第八十四章 群峰云壑覓仙蹤

　　齊御風站在高山之巔，俯首云層，只見漫無邊際的云，如臨大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸，而這云層似海非海，山峰云霧互為幻化，意象萬千，飄渺無極，此時曙光初照，浮光躍金，翻騰跳躍，這云海更是艷麗不可方物，猶如蓬萊仙境一般。

　　而張三豐迎風佇立，縱聲長嘯，四下里山谷鳴響，長風席卷，云氣聚合，齊御風但見四下濃密的雪霧云海緩緩流轉，瞬息萬變，映在日光之下，燦然生輝，猶如紫電青霜，矯夭變幻，頃刻之間，那云海逐漸沉降分合，便化為一個巨大的太極圖形，陰陽雙魚緩緩徜徉在天際之中。

　　齊御風看見云霧從足底升起，云天一色，四下波濤起伏，不由得神為之移，神思飛越，浮想聯翩，仿佛進入夢幻世界，心道：這般引發天地變色，莫非張真人已經要成仙了不成？

　　抬眼望去，但見飛云彌漫舒展，那太極圖案愈發惟妙惟肖，清晰可見，只是飄忽不定，濃淡恰到好處，而群山之中失去云層，那白雪一映，頓時披上了斑斕的錦衣，璀璨奪目，瞬息萬變。

　　他直直的看著那太極圖案，不禁心道，這太極圖撲朔迷離，時隱時現，似真似幻，，虛虛實實，令觀者捉摸不定，給人予無盡幽邃、神秘、玄妙之感，似乎可以從中體悟到一種奇絕的武學來，眼看那云飄動，山峰似乎也在移動，變幻無常。不禁悠然而神往。

　　只聽得張三豐朗聲吟道：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大。不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。”

　　齊御風聽他所吟者，乃是《莊子》之中的一篇《逍遙游》，心道莫非這南冥“天池”便是長白山上的天池么？

　　他神不守舍，只覺得張三豐此時，全身似乎綻放著無限光彩，光艷照耀。翳而未明，有如神靈一般，比之天上的太陽，仿佛還要奪目耀眼，接著又聽張三豐繼續道：“…背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天。然后圖南，且適南冥也。”而他此時一身青袍素布，在雪山頂峰，緩步吟來。英風勝昔，光采徹發，足以曜日映川。卻又那里像個年過百歲的老人？

　　他吟誦一會兒，回頭笑道：“齊小友。當今天下窺測到這種境界之人，不過寥寥三五人。你乃是天外化龍，降生此境，他日升則飛龍在天，貴尊九五，隱則見龍在田、蓄勢而發。方今盛秋，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海，必得大道，可解我之道乎？”

　　說罷他一指著那天外的太極圖案，齊御風眼望著這壯美的景觀，茫然不解，只能搖頭道：“實有未知。”

　　張三豐微微一笑：“時當武學末世，典籍流散，天下人多自大狂妄，專橫驕傲；干大事而好高騖遠，算小利而熟視無睹，無包藏宇宙之機，吞吐天地之志，不能進退自如、行止得宜，退而求進，似你我等不受先人桎梏之人，只怕后不見來者了，今當遠別，來日自當相見。”

　　可見，這個天才少年真是天賦奇才，卻番茄器。

　　原來這元末時節，上古武功多失傳已久，殘缺不全，幾乎無人再能打破境界，步入先天之境，但張三豐乃是天賦奇才，卻番茄器，他胸襟廣博，赤手孤身，硬是打出了一個武林中的超級大派，成了天下名門正派的領袖人物，這等一世而成之功，與武林史上乃是絕無僅有。

　　而他學究天人，師法自然，他自幼學習九陽殘本，領悟了上乘武功的境界，其后多讀道藏，于道家練氣之術更深有心得；待得道家功法有成，仰望浮云，俯視流水，由動而靜，才終于豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理，創造了輝映千古的絕世武學——太極拳。

　　這太極拳含著太極式的陰陽變化，精微奧妙，實是開辟了武學中從所未有的新天新地，但就此時而言，張三豐自身武功，卻也并未因此而能更進一步。

　　只因為他從道藏中所學，早已超出了昔年《九陽真經》中所記載的武學道理，創出了混沌無極的至高功法，但可惜體內九陽真氣作祟，只能妥協于純陽之氣，多年未曾解脫。

　　此時他站在這世界上最高山峰，眼見這屹立于世數十億年的大山，在風雪相映之中，旭日東升之下，氣勢磅礴，這等光景世人從所未見，不知不覺之中與天地精神往來，融通萬物，與武功交相印證，便已然領悟了天地太極陰陽變化之妙，宇宙變遷之奧義，終脫桎梏，天人合一，大道得成。

　　齊御風此時早已迷迷糊糊，聽到這話，猛然心中一驚，急忙跪倒在地，懇求道：“懇請真人指點迷徑。”

　　張三豐微笑道：“道可道,非恒道。名可名,非恒名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。太虛之道，非語言所能及，齊小友，你當體悟世間百態，處萬民之疾苦悲歡，方可乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮…”

　　他說完這一句，猛然身形一動，緩緩從云海之中，向山下那緩緩流轉的太極圖形之中飄蕩而去，當真如御風而行泠然善也。