第四百七十一章 虛擬時代(十二)

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　　一個銀色的星星掛墜，這是趙良才從他的祖宗那里獲得的照顧。“你獲得了銀星墜飾，該墜飾效果如下：一定程度豁免負面效果，包括但不限于幻影、迷惑、瘋狂、混亂等影響心智的法術；小幅提升你在精神領域修煉的度。該寶物為特殊規則寶物，可以攜帶進入次元空間。有效空間：幻想類次元空間，在游戲類次元空間效果雙倍加強。在科技類次元空間無法揮作用，只具有基本的觀賞價值小說章節。”

　　能夠被個人管理系統著重提示的東西，都是在主神那里掛上號的，第474章體的力量，如果說古代由于科技展的初步性，還有人往往精通數十門不同學科，到了今天，科學領域已經極其專業化，任何一個人都只能在極少的領域做出研究和貢獻。往往一個領域之外的人，哪怕同樣擁有極高的水平，也無法看懂稍微偏離本行業一點的文章。

　　他自問性格孤僻，絕對不適合這種強調溝通和交流的世界生存。雖然在普通人看來，科學家大都性格古怪，難以溝通，但實際上他們自己的圈子內，一樣很熱鬧，不過是普通人難以理解，從事的工作，絕對不可能像娛樂明星一樣通俗易懂，從而造成他們不擅長溝通的假象。

　　實際上任何一個有名的科學家，至少都要善于從其他人的研究中得到靈感，諸多大明，都是和其他人交流中得來，閉門造車的成功率越來越低，到了現在，基本上沒有成功的可能性。

　　對他而言，還好有大量需要獨行的次元空間。在那里，個人英雄盛行，不需要和人多說話，一切只要個人力量達到了，就會讓世界去適應自己，這種可能性，是現實世界絕對不可能出現的。讓大山遷就自己，向自己走來，而不是自己朝大山走去，這種情景，只可能出現那些無盡幻想的世界中。

　　趙良才看著新得到的寶物，在這個虛擬世界，它只是一件散著淡淡光輝的掛墜而已，連一絲特殊感覺也沒有，如果沒有個人管理系統給予的提示，它甚至不如一件最廉價的珠寶項鏈。在這個虛擬世界，珠寶飾等傳統奢侈品，變得沒有什么意義，如果想要，可以連頭都可以全部由純金絲構成，成為真正的金。

　　不過他知道這種寶物的價值，如果自己愿意公開出去，進行交換，那會有無數人拿出無數種物品供自己挑選，如果不是有社會貢獻度的限制，他單憑這一件寶物，就可以無憂無慮地過上一輩子。

　　不過既然有社會貢獻度的限制，哪怕從祖輩繼承了無盡財富，其社會上的待遇也沒有提高，最重要的待遇，轉生的機會也一樣不會有，這就迫使人必須努力奮斗，只要還想多活一輩子的話。

　　趙良才自然也明白這個道理，他把這件寶物當成自己未來展的資本，而不是消磨斗志的奢侈物。

　　帶著這種想法，他很快進入了《末rì仙緣》這個次元空間。

　　山水潺潺，鳥語花香，一處幽靜的道觀。

　　修道者三兩人，他就是其中一人。

　　雖然人數極少，但其影響力和控制力卻一點不少，這個道觀在這個世界中的統治領域，至少相當于古代華夏王國中一個普通州郡的大小。

　　而單純為了這三兩個修道者服務的凡人，就有近千，他們分門別類，從最低級的清掃工，到最高級的煉丹童子，都各有職司，各安本分，能為道人服務，他們各個心甘情愿，極少會有人想到背離這里。

　　別的不說，這種道觀就屬于古代時候的高級官僚機構，其中的工作人員自然是旱澇保收，不用擔心吃不飽，穿不暖。至于下面供養他們的凡人們是否饑寒交迫，就不是他們這個階層會考慮的，雖然他們本質上還是一類人。

　　另外，除非實在影響到整個道觀運作，否則這幾個修道者是不會費心思，花費道術和時間，去幫助凡人世界重新恢復統治秩序，疏通社會運轉的。當然所謂的疏通，對這些修道者而言，就是一場收割和鎮壓，他們沒有心思也沒有動力，去改進凡人的生活水平。

　　趙良才對這點就非常看不慣，雖然他現在同樣是修道者一員。他此時的身份，是觀主的徒弟，而觀主本人還有一個師弟，他們三人就是這個道觀中所有的修道者，直接享受著近千各類凡人工匠的服務，還有數十萬人在間接地供養他們。

　　靠著主神庇佑，給了一個天資非凡的軀殼，脫離了凡人的世界，但趙良才對之前的生活還是記憶猶新。從虛擬世界中長大的他，除了在課堂上模擬體驗過各種歷史時代的真實情況之外，用一個實實在在的軀體去感受饑寒交迫的滋味，受人乒打罵的屈辱，這還是第一次。

　　當人看不到希望的時候，原本痛苦的生活會讓他們麻木，但如果有人給了他們希望，向他們展示出生活還可以那樣過的時候，這些原本卑微的生靈，就會爆出讓人震驚的精神動力。

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