營多年,眼下情急之下,終于露出了本來的心思。
在十余年前,少林寺屠獅大會上,謝于軾就曾經派下座下“青海三劍”,即馬法通,邵鶴,邵燕三人,去擒拿“金毛獅王”謝遜,意圖獲取屠龍刀,稱霸武林。
當時他為了對付少林寺渡字輩的三位神僧的金剛伏魔圈,苦心孤詣閉關多年,創立了一套“假三才劍陣”法,其間步法忽左忽右、穿來插去,并以輕功、劍法與敵人周旋,與三才劍陣頗為相似,實則其中暗藏正反五行,陣中三人每人需管到一個以上的生克變化,若敵人受其迷惑,按照三才方位去破解劍陣,當即陷身五行,難逃殺傷。
誰料這青海三劍學藝不精,出師未捷,出手便死在少林寺三位神僧的“金剛伏魔圈”下,謝于軾大驚之下,只能派出三位武功高強的師弟出手,在說服其他五位黑道之人,趁夜色偷襲少林三渡的“金剛伏魔圈”。
新“青海三劍”以此陣法在加上其他五人相助,與少林寺“金剛伏魔圈”相抗,居然絲毫不落下風,幾乎便殺死了這三個和尚。
但不料明教教主張無忌卻在當夜殺到少林,襄助少林三僧,這“假三才陣法”便被渡厄、渡劫、渡難聯手破解,他青海派的三大高手,也落得身死異鄉之局。
這世上貪墨財寶武功者甚多,當年上少林寺的,差不多十個之中,約莫便有六七個是想要趁亂奪取屠龍寶刀,然后一統江湖的。但青海一派,卻顯得尤為特殊。
其實這江湖上的人,大多數可能都不太記得青海派,因為這個門派簡直神龍見首不見尾,藏頭露尾的功夫堪稱爐火純青。
當年屠獅大會結束之后,明教眾人便已然覺察到這青海派的行藏有些不對,因為這青海派武功與六大派相比卻絲毫不遜色,卻聲名不著,這一下屠獅大會卻花了如此血本,實在令人生疑。
而當年屠獅大會之上,大多數仇家人多半還是為了向謝遜報仇而來,這青海派明明與謝遜毫無恩怨瓜葛,卻為何執著的練了這假三才陣法,要這屠龍寶刀呢?
當時楊逍范遙便向張無忌提出要調查這個青海派,可是當年張無忌得知謝遜出家,朱元璋等人也有不臣之心,隱居之意已決,又念及這青海派玉真觀乃是當年丘處機西游會見成吉思汗之時,在青海修建道觀,留下的一支隱脈,此等亡國遺民,僻處西疆,做事神秘詭異一些,也數平常,便否決了此事。
而其他門戶之中,江湖上年歲大的,念及當年全真派的好處,也就都對青海派容讓三分,此事便不了了之。
但后來齊御風接掌西涼,屢屢與青海派人物相抗,五散人便又想起了這段掌故,眾人研討之下,便料定這青海派久不出世的謝于軾,定然是起了歪念。細細探查之下,才知道這謝于軾經營多年,其志不小,只是未曾露出惡跡,于是便也未曾動手。
今日這謝于軾突然于大庭廣眾之下,暴露心跡,看來這榮華富貴的夢想,是終究按耐不住了。(