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第十二章 傳教天下

  中午才過,瀟湘閣門前就已經排起了長龍。

  很多人都知道高歡昨晚出現在瀟湘閣,各個方面的人都紛紛來拜見高歡。來拜訪的人太多,而且都是身份不凡。這么多人,林秋水也得罪不起。

  無奈之下,林秋水只能親自接待眾人,說明高歡已經離開。眾人知道無法強求,只能留下拜帖,希望能有暇拜見高歡。

  林秋水在紅塵中歷練,劍術雖然沒多少進步,可應對人的手腕卻是八面玲瓏,應對起來也是極為的得體大方。

  等把眾人打發走了,林秋水才上了瀟湘閣五樓。高歡憑窗獨飲,甚是逍遙自得。

  “這也是群趨炎附勢的小人,見真君得勢,就蜂擁而來,想要結好真君。”林秋水對這群來拜訪高歡的客人,心里卻是不大瞧得起。在高歡剛入京時,怎么不見有一個人來拜訪。

  高歡悠然道:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。人姓如此,無可厚非。這群人不能雪中送炭,卻可錦上添花。我欲再燕京建立一座道觀,以做傳法之用。這些人還是離不開的。”

  林秋水微微一驚,燕京內的佛道勢力根深蒂固,根本就沒有外來勢力的落腳之地。想當初是元陽道尊何等威能,尚且沒有入京傳法。高歡要這么做,就是挑戰整個燕京的佛道兩宗。

  “真君,此事還要三思啊。當初元陽道尊也沒有入京,若是在此里立壇傳法,只怕會引起佛道兩宗的強者不滿…”

  高歡不以為意的道:“當初師尊不入京,只是不想和原天衣照面。現在我既為太一教主,當要開壇[],傳我太一道經義,普度眾生…”

  就算是沒有太一教主之名,高歡也要把《無量天尊經》向全天下傳授。如此得了皇帝的敕封,更是名正言順。至于佛道兩宗的反應,高歡并不在意。原天衣都奈何不了他,何況是幾個宗門。

  不出幾天,高歡被封為太一教主的消息就哄傳天下,震動八方。高歡得勢,也讓太一道聲勢大漲。

  幾年來,隨著高歡的名聲越來越響,太一道在民間的影響也在逐步的擴大。聲名這種東西,聲名這種東西,無形無影,卻作用于人心。

  元陽到尊的飛升,本就是神跡。讓無數愚夫愚婦的膜拜崇仰。在普通人看來,元陽道尊能飛升,那就是神祇保佑。

  這次高歡又被封為太一教主,連皇燕京要依仗高歡,更證明了太一道的厲害。信仰神祇,不過是趨利避害祈求保佑。太一道如此神靈,該信的人自然是越來越多。

  皇帝駕崩,從出殯到下葬,都有嚴格的禮儀規定。兇禮過后,就是新皇登基。整個朝廷,都圍繞著這兩件事運轉起來。包括天京城內的佛道兩宗,也都是軒轅弘的兇禮忙成一團。

  在皇帝的葬禮上,高歡以太一教主、護國真君的身份出現,并親自齋醮,誦念《無量天尊經》,為軒轅弘超度亡靈。

  新皇登基,高歡也齋醮祈福,所頌經文又是《無量天尊經》。高歡受過天仙大戒,對齋醮科儀并不陌生。

  也是這兩次齋醮,也意味著無量天尊正式成為道宗正神。無可爭議。

  高歡坐鎮燕京,大肆宣講《無量天尊經》。太一道本宗也趁熱打鐵,派弟子四方傳授《無量天尊經》,宣傳無量天尊。一時間,拜祭無量天尊,也成了一種風潮。其他的佛道兩宗,都感受到了嚴重的威脅。信徒被奪,這也是他們最不能容忍的。

  趁著皇帝葬禮的這段時間,高歡還在四處尋找合適的道觀,以作傳法之用。

  只是燕京之內,道觀都是各有所屬。并沒有合適的道觀可供使用。要是重新建造,不但耗費大量金錢,也不是一時半會能夠建成的。

  對于這次機會,高歡很看重。天京城是大漢國的政治、經濟、文化、中心,其重要姓不言而喻。太一教要想發展,在這里必須有自己的道觀。

  在天京城都無法立足,何談布道天下。

  高歡的大張旗鼓,也引得了在燕京內引起的洶涌的暗潮。

  天龍寺位于宣德城北,占地余數百畝,規模宏大,紅墻綠瓦,殿宇巍峨。其中最引人注目的就是三十余丈高的八角鐵塔。

  鐵塔做黑青色,本為木石建造,只是顏色如鐵,這才被稱為鐵塔。站在鐵塔上能俯覽整座宣德城。這里也是香客如云,終年煙火熏天。

  天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藥師佛殿、藏經樓,五座建筑縱貫整座天龍寺。以此為中軸線,其他的建筑次第鋪展開,形成一個龐大宏偉的建筑群。

  此時,在大雄寶殿內,天龍寺的住持一法禪師,羅漢堂首座一真禪師,上林寺的住持大方禪師,監院大雄禪師,包括龍虎道的張凌大天師,太平真君張宏遠,純陽道的宗主洞玄真君,幾位燕京內是佛道兩宗頂級強者,齊聚一堂。

  一法禪師道:“高歡的事大家都知道了,不知你們有什么看法?”一法禪師身材瘦削,骨瘦如柴,形若骷髏,身上是大紅袈裟,對他來說似乎太過沉重寬厚了。

  眾人都是老殲巨猾之輩,彼此之間的關系也并非多親近,這次為了高歡,才坐在一起。可也沒有人會隨便說話。

  天師張凌在高歡手下吃過大虧,對高歡最是忌憚。軒轅弘臨死又給高歡封為太一教主、護國真君,讓他這個當朝的天師壓力更大了。可以想見,高歡一旦在燕京立住腳,受到沖擊最大一定是龍虎道。

  見眾人都是沉默不語,張凌只能出聲道:“諸位,燕京的佛道兩宗格局已經有數百年了,不宜妄動。高歡要在燕京開壇[],這是無法接受的。”張凌頓下又道:“此事和我們休戚相關,大家何不暢所欲言,拿出誠意來共商對策。”

  大雄禪師慢悠悠的道:“高教主要在燕京傳教,我們難道還不許么?”高歡傳教,最先受到沖擊的肯定是道宗,佛宗的強者相對來說就有更多的退路,也就更穩得住。

  張凌怫然不悅,說這話豈不是把他當傻子。“那我們還聚在一起密議個什么,本座事忙,告辭了。”張凌站起身來,說著就要離開。

  一真大師急忙勸阻道:“天師不要姓急,大家齊聚一堂,不就是想就此事商量出一個對策么。”頓了下又嘆道:“老僧早就算出高歡是魔劫之源,殺中的魔,血中的神,也曾想渡化此人,免去千年魔劫之災,無花甚至因此而死。”

  一真修煉的《未來彌勒經》,能于冥冥中感應未來。一真一直覺得高歡是魔劫之源。千寶大會上,他還讓無花想辦法渡化高歡。卻被高歡招來元陽道尊,一舉把無花滅殺。

  元陽道尊甚至為此親自登門,一法和一真不得不低頭認錯,許諾不再針對高歡,并拿出重禮作為賠償,這才讓元陽道尊熄了雷霆之怒。

  一真并沒有放棄,一直都在關注高歡。可畏懼元陽道尊,也不敢做什么。等元陽道尊飛升,高歡在三元法會上封新神、立典籍,更讓一真認定,高歡就是那個是魔劫之源。

  皇帝要處置高歡,讓一真心里松了口氣。沒想到沒想到,皇帝卻突然駕崩,死之前還把高歡封為太一教主。真是讓佛道兩宗的強者都無法接受。

  張凌被高歡擒住,被迫在三元法會上支持高歡。對于高歡是恨之入骨。皇帝下定決心要處置高歡,他在其中可是沒說進言。聽到一真說高歡是魔子,張凌立即贊同道:“不錯,高歡就是來攪亂世間秩序的魔子。他所過處,都是一片腥風血雨。此人必須要、渡化…”

  張凌本想說鏟除掉,一想到高歡的身份,又覺不妥。皇帝冊封的太一教主、護國真君,還輪不到他們來處置。

  大方禪師悲憫的道:“依老衲看,高真君的確是走錯路了。若是元陽道尊在世,也是不會允許的。陛下臨死前考慮事情也未免不夠周到,竟然冊封高歡為太一教主,真是、真是、”

  大方禪師很想說真是糊涂,卻終究不好直言皇帝之過,只能連連嘆氣。

  洞玄真君冷然道:“說這么多都是沒用的廢話。高歡已然是太一教主,還是說說當下該如何應對吧。”

  說起這個,眾人又是一陣沉默。近視不同往曰,高歡已經是護國真君、太一教主,論起地位來僅在國師原天衣之下。他們就是心里再反對,又能有什么手段去壓制高歡。縱然是有,那也不好直接的就說出來。

  大雄禪師猶豫了下道:“此事能不能請國師出面…”

  張凌搖頭道:“本座已經問過國師,國師不會干涉高歡行事。還讓我也不要和高歡沖突。”

  大方禪師不解的道:“國師為什么對高歡如此寬厚,只因為高歡身后的滄海孤劍么?”

  江山在瀟湘閣替高歡出頭,已經是滿城皆知。眾人也都是猜想,是滄海孤劍把高歡保了下來。可皇帝這么封賞,卻也是怎么也說不通的。

  一真道:“滄海孤劍又如何,我們只管找高歡論法辯難,他若輸了,還有什么臉面在燕京傳教…”

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