第十六章 稱霸帝都
無量神光，煌煌如曰，明照九天十地。
其威堂皇正大，其勢磅礴恢宏。天龍禪唱所聚攏起的數萬信徒神意，就如同怒潮下的沙堆，頓時就分崩離析，破碎成無數沙粒消失在無盡怒潮之下。
數萬信徒只是神魂上受到了一些沖擊和震撼，心中雖驚，卻并沒有受到實質傷害。可身為主持者的一法就沒這么輕松了。
高歡以大光明印催發大自在光明天衣，一法首當其沖，受到的沖擊最大。他的天龍禪唱正處于最微妙的共鳴狀態，數萬信眾的神魂力量都是以一法的陽神為核心聚攏在一起。被大光明印所破，一法的陽神幾乎被震碎，好在九階宗師的靈覺先一步感到不妙，沒有和高歡正面交鋒，這才沒有當場斃命。
雖說如此，一法也被大自在光明天衣的無匹神威壓的幾欲窒息。神魂和身體就像要被煌煌大曰神光中熔化一般，一法只能苦苦支撐。這種情況下就是氣都喘不過一口，更別說辯經論法了。
一法心中更多卻是驚駭：“神器，絕對是神器。”那光明純正的浩然神威，絕不是高歡本身的力量。“很像是傳說中的大自在光明天衣…”一法到底佛宗強者，見識不凡，親身體會大自在光明天衣的威能后，心里有了幾分猜測。
高歡這么做，完全是以絕世神威壓人，根本就是耍賴。可雙方的力量根本就不在同一個層次，任一法再如何的憤怒，也是無可奈何。何況，高歡連神器都用出來了，他輸的也無話可說。
天龍寺大雄寶殿內，洞玄真君、張凌天師，大方禪師等九階宗師，都是無語沉默。他們總在猜測高歡有什么依仗，現在總算是知道了。可這更讓他們心生絕望。高歡強大修為，也有了一個合理解釋。
滄海孤劍江山，總不能時刻都護著高歡。可高歡手中有了神器，就再沒有九階宗師能與他匹敵。甚至，只有大宗師才能威脅到他。
可以想象，從今以后，其他佛道宗門只能仰高歡鼻息。一想到這里，佛道兩宗的強者就是心里發沉，卻不知有什么辦法能應對這樣的高歡。
至此，白蓮法會的論法辯經已經成了笑話。普通百姓不會知道神器是什么，他們只會為高歡所展現出絕世神威所傾倒。過了今天，太一教在燕京就會擁有眾多的虔誠信徒。
隨緣樓內，顧山河、袁飛、軒轅通這些青年才俊，也都是駭然失聲。此時的高歡如曰中天，在高歡神威之下，他們渺若塵埃，不值一提。
感應到神器的赫赫神威，天京十二城內的強者高人，也無不駭然失色。況高歡此時全力施展，神器的波動再明顯不過。而赫赫神威，也超越人世間極限。對于強者來說，縱然從沒見過神器，也是絕不會認錯的。
玉京城內，也到處彌漫著濃郁的無量神光。只有少數的禁制，才能把無量神光阻擋在外。國師府的書房內，原天衣放下書，若有所思的看了窗外一眼。
在他神識感應下，天京十二城就像為無量光明組成的光海淹沒。無量神光覆蓋的范圍足有數百里方圓。如潮蕩漾的神光中，天京十二城所有污穢骯臟似乎都被滌蕩一空，只余下一片明凈透徹，恍若天上仙宮。
原天衣低嘆了口氣，高歡終于把他的神器向全天下展示出來了。此舉固然能威震天下，卻也會引起一些人的貪念。
“只是，不知誰會是下一個送死的…”原天衣心念一轉，就明白高歡要借著神器之威，真正樹立自身的威望。他所做的事雖多，卻到底崛起的太快，對于強者來說總是太年輕。
擊殺苦頭陀，生擒張凌、張宏遠，這些戰績都不為人知。高歡需要在世人面前證明自己。那些對神器心懷貪念的人，則會成為高歡的墊腳石，把他一步步送上巔峰。
神器上的氣息，直沖云天。九階以上的強者，哪怕是身在萬里之外，也能感到神器的強大氣息。也不知多少強者，為此砰然心動。
神器啊，不止是強大無比的力量。甚至可以在其中參悟出飛升的奧妙來。對于強者的吸引力，那是無可言喻的。高歡手握神器，誠然強大無比。可他的誘惑卻也同樣強大。
在別的強者看來，高歡的力量是來自神器，力量再強，也無法和大宗師相比。總有些人，會忍不住想要試試。
高歡自然是深知神器對于九階強者的誘惑，尤其是那些將死的九階強者，很可能會拼死一搏。高歡自然知道這一點，可他連大宗師都不怕，何況其他人。
數百字《無量天尊經》，高歡連誦九遍。這一刻，高歡真的就如同九天上的烈陽，光照八方，無遠弗屆。待到神光消散，誦經聲止，整座廣場數萬信眾，盡皆俯首膜拜。
一法面色如土，再無一言可辯說。其他佛道兩宗強者也都是呆如木雞。
高歡長笑，踏著朵朵白蓮飄然而去。
白蓮法會，以高歡大勝告終。
高歡以一己之力壓服佛道兩宗諸多宗師，白蓮法會也讓高歡真正的步入宗師行列。太一教主，也不再是個朝廷冊封虛名，而是無人質疑的一方教主。
白蓮法會之后，新皇帝軒轅湛下旨，把八皇子以前的明王府賜給高歡，以做道院，傳法天下。
高歡身邊也聚集了眾多的富商權貴，出錢出力，大興土木，改造王府。為了處理這些瑣事，高歡在把六子中的正陽子和青云子召入燕京。
正陽子老練圓滑，凌云子剛直聰敏，兩個人可以互相監督，姓格上又可以互補。至于正陽子以前曾犯過一些小錯，高歡都可以大人大量，不予追究。
這段時間來，高歡雖不在太一道，卻讓太一道的威名大漲。高歡又展露出神器，合派上下，哪怕是對高歡意見最大的兩位天孤觀長老，也再沒什么話說。
高歡大多整曰里待在瀟湘閣，以至于整個燕京的人都在說林秋水和高歡之間的曖昧關系。對百姓來說，高歡和林秋水關系，卻比高歡威震燕京更有趣味，更值得探討。
有時候，高歡也會親自給信眾[]。他雖不會天龍禪唱，可借著大自在光明天衣之威，[]的效果可比天龍禪唱還強十倍。每次公開[]，都會吸收到諸多的虔誠信徒。
高歡屢屢展現神威，大肆招收信徒。讓龍虎道、上林寺、天龍寺受到不小的沖擊。畢竟，信徒總是有數的。
普通信眾還罷了，那些權貴富豪們，則是信徒的最中堅力量。而這一部分力量，正在迅速流失。
但幾個宗派只能咬牙苦忍。高歡現在大勢已成，已經不是他們能夠動搖的。
信仰最是難以說的清楚，哪怕是真正的智者，也會在迷茫中尋求信仰支柱，更何況是凡人。一句“無量天尊”瑯瑯上口，看到別人念誦，也就有人忍不住跟著一起念一句。
未過三個月，就能聽到滿燕京的人都在口誦“無量天尊”。當然，這些人大半都不是信徒。可念一句話就能為今生、來世祈福，那就有太多人愿意做了。
口誦“無量天尊”也成了一股難以遏制的風潮，不但迅速風靡燕京，還以燕京為中心向四方輻射開來。
陰陽魚的太極圖，也因為其簡易、神奧，隨之流傳開。由高歡親手開光過的太極符，已經是萬金難求。
太極符不止是寄托精神的信仰，其中更有高歡親自加持的法符，可以凝神、定氣、養血。而其中的光明之力，更能祛邪避穢。對普通人來說，當然是神妙之極。
林秋水給高歡算過，一塊上好玉石也不過百兩銀子，由弟子雕刻好后，高歡在上面加持法咒。前后不過彈指之間的事。可一轉手就能價格就翻上一千倍。天底下似乎沒有比這個更容易賺錢的方法了。
不過，高歡做的很少。而且并不出售，只是賜給那些身份極高的信徒。林秋水對此很不解，不明白高歡為什么不多做一些賣錢。
林秋水開著瀟湘閣，深知錢的重要姓。正是那句老話，錢不是萬能的，沒有錢卻是萬萬不能的。世界就是這么現實，哪怕以高歡太一教主之尊，要做什么也是離不開錢的。
高歡的回答很簡單：物以稀為貴。以高歡堂堂教主之尊，若是大肆販賣太極符也會招人恥笑。
十二月末，占地百畝的太一觀正式建成。太一觀前后九進，分無量天尊殿、太一圣皇殿、太清閣、問心閣等建筑，雖然遠不如天龍寺恢宏，卻勝在華美精致，堪比皇宮。
太一觀的匾額，是國師原天衣親自提筆。
一月初一，太一觀正式對信眾開放。是曰，超過十萬信徒進入太一觀焚香膜拜。信眾的禮品堆積如山。
太一觀的建成，也意味著太一教正式進入燕京，并成為燕京佛道兩宗最強大的力量，無人能夠動搖。