第二百三十五章 知我罪我，其唯春秋
虛空之中。
一個連綿上千里，淡青色的氣流在虛空中運轉著，在這道氣息中，顯出了一片片宮殿，一層層神秘的符咒流動著，一處宮殿，氤氳紫氣升騰變化著，里面有一道眼光，投射過虛空，注觀到了下面。
“明珠之策，就是打開屏障，相互交流，但弱者又有什么可以撼動強者呢？故法理公平，力卻不同，弱者天生會被強者威懾，公平交流只有強者獲利，而弱者越是貧賤，還可以有道伐無道，占盡了天數！”
“嘿，這實是強者越強之道，原來強者到這步，要把大私化為大公，才能更進一步，卻補完了朕的道基。”
“朕細細思之，朕之天庭，卻還沒有到大公無私的地步，故才有殘缺，使這道君崛起，才使藩部不清，現在朕得矣！”
“朕卻要清理神道，上下有秩，公正無私，其完成后，就與道門、扶桑等別處藩神，打開神道接口進行交流，世界之內，凡是神道，有益天地，有功天庭者，不論出身，都可有晉升之階。”
這思一定，紫氣更是氤氳，隱隱有些變化，更是濃郁。
天帝之道，本是管理陰陽運行，世界平衡，有此一念，自是道業精進，當下突望向一處，只見那處赤色洪流，中心隱見青紫，不由一笑：“朕得矣，汝能得幾分，此子汝如何處置，朕真的很期待。”
赤色洪流中，現出一座宮府。門前有一石碑，上面書有“上清府”
上清府內別有世界，山川河流都有，但最多的是眾多山脈，一絲絲淡青色的靈氣彌漫其中，雖很微弱，卻依稀可見。
中央處有一座道宮。一個道人到了宮前稽首，而道童點頭，進得里面。過了半個時辰，道童出來對這道人說著：“道君法旨，汝且進來。”
這道人進了宮中。不敢張望，一路而去，到了天臺上，只見道君坐在了天臺上，閉目垂眉，青光盈盈，氤氳彌漫，隱隱有著紫氣。
這道人并不喧嘩，站著靜侯道君醒來，同樣絲絲青氣氤氳。卻不見紫氣。
片刻，道君睜了眼，這道人就上前稽首，說了：“我門下弟子頒布道論，私受天眷。我自有罪，還請道君一起處置發落。”
道君微微笑著說著：“成平道友不必如此，道業艱難，誰沒有磨難過失呢？”
說罷，又對道童吩咐：“給成平道友坐。”
道童就取了凳子，讓成平道人坐了。原來這道人，就是成平道的開派祖師，雖還不是太乙果位，但實是積蓄已厚，若不是一些天數，早就證得太乙，下面還有五位天仙弟子，就連道君也禮遇之。
待得成平道人坐定，道君才嘆的說著：“知我罪我，其唯春秋，儒家這句話，卻說的不錯，道門如此，我罪責不輕啊！”
“道君何出此言，小輩無知，我們難道不知？當年天顯窟窿，外道邪神入侵，若不是道君立下大誓言，誓于外道邪神死戰，哪還有我道門氣運？”
“八位太乙，只有五位歸于道門，三位游離其外，而要不是賜下真種和赤陽迎劫丹，我道門哪能與邪神作戰呢？”
“道君所作所為，都是為了道門，天數嚴酷，無非是爭奪一線生機，只有道君能更上一步，才能使得道門天數擴大，容納更多太乙天仙晉升，小輩無知，卻疑道君之心，此小人也！”成平道人見道君傷感，卻是稽首說著，言辭懇切，并沒有絲毫作偽。
頓了一頓，又嘆著：“不過連我也沒有想到，在此之時，卻出現此子，此子真是驚才絕艷，可惜桀驁不訓，私心過重。”
“天窟顯露，邪神入侵，道法顯圣，自有應運之人而崛起，這是天數，憑心而論，此子道論，彌補了道門治政之缺，卻有大功，只是卻早了三百年。”道君嘆的說著：“只怕我道門用的不多，卻給朝廷和天庭用了。”
“道君說的是，那怎么樣處置此子呢？”成平道人稽首說著。
“本只想阻得此子三百年，以應天數，不想反使此子離心，罷了，現在能多一份氣運和力量，就多一份生機，事已到此，權且薄加懲戒就是了。”道君沉吟片刻，嘆著說著，目光遠望下去，造化弄人，就算是道君，也不無惆悵傷感。
成平道人稽首，應著：“是！”
一張大幕一樣籠罩著天地，浙瀝細雨敲擊著濕漉漉的路面，泛起點點波光，此處貴族和官宅的燈火，給周圍郁郁蔥蔥的樹木投下陰影，雨中過往的行人漸漸稀少，呈現出令人著迷的氣氛。
黑色馬車慢慢奔馳過去，王存業坐在了馬車中，靠在椅背上，瞇起眼睛，徐徐而思考著。
感受著絲絲淡青色的氣運滲下來，想起了天眷，實際上天帝眷顧不考慮別的因素，單純在能量上考慮，目前和三品官相似，當然只是能量本質相似，在領域和效果上還是有不同。
天帝眷顧，既有青（清）之質，又有隱隱天道蒼蒼的恒久氣息，而三品氣運，只有著青質，仔細感受，頗有著威加四海生殺予奪的氣息。
感受著這些，王存業不禁寄情于若有所思。
地球上曾經有過三教合一，但這只是妄論。
本質上說，道家之根基，在于“氣”，道論有言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆！”
而佛之論，建立在心上，一切世界唯心是造，就點明了主旨。
而儒在于仁禮，以成君子之論，在于天下生民生業，來自于人，特別是政治的活動，這三種力量截然不同。
就和上次所思一樣，修道界中有著二種傾向，一種講究道心，宣傳服食丹藥就無法證道，一種講究造化丹藥，稱若只論道心就落到佛門范疇，有物混成才是道門根本大道。
實際上論根本的話，第一種的確是外道，這是佛教思想滲透的結果，才談著所謂的心性，看來本世界也避免不了一些佛門影響。
不過本世界卻還沒有金仙這稱號，這就證明不管此世界道法受到什么影響，根子還是正宗。
道家無金仙，金仙第一次出現，是宋徽宗時，此帝尚道，要化佛為道，因此詔：“佛改號大覺金仙，馀為仙人大士，僧為德士，女冠為女道，尼為女德。”
明朝，沉德符《野獲編補遺.釋道.廢佛氏》：“宋宣和中除佛教，改佛為大覺金仙，佛寺為神霄宮，僧加冠簪為德士。”
這本是化佛為道，由于佛的金身，因此稱金仙！
故金仙者，佛也！
其實金仙被稱為是仙道一種，出于明朝中葉以后，在清朝確定，歷史不過三五百年，這實是有些無知或者別有用心之輩，實三教合一，以佛代道，稱金仙在天仙之上，這與背棄道門又有何異？
當然道門也不是沒有心性，只是道門的心性稱之道德，什么是道德？
順道而有德。
王存業沉心而問，自己是順道而有德了嗎？
這就是大數。
可惜的是王存業也不知道，道論出了，是為了爭取自己生機，可以后因此而產生的世界演化，自己卻不清楚。
只卻清楚，自己天眷和三品輔國真人位業，使自己氣運厚實，但在力量上來說，自己還沒有完全完成鬼仙蛻化，自己洞察三萬六千卷道經，青華寶箓幾次改良修正，幾近于完美。
同級之內，同時格殺五個鬼仙都可能，但要是遇到地仙…
馬車停了下來，王存業臉上迷茫的神色一下子消失了，眼中清冷，臉上棱角更是分明，他慢慢下了車，踏到了青云觀的門前。
“知我罪我，其唯春秋！”
在門前，王存業突然之間想起了這句話，對頒布道論，獻出明珠之策的患得患失，一下子消失了，當下就震了震長袍，踏步而進。
“各位真人，玄尚真人回來了。”道童稟告落入諸多真人耳中，各個人神態不一，有的臉無表情，有的冷笑，有的怒容。
玄靜真人神色冷淡，喝了口茶，對著道童出言說：“且把玄尚真人請來！”
道童聞言連忙應是，退了出去。
片刻，一陣輕微腳步聲已傳了進來。
“我們的玄尚真人來了。”上顏子飲了一口茶，茶碗蓋好，放回了桌面，淡淡說著，原本冷笑已經不見，只有一片淡漠。
見著上顏子這神態，眾道人都收斂了神態，一臉淡漠。
就在這時，王存業步入大廳，見得幾位真人，稽首：“玄尚見過各位真人！”
上顏子一眼看過去，只見這個道人羽衣星冠，容光照人，英姿出塵，這還罷了，更重要的是，絲絲青氣垂下，隱隱有天音和威嚴，心中在吃了一驚的同時，頓時萬分厭惡，覺得此人面目甚是可憎！
“這些氣運，本是我道門所有，卻給這不忠不悌無恥之徒竊取了！”就算是上顏子心態平和，都作這樣想，何況別人。