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第九十四章 妖族出山,人族大難

  卻說堯當政之后,生活依然非常儉樸,住茅草屋,喝野菜湯,穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見,在簡陋的宮門前設了一張“欲諫之鼓”,誰要是對他或國家提什么意見或建議,隨時可以擊打這面鼓,堯聽到鼓聲,立刻接見,認真聽取來人的意見。

  為方便民眾找到朝廷,他還讓人在交通要道設立“誹謗之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民眾有意見,可以向看守人陳述,如來人愿去朝廷,看守人會給予指引。由于能及時聽到民眾的意見,堯對百姓的疾苦就非常了解。

  帝堯之妻乃是一鹿仙女。鹿仙女生得肌膚若冰雪,體態嬌艷,儼然綽約處子。她心地善良,好濟困扶危,為民除害。

  仙洞溝附近黑龍潭中,潛伏一條黑龍,經常興風作浪,驚擾行人,還溯河而上到鹿溝一帶傷害鹿群。鹿仙女顧念百姓的安全和鹿群的生存,決心制服黑龍。

  一天她來到黑龍潭邊,向黑龍挑戰,黑龍從潭中奮身騰躍而起,張牙舞爪,直奔仙女。鹿仙女伸手向黑龍一指,黑龍一下子癱軟地陷在河灘上,向鹿仙女求饒,表示愿終身為仙女效勞。鹿仙女饒它不死,將它關押在黑龍洞里,變為自己駕乘的坐騎。從此,黑龍對仙洞溝一帶生靈的危害始得解除。

  一天,帝堯到仙洞牧馬坡巡視,同牧民談論畜牧之道。牧民們順便也講述了鹿仙女為民除害的故事。正說之間,忽見一位仙女凌空飄然向仙洞而去,眾牧民驚喜地指給帝堯說,那就是被稱姑射神女的鹿仙女。帝堯回堯都以后,鹿仙女的形象一直浮現于他的腦海里,縈繞在他的心頭。夜里夢見鹿仙女飄飄然從天而降,凝目含笑,向他走來,與他并肩攜手,互訴衷情,駕云凌空同游。

  帝堯微服到姑射山訪察,走到仙洞,遠遠看見林邊草坪上有一個青年女子翩翩起舞,婀娜多姿,忽兒騰空,忽兒遁地,穿石如人虛,履空如平地,身邊有一只小鹿陪伴著她。帝堯心想,她一定是鹿仙女了,于是健步上前,向她打躬施禮。

  不意她竟未答話,抽身躲到一棵松樹后邊,面含嬌羞地裝作用木梳梳頭。待堯將走近時,她將木梳往這株樹上一扎,又轉到另一株樹后邊嘻笑著。帝堯也嘻笑著追趕,不覺來到一個僻靜處,猛然從山谷竄出一條巨蟒,口吐紅信,目光瞵瞵,昂首向堯撲來,帝堯后退不及,被地上的草叢絆倒。

  在這危急時刻,鹿仙女見狀,折身一個箭步跳到帝堯身前護擋住他,傾手一指,只見那巨蟒渾身顫抖,癱瘓在地,按照指令,回身向山谷退去。這蟒是由黑虎仙幻化而成;意欲加害帝堯。帝堯驚恐之余,一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相隨回仙洞途中,互相傾訴衷情,情投意合。

  當晚帝堯留住仙洞。第二天鹿仙女領著帝堯游山觀景,鹿仙女指著閃閃發光的大鏡石說:“我常常對著它照面整容”。走到澗溝下的石臺邊,鹿仙女說她“常坐在這臺上梳理頭髻,大家傳為我的梳妝臺。”她向對面岸上的層層石階一指,說她經常從那里拾階而上,人稱仙梯。她說她經常騎黑龍去后溝的龍須瀑沐浴戲水游玩,說道:“我喜歡這神奇的大自然,喜歡自由自在地生活,但從見到你以后,我打內心里敬佩你匡扶天下的大志,甘愿扶助你光大帝業。”帝堯聽后,十分欣慰,表示愿作比翼鳥和鳴齊飛。

  二人遂訂立婚約,擇定吉期成婚。帝堯與鹿仙女雙方結鸞儔于仙洞之中,以洞為新房,對面的蠟燭山上光華耀眼,照得南仙洞如同白晝一般。后來人們便稱這新婚之夜為“洞房花燭夜。”

  帝堯婚后,忙于治理國事,鹿仙女也經常關照牧馬場的事。第二年鹿仙女生了一個男孩,堯很高興,為他起名為“朱”。鹿仙女撫育兒子,漸漸成長。

  聽說一只巨蟒在牧馬灘吞食牧民,她想一定又是那黑虎仙在興妖作怪。于是決心降服那只惡蟒。她從牧馬灘追趕那蟒,跟蹤來到梳妝臺下,那蟒正要回身,鹿仙女縱身一躍,用劍直刺人那蟒的喉嚨,巨蟒被刺身亡。黑虎脫身而去,后來那里留下了巨蟒窟。黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女,想方設法要加害鹿仙女。

  鹿仙女無奈只得向玉帝昊天告發。

  昊天王母覺得神人殊途,仙凡之戀有失仙家威嚴,但好歹帝堯也是人族共主,云霄之徒,若是強行拆散他們,恐怕會與帝堯結下因果,說不定還會引的通天不滿,那可就得不償失了。于是,二人商議一番,便立下仙凡不得通婚,違令者嚴懲不貸之天條。

  昊天派天兵天將捉拿黑虎仙,將黑虎仙壓在乎陽東南的山丘之下,是為臥虎山。同時昊天又罰鹿仙女與帝堯割斷塵緣,鹿仙女無奈,將幼年的朱兒送還帝堯,從此,隱居深山。帝堯派人四處查找,不見蹤影,親上姑射山去找,沒日沒夜地呼喚,也不見回音。帝堯無奈,只得回去。之后,帝堯又另娶散宜氏女為妻,生了七男二女。朱兒后封于丹地,故稱丹朱邑。

  此時,帝堯繼位已有數十年之久,人族在其帶領之下,發展迅速,如今的實力已經超過了歷代。因為人口的增長,原先的土地卻是不夠住了。于是,不斷的有人族北遷,而北方的妖族經過這些年的修養,數量上也在增長,所以這些年妖族也是逐步的南遷,人妖之間不可避免的就出現了些沖突,如此卻是招來了隱忍多年的妖族的不滿。

  妖族眾妖之前已經見到自己的死對頭巫族只出動了數個大巫,便能夠在人族興風作浪,謀得一席之地。雖說最后失敗了,但那也是道門三教與天庭齊齊出手才會如此,人族實際上不堪一擊,只要不招惹道門三教與那天庭,妖族還不頃刻間便能滅掉人族。

  此時的妖族也如當初的巫族,對于上古洪荒之時的榮光感懷不已,許多妖族中人未曾放棄過恢復以往歲月的想法,再加之恢復過來的龐大妖族人口數量讓他們入不敷出,眾妖皆是垂涎人族所占之廣袤天地以及豐富的資源,今又見那人族不知死活的擴張到了北方之地,而且當初人妖結下不世之仇,人族和人族的修士卻專尋我妖族的晦氣。妖族一旦遇到人族,就會遭人族的毒手,連內丹都被取將去了煉藥煉寶了。

  于是殘存的妖族找到了碩果僅存的妖族前輩商羊、計蒙、九嬰幾位大妖,又聯合北冥鯤鵬,由這四妖做主向人族發難。

  接著,眾妖齊上媧皇宮尋求女媧娘娘相助。女媧娘娘聽了他們所求之事,心中老大不愿,默算一番,發現此事乃天道為人族設下的最后一道考驗。只要渡過此難,人族日后自為天地主角。

  得知此事之后,女媧娘娘心中更是不忍,奈何天意不可違逆。又見群妖甚為執著,便順水推舟,答應庇護眾妖。眾妖都覺得有女媧娘娘庇護,就算失敗了也無足輕重。于是便開始暗中策劃。

  由于這人族有通天老子等圣人以及天庭的暗中支持,背后實力著實驚人,所以妖族上下也不敢明目張膽的對其動手。眾妖商議著如何躲避圣人的注視,給人族一個慘痛的教訓,好為妖族謀得一塊生存空間。最后,還是由陰險狡詐的鯤鵬提出讓黃河泛濫,發動洪災水淹人族。

  鯤鵬這說法是有根據的。遇到大水,人族常常會以為是天災而非人禍,通常這種情況他們只會自己治水,不會向道門和天庭求救,最多也只是禱告上蒼請求保佑而已。只要動作夠快,在諸圣與天庭未曾反應之前就可好好的消滅一大批人族。

  眾妖對此自然同意,想想也是,靠人族的力量處理水災已是十分勉強,又如何能夠獨自解決妖族發動的滔天洪災。

  到時不說將人族全部淹死,最少能淹死七成人族。而且,最重要的是可以讓人族糧食大減,之后就算人族請來諸圣弟子幫忙,恐怕也不能一下子解決如此多的人族的吃食問題。到時候,他們只要拖到人族沒糧食的時候,人族再餓死兩成,諸圣與天庭眾人的實力再高也是無用。

  此種情況之下,不用妖族出手,剩下的這些人族如何還能占得了洪荒,巫族基本已經元氣大傷只能坐視旁觀,到時洪荒還不是人數最多實力最強的妖族的天下?即使不成,妖族也能夠卷土重來與人族平分天下,稍后憑借妖族的強大的個體力量早晚能夠把人族碾成碎片。

  不得不說,鯤鵬此計當真是陰狠毒辣!在鯤鵬的毒計引導下,人族迎來了最痛苦艱難的洪災年代!

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