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陣法機關

八陣圖  三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣,按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門,變化萬端,可當十萬精兵。(見《三國演義》)

  及至后代,精通此陣者已十分罕見,卻不料出現在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣,訓練八人立于八門位置上,攻敵時進退自如,來去如潮,古怪厲害之極,并曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。(見梁羽生《萍蹤俠影》)

  再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置,普通人若不熟悉此陣,絕對走不出去。(見梁羽生《鳴鏑云錄》)

  據《三國志•蜀志•諸葛亮傳》載:“(亮)推演兵法作八陣圖。”后人考其遺跡繪成圖形,見《武備志》。據記載,八陣圖遺跡有三處:《水經•沔水注》及《漢中府志》說在陜西沔縣(今勉縣)東南諸葛亮墓東;《寰宇記》說在四川夔州(今奉節縣)南江邊,《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。

  最近,河南省密縣發現一套我國最早的《風后八陣兵法圖》。該圖共分九幅,一幅為八陣正圖,其它八幅為八個陣式,即:天覆陣、地載陣、風揚陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明,詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用。據《史記》載,風后為軒轅黃帝的一員將帥。密縣云巖官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《云巖官風后八陣圖》碑,詳細記載了黃帝和風后研創《八陣圖》的事跡。此圖的發現,把我國八陣兵法的歷史向前推進了兩千五百年。

八卦兩儀陣  按先天小八卦乾坤排列,配合以燈光的奇妙作用的一種戰陣。此陣以七數為殺著,每一正必有一反。入此陣者,會感覺到一種無形的壓力,仿佛腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測,有化一為七之妙。這七個幻影之中,第三個乃是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣,得單昆之助破陣而出。(見蕭逸《無憂公主》)

七星錘陣  武林中號稱北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列,各持流星錘攻敵,其妙處是每次發招,皆能一錘化七,串成北斗星座,整齊劃一,連綿不絕,無懈要擊。白馬公子余通純曾為此陣所困,瀕于絕境,幸得情人上官素相助才破陣而去。(見曹若冰《碧血青鋒》)

七星飛錘陣  參照北斗七星之形布天下的陣法。“沙陀七錘”按天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、開陽星、瑤光星、天樞星的方位站定,將敵人圍在陣中,各人隨意發招,每人飛錘全是一球化七,連綿不絕,產生的雄渾內力使敵人感到運轉不靈,時間一長就可困死敵手。此陣暗含天地環宇的生息相克之學,虛實倒置,無本無未,實在難測難防。張定遠曾為此陣所困。(見古龍《迷光血影》)

七殺陣  全稱“天昏地暗七殺大陣”,由武林中獨眼跛足的軒轅三缺創造。其特點是詭異、恐怖。該陣由七個黑衣瞎子組成,他們左手提一根明杖,右手持一把折扇,圍住所要消滅的目標,在一種帶著奇異節奏的琴聲伴奏下,凌空起舞。琴聲的節奏越來越快,他們的腳步也越來越快,明杖的舞動也越來越急,而七個人包圍的圈子,則漸漸縮小,產生的壓力,也漸漸加大,就好像一張織好的網,正在逐步收緊。這時他們的目標如同變成了一條網中之魚,束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎,結果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。(見古龍《火并簫十一郎》)

七星八卦劍陣  昆侖派劍陣,為昆侖七子所創,昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設,又暗合七星變化。臨敵時,昆侖七子之首靈虛子站在乾位上,依次靈霞子站定坤位,靈中子立坎位,靈患子守震位,靈云子把離位,靈泉子護兌位,靈玄子防巽位,留出艮位讓人進出。七人功力相差無幾,聲息相通,心心相印,縱橫合擊,彼此呼應,因此,力道的發揮超出了七個人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣困住七煞儒生閔孝和冰魄神君曹鈞,二人因得靈空法師出面說項,才沒有喪于此劍陣下。(見陳青云《沉劍迷星》)

十二都天門陣  道家四十九陣中的第一陣,系參透《易經》秘奧所創。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上,在外行看來,一點規律也沒有,東一根,西一根有正的有斜的,仿佛隨便亂插上去的一樣,但是若開了“死”、“滅”兩門,即便是武林高手,若不懂其中奧妙,也會在該陣法中轉些時候。該陣用來陰敵,實在神妙至極。(見陳青云《巨掌魅影》)

九宮八卦陣  四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列,變化繁多。人被困陣內,只覺四處昏黑如晦,陰氣森森,霧氣沉沉,不得其門而出。(見東方玉《紅線俠侶》)

九宮八卦劍陣  最能表現武當劍法威力的劍陣。由九個精通連環奪命劍法的人,按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當派的黃葉道人創此劍陣之后,百余年只用了三次。武當派的連環劍法本以迅捷綿秘見長,若是幾個精通連環奪命劍法的人同使,那就簡直沒有半點空隙,連蒼蠅也難以飛過。(見梁羽生《云海玉弓緣》)

刀網陣  刀王余峻峰所創陣法。該陣為九人一組,八人分站坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個方位,另外一人居中接應,以快刀攻敵,分進合擊,九人如同一體,對方若圖各個擊破,勢必傷在亂刀之下。(見梁羽生《廣陵劍》)

刀棒三絕陣  由傳神甲、容神午、曹神亥三個人執三根銅棒和三把尖刀組成的戰陣。江湖上很少有人能逃出此陣。萬殺門主黑杜鵑就死于刀棒三絕中。后殺手之王司馬血以一柄碧血劍破掉了刀棒三絕陣。(見古龍《快刀浪子》)

三茅宮假山  三手真人利用三茅宮假山布置的一種奇門迷魂陣。這假山和圍墻差不多高,落進假山便覺四周昏黑、山陵起伏、高峰插天,天論你如何奔跑,都找不到出路。楚玉祥、英無雙曾身陷假山中。(見東方玉《東方第一劍》)

飛魚九鼎陣  江澤湖水寇飛魚蔣興設計的一種戰陣。九人、九鼎、九舟,前后左右分布,往來縱躍,飛鼎、九舟一齊動作,虛虛實實,令敵眼花繚亂。據說這九鼎乃殷商時代,天子派兵丁五百開采川境巴顏喀拉山金石練就,在中國數千年歷史中扮演了相當重要的角色。(見梁羽生《武當一劍》)

  據《史記•武帝紀》:“禹收九入牧之金,鑄九鼎,象九州。”相傳成湯遷九鼎于商邑。由于九鼎成了象征國家政權的傳國之寶,戰國時,秦楚皆有興師到周求鼎之事。周顯王四十二年,九鼎沒于泗水彭城下。唐武后萬歲通天二年、宋徽宗崇寧三年,也曾鑄九鼎。金人南下,掠取九鼎北徙,后下落不明。作者利用九鼎的典故,虛構了這一陣法。

千面搜殺陣  八卦奪門陣的變種,和陽光折射相組合而成。列陣者每人一手執刀,一手執多棱銀牌,利用特殊地形和陽光折射造成奇特的幻覺,一人幻化為四,四人幻化為八。入陣者虛實莫辨,有四面八方受敵之感。曹羽在漢陽郊外用此陣圍困朱翠,朱翠躍至高處俯視窺出破綻,破陣而出。(見蕭逸《無憂公主》)

小六乘懾心陣  病書生花明窮五年心力創研出來的陣法。郭飛鴻不慎身陷此陣中,只見密林環抱、株株相接,找不到出路。他認準一個方向,疾行三數里光景,可眼前仍然是一片密密麻麻的樹林,再仔細一看并沒離開原處,只是在這附近圈子。(見蕭逸《天龍地虎》)

大五行劍陣  武當派聞名江湖的劍陣。二十五位道人,五個一組,像一朵梅花似的列成陣式,把敵人圍在中間,劍陣流動,二十五支長劍,匯成一片精芒,同時出手,密不透風,威力無窮。大五行劍陣下少有人余生。(見東方玉《北山驚龍》)

天風銀雨陣  “流香”任風萍為對付中原武林高手所創的陣法。它以無比精嚴的配合見長,具有“天、地、風、雨、日、月、云、雪、霜”九種變化,互為輔助,生生不息,又佐之以練子流星錘等奇形兵刃,極具威力。南宮平、梅吟雪等均曾陷入此陣。(見古龍《護花鈴》)

天盲大陣  天盲會獨門陣法。天盲會弟子在對敵時,由數十人一齊拉住竹竿,聯結成一個奇怪的圖形。其中一人出竿,則其余數十人亦紛紛也竿,有的打頭,有的打腿,置對方于顧首不顧尾之境地。此陣法威力無比,天下罕有敵手。(見蕭逸《金弓女杰》)

天欲煙夢  集邪教的邪香毒霧秘方為一爐,專門迷神亂性及使人進入亢奮與昏眩境地的邪毒陣法。一般人如果嗅到這種異香撲鼻的天欲煙夢香氣,那怕只有一絲一縷,也會中毒。中毒的征兆,就是面泛桃花色,如果沒有先服下解藥或及時避開,則必會全身發熱,漸至昏眩。在煎熬下,雙目通紅,全身也泛也紅色,口中干渴如焚,喉中似要噴火。不是瘋狂嘶叫如犬,就是進入昏眩狀態,靈智迷失,陷入幻想,直至死亡。(見鬼谷子《江湖風云錄》)

  全真七子集體御敵的陣法。按北頭星座的方位,七人盤膝而坐,馬鈺位當天樞,譚入端位當天璇,劉處玄位錄天璣,丘處機位當天權,四人組成斗魁;王處一位當玉衡,郝大通位當開陽,孫不二位當瑤光,三人組成斗柄。北斗七星中以天權光度最暗,卻是居魁柄相接之處,最是沖要,因此由七子中武功最強的丘處機承當,斗柄中玉衡為主,由武功次強的王處一承當。是全真教中最上乘的玄門功夫,迎敵時只出一掌,另一掌卻搭在身旁之人身上,敵人來攻時,正面首當其沖者不用出力招架,卻由身旁道侶側擊反攻,猶如一人身兼數人功力,的確威不可當。若是陷入,除非將七人中打倒一人,否則決然無法逃出。陣中七人以靜制動,擊首則尾應,擊尾則首應,擊腰則首尾皆應,牢牢將敵人困于陣中,但是若深諳此陣奧妙,搶占北極星位,便能以主驅奴,制得北斗陣縛手縛腳,不得自由施展。后來,這一陣法成為全真派集體御敵的法寶,可單由七人布陣,也可由九十八人布陣,每七人一組,布成十四個,和每七個北斗陣又布成一個大北斗陣一正一奇,相生相克,互為犄角,更是威力無窮。(見金庸《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》)

云霧奇障  雷火洞口以霧封洞的機關。早晨、傍晚時分,雷火道人到山中采集云霧,收入葫蘆中。需要時放出云霧,則洞口茫茫一片,不慮外人窺破。(見蕭逸《天龍地虎》)

五行陣  石梁派祖傳武功。陣勢圓轉渾成,不露絲毫破綻,內含五行生克變化之理。一人也手,引致對方進攻,自示弱點,其余四人立即綿綿而上,針對對手身上的弱點進襲,不到敵人或死一或擒,永無休止。五人招數互為守御,步法互補空隙,臨敵之際,五人猶似一人,渾然一體,變化無窮無盡。五行陣傳至溫氏五祖,經五祖十多年潛心鉆研,又創成八卦陣作為輔佐,由石梁派溫氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立,陣法與五行陣全無二致。石梁派溫氏五祖以此陣法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君為破五行陣而殫竭心智創出的《金蛇秘籍》大破五行八卦陣。(見金庸《碧血劍》)

五方劍陣  終現五劍經過二十年苦心孤詣練成的劍陣。五人站在五個方法,呈梅花狀,將敵人圍在中間。進攻時,五個劍法各不相同,有的正面主攻,有的偷襲,有的從側封解。終南五劍以此陣對付石母,石母武功雖高,也脫身不得。(見東主玉《東方第一劍》)

五鬼陰風劍陣  由川中五鬼所創。五鬼練有一種極其歹毒的陰毒功夫,出劍時,將內力貫注劍身發出,更利用劍身小孔震蕩空氣,發出嗚嗚鬼嚎般的聲音,擾亂對方心神,使對方因而失手。地靈教教主武繼光一人斗五鬼,手持金精玉魄劍繞空一匝,倒卷而下,立時削斷了五鬼的二支長劍,破掉了五鬼劍陣(見臥龍生《玉劍香車》)

反五行花樹陣  武功稱雄天下的天機老人和三間神尼,手植花樹依反五行原理分布于所居山洞之外,奧妙無窮。人若置身陣中,如墜入濃云密霧,耳目俱失效用,無法走出咫尺之地,此陣還能令陷落之心念浮動,生成諸般幻象,貪念、色欲、往事趁虛而入,四周五色繽紛的花樹都化成千百個艷裝美女,由念生淫,由淫生欲,由欲焚身,死狀苦不堪言。故此陣專用于懲戒淫惡之徒。內宮侍衛趙海萍雖然年近三旬,卻猶是童身,未曾動過色欲之念,所以最終通過反五行花樹陣,得到了《歸元秘籍》,練成天下第一高手。(見臥龍生《飛燕驚龍》)

共死刀陣  又名快刀陣,一種獨特、兇殘的陣法。對陣時東、南、西、北四個方位的人交錯出刀,配合得快速絕倫,如有分毫之差,非自己人劈中自己人不可。如敵人傷了組刀陣者之一,則進攻之人勢必同遭刀劈。此陣的特異之處在于,唯有同伴受傷之后,刀陣的妙用才發揮的極致。欲破此陣,必須兩人聯手,但陣雖可破,兩人之中卻必有一人便傷或犧牲。(見臥龍生《七絕魔劍》)

  大歡喜女菩薩的女弟子以奇胖的身軀將對手夾在中間,像一道肉墻,邊一絲縫隙也沒有,令人惡心,又極難突圍,是為“肉陣”。她們在小樓內曾以此陣對付李尋歡。幸而鈴鈴弄垮了小樓,救出李尋歡。(見古龍《多情劍客無情劍》)

紅云陣  乃紅云老祖辛云碧所創陣法。紅云陣式共有七層幃幕,各有妙著,層層相疊雷火相濟,厲害萬分。陣法啟動,驀地當空幕頂飄落下大片紅雨,這片紅色光雨,一經散發而出,立刻形成密如貫珠的一邊串巨大雷鳴之聲,一團團烈火,擊向頭頂,險惡無比。昆侖飛仙藍宛瑩借助四道靈符第一個闖過了紅云陣。(見蕭逸《塞外伏魔》)

金鎖迷魂臺  沙陀派設下的歹毒機關。在沙陀派老窩昆山入口處,有一處機關由八具骷髏把守。每具骷髏的兩只手均按在可噴射毒藥迷霧的暗簧樞紐上,只要一只骨手松把,島上立有一處噴出毒氣暗簧全部彈開,只須一盞茶時分,昆山的八個山峰圈出必然盡為毒氣籠罩,任何人都難以脫身。(見古龍《迷光血影》)

毒陣圖  四川暗器名家唐門萬毒宮內一座圓形建筑物。其中迂回曲折,不見天日,只有一個入口和出口,墻壁均以鋼板制成。除陣法之外,里面還設有各種機關和毒物,險象環生。(見東方玉《紅線俠侶》)

枯骨幻陣  沙陀門最得意的陣法。機關一開,無數骷髏從四面八方一齊逼來,帶著怪聲慘叫和骨頭互磨的吱吱聲響,十分駭人。這些骷髏看起來好像是由白骨牽邊而成,每走一步老要搖晃一陣,但動起手來快行出奇,即使有血劍護身也難以脫圍。張定遠曾為此陣所制,萬念俱灰,英雄氣概盡失,被骷髏裝進石棺,險此葬身深淵。此陣除了機關操縱之外,含有五行五克、奇門八卦之理,真是奪鬼神之機變,參天地之造化,只是太過陰毒,為正人君子年不齒。(見古龍《迷光血影》)

星光七殺陣  白馬山莊中由六座星樓與正中大廳構成的一個高深奧妙的陣式。郭白云在當年建筑山莊時巧運靈思,按先天易理,而此陣以御敵。此陣發動時,六座星樓燈光同時大盛,七面商懸的青銅鏡互相反射著這炫目的光芒。已方眾人全部隱退,敵人陷此陣中便目迷鏡光,足下自亂,自四面八方箭來的箭矢便足以制敵于死命。鐵海棠之子鐵孟能在闖此陣時吃了大虧。(見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》)

鬼臉大陣  地獄鏢局總鏢頭向絕創出陣法。這種陣法由八個戴著鬼臉面具的人持不同的類型的開器,以絕不相同的武功圍攻敵人,威力很大。后龍城璧、唐竹權聯手大破之。(見古龍《快刀浪子》)

恒山劍陣  恒山派鎮山之技。對敵時女弟子七人一隊,將對手圍在圈內,每柄長劍指住對方一處要害,即頭、喉、胸、腹、腰、背、脅。對手武功雖強,也半點動彈不得。七劍邊環,既攻敵,復自守,絕無破綻可尋。(見金庸《笑傲江湖》)

迷天混沌大陣  又稱萬年冢。傳說在太白山最深處,有一處人蹤絕跡之地,內有千年以上古冢無數,范圍廣達三十多里地,山勢險峻、古洞幽深。白日重霧籠罩,夜里鬼火閃爍,被稱為人間陰曹。古人得用此地建此陣法,一入此陣,便迷失方向;一人出聲,如八方雷吼,令人毛骨悚然。米其貴攜宇宙風夜闖此陣,救出被困在古家中的宋哲宗。(見秋夢痕《血旗鎮山河》)

真武七截陣  武當派祖師張三豐所創陣式。他從真武神像座前的龜蛇山、龜山,心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性,竟從中創制出一套精妙無方的武功出來。然而,從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。于是他傳了七位弟子每人一套武功,各有精微奧妙之處,若二人合力,則攻守妝備,威力大暗。若三人同使,比二人同使的威力又強一倍。四人相當于八位高手,五人相當于十六位,六人相當于三十二位,七人相當于六十四位當世一流高手同時出手。因無機緣,此陣一直未經實戰,只在張三豐百歲壽辰之際,群雄上武當山逼問張翠山時,宋遠橋決定用此陣,誰知此陣未擺,張翠山夫婦卻因驚痛愧疚雙雙自自刎。(見金庸《倚天屠龍記》)

鐵和沿  設于少林寺達摩堂內地道入口處的機關。該處布滿機括操縱,只要有人踏中地下機括,鐵和尚手中的禪杖就擊出,而且彼此進退呼應,每一杖都是極精妙厲害的殺著。(見金庸《笑傲江湖》)

懸鏡廊  一道黑色石塊砌成的廊洞,里面有108個人形皮偶。這些皮人被裝置在不同的角度上,有立有坐有臥,甚至懸在空中,每人都能發也一手極厲害的奇招。若非有極高深的武功造詣,斷難通過此廊。云海和尚設此機關,以遴選武藝高強之人。(見蕭逸《天龍地虎》)

  由毒蛇組成的御敵戰陣。一眾苗女手執長長的竹筒巡山,遇敵時即放出毒蛇把敵人團團圍住,形成別具一格的蛇陣。苗疆峒主的女兒蒙賽花曾而下蛇陣攻擊誤入禁地的琥元感、邵湘華等人,卻被石棱以一聲長嘯驅散。(見梁羽生《鳴鏑風云錄》)

銅椰陣  屠龍島主銅椰老人將椰林依五行八卦方位分布,其間亦可隱藏武士。陣中“火窟”常年貯放千年珍物龍角膠。凡欲得之者,必得破解此陣。(見東方玉《紅線俠侶》)

漁網陣  絕情谷谷主公孫止用來對付強敵的陣法。漁網以金絲和鋼絲絞成,第張網丈許見方,網上綴滿金刀利劍,用以刺敵作敵,網口‘交錯之處綴有吸鐵石,可以吸去敵人的金屬暗器。對敵時,由十六人組成一陣,每四人拉住一塊漁網,由掌陣者指揮,或橫或豎,或斜或平,不斷變換,縮小包圍圈,令敵人束手就縛。武功高絕的周伯通就曾被此網捕獲。楊過等也一再為其所困。后來楊過得到削鐵如泥的玄鐵劍,自是方不再怕它。(見金庸《神雕俠侶》)

混添鎖云國陣  蘇半飄在八公山上下的陣法,以十二支紅色小旗子為十二旗門,威力極大。困此陣內,若碰上“生”門,尚可逃得一命;若碰上“死”門,萬無活理。蘇半瓢不屑與楚秋陽、柳英奇等小輩動手,便將他們誘入陣內,企圖困死他們。(見蕭逸《天龍地虎》)

裸女刀陣  由練過裸女刀法的兩名美麗少女組成的刀陣。裸女刀法以色相示于敵人之前,擾亂敵人身心,乘機施展快刀置對方于死地。江湖奇俠龍城壁曾用龍心神雇輕破裸女刀陣。(見古龍《快刀浪子》)

顛倒奇門陣法  這是陣法中最精奧的一種。這種陣法乃是按照八卦易理和陰陽五行生克之學所設。由于一反常人順理成章的擺布之法,所以,這種陣法非常奇妙,不懂這種陣法的,走進去后,如入五里動云霧之中,無論怎樣運足目力,也看不清左右道路。

  中國古陣法系列:中國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的,稱之為“布陣”。布陣得法就能充分發揮軍隊的戰斗力,克敵制勝。

  中國古代軍事史上有名的作戰陣法有三種:

  一、八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的,據說是受了《易經》八卦圖的啟發,所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中,四面各布一隊正兵,正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵,構成八陣。八陣散布成八,復而為一,分合變化,又可組成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節布設過八陣的方位,作為教練將士演習陣法之用,名為“八陣圖。”

  二、撒星陣是南宋名將岳飛破金兵“拐子馬”的陣法。撒星陣的隊形布列如星,連成一排的“拐子馬”沖來時士兵散而不聚,使敵人撲空。等敵人后撤時散開的士兵再聚攏過來,猛力撲擊敵人,并用刀專砍馬腿,以破“拐子馬”。

  三、鴛鴦陣是明代將領戚繼光為抗擊倭寇而創設的一種陣法。他把士兵分為三隊,當敵人進到百步時第一隊士兵發射火器;敵人進到六十步時第二隊士兵發射弩箭;敵人進到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰陣法從傳統的方陣向多兵種的集團陣法演變的過程。

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