伍子華的算盤確實打得精,除了這些要求外,他今天還要大宴賓客。
因為是星期天,平時經常來照顧他生意的單位領導、親朋好友都請了來。譬如縣警察局長白鑫,縣教育局長古云,縣運輸公司經理牛汝元,縣委組織部組織科長程安鋼,這些是趙無極比較熟悉的,還有很多趙無極不熟悉的局長、副局長們,加起來竟然有兩個局級領導。
至于親朋好友,則更多了,趙無極粗步計算了一下,大約共有10桌客人。
宴請這些單位領導,伍子華出了一個好喙頭:春晚紅人趙無極今天要到“十里香”現場題字,請領導前往欣賞。
邀請親朋等人,伍子華同樣有一個好喙頭:趙無極題字之后,“十里香”將停業半年,在原地另起三層樓房,到時將是一個全新的,在盧江也是首屈一指的大酒店。
伍子華要求趙趙無極題寫的主要內容正好是六個字:十里香大酒店。
十里香大酒店?伍子華,你知道未來的酒店業是神馬樣子嗎?你這個十里香,吃個飯還差不多,即便建好三層樓,營業面積也不過300平米,又能有多大造化?
后世,凡取“酒店”之名的,無不在上萬平米之上,僅僅餐飲一塊,也是上千平米甚至更大。如果是大廳,排不下40張大圓桌,那叫什么酒店?至于包間,那可以說要多少有多少。
當然,有些高端餐飲場所不講規模,包間并不多,只是如果不提前訂席的話,臨時去根本就沒座位。不過。伍子華的十里香無論如何從哪方面看。都不太像一個高端餐飲之地。
如果伍子華知道那個盧江美味燒臘是自己搞起來的。不知道伍子華還有沒有如此強大的信心。
當然,趙無極也只是心中想一想,這種事,別人正高興呢。不要說掃興的話。事實上,盧江能夠活出耿的餐飲場所,絕對不止一家兩家。
因為認識一些熟人,趙無極寫完字后。終于不好意思離去,只得坐下準備吃一頓。伍子華非常聰明,在潤筆費上,他并沒有給現金,而是給趙無極封了一個紅包。
趙無極千算萬算,都沒算到伍子華這么聰明,紅包中封了5百塊錢,這時,只有“大團結”,50張大團結拿到手上沉甸甸的。
因此。趙無極這份人情,是欠定了的。不過。伍子華想要趙無極欠這份人情,還不如請他再寫幾幅字現實一些,因為要不了多久,伍子華就會感覺到一股壓力,那就是這份人情他根本就不敢說出去,他不但不敢說出去,而且還需要趙無極最好把這件事兒給忘了。
因為僅僅在一個月之后,趙無極的“潤筆費”就漲到了300元1尺,而且趙無極每天只題寫一幅書法,而不是伍子華給出的10元1尺。
趙無極為什么會答應伍子華的要求,難道,他不知道自己那手字的價錢?趙無極當然知道,即便趙無極不知道,系統難道不會給他評估一番?他只是不想掃了陳程的興,同時也要讓陳程明白一個道理:你興高采烈回來說的事兒,以為占了便宜,實際上是虧大發了!
人的境界或眼界,并不是與金錢成正比的。陳程要成為趙無極生意上的幫手,當務之急就是提升自己的境界!
十里香大酒店也好,十里香家常菜也好,對于趙無極來說,只能算是生活中的一點花絮。當然,他也希望伍子華能夠借此發財。
既然在內心里確定了一些原則,趙無極的行動就變得迅速得多了。
星期一上班,他就開始拿起本子奮筆疾書,開始創作史上最火的英文小說《哈里波特》。說創作,是因為他并沒有動用系統的記憶或什么的,進行抄襲。
前世,他只是看過一遍《哈里波特》,還是兒子趙天流(前面用過,記不清是不是這個名字,有知道的請在評論區留言)買來看過后,趙無極才拿著看的。也就是說,趙無極對這套書的細節基本也記不得了,但對于故事的大體走向,卻還記得比較清楚。
因此,以其說趙無極是“抄襲”,還不如說是“剽竊”更加恰當。但這個詞,同樣按不到趙無極頭上,因為趙無極是重生者,從邏輯上講重生者是不存在的,或者說這并不是原來的時空。總之,趙無極不會有良心或道德方面的困惑。
趙無極用英文寫,目的自然是不想讓別人看懂。事實上,趙無極也不會在現實中寫那么長的小說,他只是在進行構思、設計,奇幻小說與網絡小說類似,都屬于類型小說,只要構思、設計好了,把一些精彩而著名的情節想到了,其他的細節,完全可以交給系統的百變小秘去完成。
百變小秘寫完之后,他再讀,再提要求,由“小秘”再改,在現實中這當然也比較麻煩,但是他讀和改都在系統中,有60倍的時間可用,讓創作一部小說變得有如游戲一般地輕松。
趙無極決定奮筆疾書,遠遠不是《哈利波特》的誘因,而是根源于趙無極對未來某些事件的恐懼。
如果重生者趙無極順其自然,那么,那段歷史必然不可避免,而那次“碰撞”的結果,就沒有一個勝利者。華夏,進入了十年包括政治、經濟、外交等方面的全方位的“冰凍期”!民間和青年,開始謹小慎為,開始追求小資,仿佛時代的大門已經關閉。
后來,竟然發展到了拼爹、韓流、高富帥、白富美等淺薄符號大行其道。而華夏的本土文化、傳統精神,卻成了out的象征。
因此,趙無極決定要做一些事情,不管結果如何,自己都要盡力而為。
趙無極能為這個時代做的事情很多,那份關于高新技術和科技工作的建議。絕對算得上大功一件。但對于華夏來說。那依然是小道。因為按傳統的說法,它是“奇技淫巧”;按現代的說法,也僅僅屬于“科技”范疇。
而對于一個國家的發展來說,最重要的并不是科技。而是“戰略”,即“國家發展戰略”。有如“人生三問”一樣,要確定“國家發展戰略”也必須要先解決三問:第一,我是誰!自己到底是個神馬東西。要準確定位。第二,我從哪里來?這要在歷史中尋找答案!第三,我要到哪兒去?這里指向的是未來之目標。
對于華夏來說,大家都知道我們“落后”了,但落后的根源是什么?即便到后世都存在著巨大的爭論,從技術和細節的層面講,從階級仇恨的層面講,落后的原因可謂是數不勝數。
這個根源,只能從文化的層面去思考,去尋找。華夏的古代文明。無論他多么燦爛輝煌,但有一點。必須承認,即它僅僅是農業文明的顛峰燦爛!由于輝煌千年,它自成一體,因此,華夏傳統文化本能地排斥比她后產生的工業文明。
或許,華夏傳統文化對于工業文明或文化的態度是,我可以用你,發展你,但你不能取代我,不能凌駕于我之上!
后世有人說,華夏文化有極強的包容性與生命力,能同化世間一切文化或民族,這種理論純粹狗屁,誤導人心!
華夏文化之所以在歷史上曾經同化過很多異族或少數民族的文化,是因為那些文化本身的幼稚、不成熟,那些文化有如一個小孩,而華夏文化有如一個智者或成年人,二者交往中誰居于主導,誰能制定規則,這還用說?
但是,當工業文化或工業文明這種新生事物出現之后,華夏文化的衰落不可避免。因為,一種文化能否被人接受,歸根到底取決于誰能帶給他們更多的物質利益!
華夏文化能夠同化掉其他民族的文化,其根源也在于這里,在于發達的傳統農業!天朝上國,物產豐饒,氣象萬千,人口眾多,自然萬國來朝。
但是,當工業文明出現之后,其創造的物質財富,是農業文明的十倍、百倍、千倍、萬倍!而華夏自滿清統治之后,壓根就排斥這種最先進的文化。
后世的華夏,雖然對此有較深的認識,并在規則、法治等方面有所借鑒或創造,但直到2000年前,也還未上升到一種文明的自覺。
這算是回答了“我是誰”的問題。而要搞清楚“我從哪里來?”則必須放在整個人類歷史之中來觀照自我,特別是歷史上那些曾經輝煌過的民族與國家。
因此,在這個問題上,就是趙無極可以著力的了。他準備利用在鳳山的這段時間,把后世著名的電視紀錄片《大國崛起》給寫出來,他當然不是寫紀錄片,而是準備寫一套既嚴肅又淺顯的歷史讀物。
趙無極相信,當我們把世界上曾經闊過的國家都了解清楚后,也許就能認清“真我”,同時也知道自己“要到哪里去”了!
《大國崛起》,趙無極不只是看過紀錄片,而且還看過以紀錄片為藍本擴編而成的那一套同名圖書。趙無極雖然沒主修過歷史,但他現在的綜合實力,絕對在當年那些編輯此書的同行之上。再加上系統能夠買到國外的相關出版物,以及時間的加成,趙無極相信,他只要三個月,就能將這套書給寫出來。
趙無極只是想讓自己的同胞,無論是高官也好,還是青年學子也好,能夠通過讀這本書,了解到真實的歷史,真實的世界,并以此來觀照自身,檢討自身。
寫書,沒有問題,但能達到神馬效果,卻難以確定。或許,這只是重生者趙無極一個美麗的夢境而已。(。)
星辰記得某一天早晨5點過上傳過稿子,那天的收藏增長相當不錯,剛碼好一章,試一試深夜傳稿,是否會增加收藏…反正不影響訂閱的童鞋哈。